经核实吧主as2008feihong 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 传统文化论坛门户吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组

逍遥情画文化岛<15042210621> 17:24:00 哈哈是的 那你把道 与法 佛与道此二着的关系怎么看 纯真(2041129193) 17:25:33 呵呵呵呵！说的不好，只说些小小想法吧！ 继往开来→性空(962593801) 17:25:57 很好 逍遥情画文化岛<15042210621> 17:26:05 我是这样看的 逍遥情画文化岛<15042210621> 17:26:11 其实 说开了 道是入世的佛 佛是出世的道啊 此二者的侧重点不一样的原因 人法地 地法天 天发道 道法自然 佛法离不开世间法 佛在道中成的 在人群中成的 在天下万物中成

音乐 在人民的生活中是离不开的 如果生活没有了音乐 那么生活将黯然失色 失去阳光失去色彩 而在这个世界上 每个事物的作用往往并不是单一的功能 比如：口鼻 除了吃饭和呼吸 还能说话和嗅觉的作用 额外的还有唱歌和表达情感的功能呢 我们会听的人 能从音乐中感悟到些许什么道理的 所以 才有这样的词汇 叫寓教娱乐 从古就有盛世之音 与亡国之音的区别 那么 我们应该将用什么样的标准 来选择自己喜欢的音乐呢 我们又将有怎样的音乐标准 选择

现代人讲科学 顾名思义分科之学 其实就是物学技术学 所谓的科技之学 才有物理化学数学政治语文等等 可并非是以人为本之学 并非是圆满之学 而是以西方的近代文明为主体的洋学西学 比如医学 就是西医 它是器物之学 犹如一把锋利的宝剑 必须要有德行兼备的武林高手掌握才可以的 否则会出乱子的 现在的国际社会发展的状况就是如此 所以 它是半个文明 有很大的危险性 而只有把它放进儒道释三门绝学的牢笼里 才不会伤人的 否则 早晚会出问题的

深秋梧桐(724159951) 22:42:30 请问这个群是什么群？ 逍遥情画文化岛<15042210621> 22:43:54 看名字 深秋梧桐(724159951) 22:44:07 好像全是念佛的是吗 逍遥情画文化岛<15042210621> 22:44:17 不都是 逍遥情画文化岛<15042210621> 22:44:34 有儒有中医 深秋梧桐(724159951) 22:44:44 那是怎样的群交？ 逍遥情画文化岛<15042210621> 22:44:51 有道有佛 深秋梧桐(724159951) 22:44:54 我也是中医的 逍遥情画文化岛<15042210621> 22:45:26 因为他是传统文化的群呀 深秋梧桐(724159951) 22:45:30

法制者 此乃骨也 坚强故 德治者 乃肉也 柔软而包藏故 骨如无肉缚裹 则闪架离散是也 肉如无骨坚强依附故 则瘫软于地则也 此二者 怎能独活于世焉 骨者为官 肉者为民 骨肉分离 则官民向背 人则何以存故 国何存故 法之者只可以治于民 民可挺险于法 而法于官者无治也 官可于枉法者也 人身之病痛者 可穴于身 疏通于体 气机畅通于体肤 则血行于身 故身病除矣 如无肉者 病何以故除之 骨可何以安之 骨何以替之 人之者何其存之 是故 骨肉不可分离 不能独

柔弱不争是道教修养自我，处世生活的教义。太上老子从对自然界的观察思考和分析中，深刻阐述了“柔之胜刚，弱之胜强”和“人之生也柔弱，其死也坚强”的道理。所以“道”以柔弱为用，道教徒信道学道，以柔弱的教义思想规范和修持自己，是非常必要的。 　　柔弱这个词，从字面上来说似乎表现的是脆弱没有精神，但在道教教义思想中却并不仅是字面的意思，其精神实质主要反映在两个方面。 　　第一，柔弱内含的是生命存在和延续的精神

对于现代人 不知道什么时候 社会上的称呼 悄悄的发生了变化 而学习传统文化人们之间的称呼 也是这样 起初 我并没有注意 昨天偶然间 在群里开了玩笑 接着仔细一想 也曾经被人称为老师 也曾经谦虚过 告诉他们不要这样称呼我 在传统文化这里和直销界里 回忆起来都是这样称呼的 仔细一想 都叫老师 那学生是谁呢 谁叫人了 叫人的就是学生 被叫的就是老师 而说的人是学生 那听的就是老师 岂有此理 怎么可能这样呢 所以 在这里面一想 推理了一下 展

期待 大家的见解.......

大家说说 我遇到了这样的问题 去年年底慕名前往去某市 向做弘扬传统文化论坛的主要负责人 介绍我是中国传统文化门户的 提出了我现在掌握了拥有这样一个弘扬中国传统文化手机行业门户的资源 希望 我们能携手互相帮助 相互扶持和促进 共同弘扬中国传统文化的事业 可当场她给我回绝了 而提他们是怎么困难 有几家给予了什么支持 无偿的资助了什么什么东西 而他们是免费的不打广告 并告诉我:有德者 必有邻 显然 那我就是德不配 没有邻了 也没有

" 不要急,一个话题一个话题的展开。 一个结论一个结论地扒开了看，扒光了看，在现代科学的参照下判断。 不相信权威，不相信所有的大师、专家。 只相信两个：真理和事实！ " " 科学的全面的讨论,最后形成共识,这是科学的态度. 在长期的反复的实践中接受检验,这是唯一的科学方法. 没有科学依据的话不讲，没有科学可能的事不做，这是最科学的原则。 肯定的话让别人去说，肯定的事实让经得起检验的自己事实去说。 ...我想这是科学的逻辑。" 我

学习传统文化 要从熟读 弟子规开始 进而身体力行 时日渐过 精诚于心而起 日久渐有 也必有感受 在不知觉之中 你对世界的事物认识 必然有所提高 随后 才可以加读 太上感应篇 同样熟读后 力行 同时 再看译本 将会有事半功倍的精进效果 最后 十善业道经 一年之后 再回头来 从头再来回顾 曾经读过的这三篇时 有过身体力行的精诚经历 又经逐级深入的不同层次的读物 那时侯的知识和感受 可要比学校的毕业生和学者不同了 你说出的话 要比他们有相当大

为弘扬中国传统文化的加速发展 再添一个吧 又是一个新起点