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26镇楼maomao
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0咱们去玩
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24靳准，匈奴族人，但被所有的匈奴人唾弃。逆天2字形容他并不为过。 时代背景：前赵（刘渊建立的匈奴族帝国），当时西晋已经被前赵帝国攻灭，黄河以北，除去西凉张寔苦守外，全部沦陷。怀帝司马炽，愍帝司马邺已经被刘渊的儿子刘聪杀害。 靳准这个人虽为匈奴族，但实为晋朝的死忠粉。此人运筹帷幄，用心之良苦，为了消灭前赵，复兴晋室，居然牺牲自己三个女儿（靳月光，靳月华，靳。。。）做美人计，成了王允第二。 刘渊在时，靳准未
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15我们崇拜他并不是因为他人有多好而是反对有些人通过故意贬低他否定当时汉族先人为民族生存所做出的努力，至于什么南朝的名将也没有见他们打到黄河以北帮助北方汉人（当然不是说他们坏话）。。。。。或许他不是什么民族英雄或许他没有什么政治才能或许他所做的一切只是为了自己或许他的杀胡对北方经济造成了很大的破坏，但是那个时代又能怎么样了，南朝北上一次又一次结果成功了吗？我们汉人不反攻杀他们，他们就尊重我们了吗？000000
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2@素雪无双 记得多拉人发资料
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3以前老看见一些皇汉用杀胡令来炫耀天王的功绩。 还有一些极端分子更是将天王捧在历史人物的制高点上。 我感觉这不是一种好习惯，这样更容易因为一些极端分子的行为让其他人反感天王。 喜欢天王就应该客观，他的功、过、是、非，有就是有，没有就是没有，没有必要非要去因为他历史上的污点去洗白，更没有必要去夸大一些事情。 过分的掩饰和吹嘘是对天王的另一种不尊重。 毕竟人在江湖快乐小徐
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2在百家之中法家很特殊，法家没有什么明确的创始人，更没有开门立派，四方讲学。法家更多的是一种思想潮流，法家人物也多是政治活动家。没有明确谁一定是法家！ 所以古代就不存在法家学派一说！而法家学派是有近代梁启超整理总结的！ 在梁启超看来，“法家”作为一个学派崛起很晚，而且在学理上兼收儒、道、墨三家学说：“法家成为一有系统之学派，为时甚晚。盖自慎到、尹文子、韩非以后。然法治主义，则起原甚早，管仲子产时确已萌
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1《学，庸，论，孟》 四书也 《诗，书，礼，易，乐，春秋》 乐经，已经亡佚。 六经也，现为五经 更有十三经等等此中沿革，请自行百度。 四书五经，相当于当下公务员考试中的《行政能力测验》与《申论》的考试内容，而解释，从明朝开始，以朱熹的解释为标准答案。 不同点：古代科举，一旦中了进士，就有资格做官了。当然，还有其他的途径。不细说了。不过，地主家庭，能请的起私塾先生的，必然不是普通人。因此，跟现行公务员考试，是
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0序目为什么中华文明能历五千载而不灭，为什么汉族无论历史上有多苦难依然立于此地而不消亡，为什么看似懦弱的汉族却可以创造伟大的汉唐国度？而这一切的一切都来源于三千年前中华文明正统根源的春秋战国时代。 第一章（进城） 一群身穿黑衣黑甲，人数约为二十人左右，赶着五十余匹骏马来到了当时中华世界的首都镐京，而此时早已有使者在城门入口旁等候多射，一见这群衣来客便赶忙上前与领头的搭话，日大王知今日大夫要来京城朝贡，
不将就
