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2819世纪下半叶,太平天国运动席卷了整个南中国,随着最后的根据地南京的陷落,曾经轰轰烈烈的天国走向衰亡,但是一波未平一波又起,陕西等西北省份又爆发了捻军,他们与太平天国余部携起手来,继续抗击清廷。 这是个战乱年代,在这个年代里,无产者和流氓无产者成为起义队伍中的主导力量,他们之中鱼龙混杂,有多少罪恶以起义的名义明目张胆的进行着,又有多少国家和民族的罪人以起义者的形象登上了历史舞台。
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0申请人:@華夏文化辛亥 申请感言:秉着对汉服的喜欢,关注华夏衣冠吧好长时间了,一直比较喜欢华夏历史文化,借着华夏衣冠吧选举吧主,希望能给我参选的机会,如果当选会好好管理好华夏衣冠吧。谢谢
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5注: 1.汉服党为汉服爱好者,并非党派 2.同袍:汉服党之间的称呼 3.群众:非同袍 4.萌新:刚刚喜欢上汉服的新同袍 5.汉服:汉民族传统服饰, 现今阶段伪汉服党很多,而大家对于汉服圈的误解也是由这些伪汉服党导致的,真正的汉服党不仅仅是着汉服,带汉冠更是知汉理,守汉礼,在遇到不懂的萌新时他们会耐心解释,他们不会举止粗鲁满口脏言,他们不会摆拍不会宣传,他们只会默默的整理历史典籍,解答同袍的疑问。 而伪汉服党则严重败坏了
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0申请人:@炎曜昊漢 申请感言:秉着对汉服的喜欢,关注华夏衣冠吧好长时间了,一直比较喜欢华夏历史文化,借着华夏衣冠吧选举吧主,希望能给我参选的机会,如果当选会好好管理好华夏衣冠吧。谢谢
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3如题
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7民族英雄郑成功在收复台湾的当年病逝,葬于台南洲仔尾。他的儿子郑经、孙子郑克塽先后继任延平郡王,在台岛继续与满清王朝对峙。康熙帝曾数次派员招抚
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17汉服运动纲要(草稿)【纯属个人意见,非官方观点】
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3寻找吧主,可以回复吗?
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50先把文章看完,认不认可都无所谓
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0十八线小县城,想办汉婚,明制宋制都很喜欢
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8周锡保的《中国古代服饰史》前言有句话说的很好:"在舞台上和荧幕上是不是只能是历史服饰的照抄仿制,不能有丝毫的变异呢?不,它允许从艺术审美和舞台实际的要求出发,可以而且必须有某些艺术的夸张,变异和丰富,但‘万变不能离其宗’。” 汉服改良也应该如此“万变不能离其宗”。
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180汉服历史发展之一:汉服的民族性【 汉服的民族性,即汉服是汉民族的服饰。而中国古代胡人所穿的服装不能称为汉服。民族是个整体的概念,所以一个汉族人所穿的胡人的服装,也不能称其为汉族的传统服饰。 】 汉服历史发展之二:汉服发展的传统性【而传统又必须分为两方面,即传承性与统一性。汉服的传承性表现在:汉服的源流可以追溯到中国上古黄帝时期,并一直保留风格传承而不断的发展演化。汉服的统一性表现在从黄帝时期到宋明,在中02旗袍的地位本来应该像唐朝胡服的那种地位,大家穿穿可以,但知道那不是自己的,也没人会把胡服代表唐朝。但现在处处都让旗袍代表中国。旗袍的地位应该像唐朝胡服的地位才可以。421今后,中囯人还是将握手礼改回拱手礼吧!中国古人见面,没有握手都是拱手。握手礼是西方礼仪,不能什么都学西方的。现在想想,还是我们老祖宗的卫生习惯好,有智慧!71汉服只复兴皮不复兴骨,只不过是穿着汉服的蛮夷0现在的人玩个游戏把运气好叫欧洲人,运气差叫非洲人1我觉得审美无国界,我也很喜欢欧洲的西洋服。0经核实吧主柴子风 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ,无法在建设 华夏衣冠吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组0恶心的辫子戏41感觉苗人在五个拥有自治区的少数民族中算是比较安份的,但我认识的苗人中汉化得都比较严重,没有代表性,有两个还是偶然下得知的,所以请知情人指教.0亲爱的华夏衣冠吧的吧友们:大家好! “柴子风”为本吧吧主候选人得票最多者,共计1张真实票数,根据竞选规则,官方最终批准@柴子风,为本吧正式吧主。公示期三天。 吧主上任后,请严格遵守吧主协议 https://tieba.baidu.com/mo/q/newapply/rule?from=task,履行吧主义务,积极投身本吧的发展建设,也请广大吧友进行监督。如出现违规问题,请至贴吧反馈中心进行反馈或者投诉http://tieba.baidu.com/pmc/reportBazhu1申请人:柴子风 申请感言:文化辛亥,兴汉救族0愿吾滇人,勿忘李定国 残碑读罢呼雄鬼,生死都从李晋王 愿吾闽人,勿忘郑成功 石城故垒英雄尽,铁锁长江日夜流 愿吾桂人,勿忘瞿式耜 三百年来恩泽久,头丝犹带满天香! 愿吾越人,勿忘张煌言 生则中华兮死则大明0宋襄公對楚軍不半渡而擊,還是有格局和境界的!他交戰的對象亦是周之諸侯,即華夏族人間內鬥,同類之間講誠信,為真仁義。若是對付戎狄,如此,才是假仁慈。5