转自古琴吧，作者：D群群D，帖子地址：http://tieba.baidu.com/p/3257786653

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转自古琴吧，作者：话唠 近代以来的琴家和学者，杨时百、杨荫浏、查阜西、林友仁、龚一，无论传统的还是学院的，很多都不同程度地主张改良琴谱。中国音乐的历史比西方悠久，不过从现存的音乐实例来看，无论是总数还是优秀作品的比重都远远无法同浩如烟海的西方乐谱相比，有些传统真值得我们那么自豪么？ 西方早期乐谱由于记谱法不完善，也有好多东西不能标明，比如在巴伐利亚一修道院内出土的中世纪诗歌和戏剧古卷布兰诗歌 (不是奥

第二届知音杯先行活动之打谱转眼又是一年，知音杯又将和大家见面了！会务组本着服务广大琴友的娱乐精神一如既往地搞事情～ 为了让活动更带感，本届知音杯将引进打谱环节，在《神奇秘谱》中选取了两个长短和难度都合适的曲子供大家尝试，大家可以发挥自己的动手能力来演绎和诠释两个曲子，当然对于其中优秀的打谱作品我们将会请评委老师进行点评并公开发布，还有好礼相送噢！ 徵调：神品徵意 商调：隐德 活动规则： 2017年11月1日至2018

新人！来学习！！！包括技术、流派、曲谱、窍诀、气口、八卦等等！ 请各位不吝赐教!!!

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签到到十级了

好寂寞

作者话痨T 每次我評價琴家，總有不少人回我：喜歡就聽，不喜歡就不聽唄~ 按說這話是沒問題的，不喜歡還聽，何苦呢？不過具體到學琴聽琴，想提高自己的水平，就未必了。“只聽喜歡的”，說這話是需要資本的，需要具備一定的能力~ 從審美角度說，管平湖、趙家珍、李祥霆，甚至龔一的大部分曲子都不合我胃口，但我還是時常會聽，原因很簡單：我需要用這些訓練耳朵，并一直保持狀態~ 我經常用管的音質養耳朵，受不了節拍器也忍了。趙家珍

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其实这个话题我早就想讲了，一直懒得写，昨天是查阜西先生诞辰120周年，正好借这个机会把有关查潇湘的几个问题厘清。

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你去听管平湖先生的演奏，每个曲子的节奏都差不多，在我听来没有明显的区别。《潇湘水云》和《良宵引》，这两个曲子的曲情区别是如此之大，但我听的感觉就是：哦，这是管平湖的演奏，这是管平湖的曲子。他的演奏形成一种高古、有骨力、有他个人风格的曲子。但是曲目不同，情感不同，表达的区别并不大。我可以欣赏他的演奏，但是我不赞成这么做。

转自古琴吧，作者：兵叔，原帖地址：http://tieba.baidu.com/p/2140857313 首先，说下标题的文人琴不是指乐器，指文人弹琴或者文人弹出来但琴曲。（因古琴乐器确有演奏和自用的功用分别，就姑且不论了，当然顶级好琴两者兼备） 搞不清文人琴一词什么时候出现的。反正，古代没有，因为主流群体是文人；近现代，在学术圈，说文人，那是贬低和骂人的，用胡适还是谁的话，大意就是中国文化，一入文人，便不足观矣，所以胡大先生是以学者自居滴；那

Music provide us a vision of a better world, a refuge of beauty, of majesty, perhaps of even...love. It suggests that there might be something out there, God or whatever bigger than ourselves. That's what all these great fine arts do, great literature, poetry, painting, and music. They show what human beings can be, the capacity of the human spirit. They suggest to us as indicated, maybe there's something a larger spirit out there than ourselves.

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