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0大唐兴国禅寺常住为满十方檀越善信的心愿,为上报四重恩,下济三涂苦,谨定于8月26日一9月15日(农历七月初十一至八月初一)启建华严共修法会。让我们相聚大唐兴国禅寺恭诵《大方广佛华严经》开启智慧,感受华藏世界的瑰丽壮美!祈愿诵经功德共入普贤愿海,普登华藏玄门。祈愿参与者现在眷属六亲仗佛慈力而膺五福,累世冤亲债主闻经而得解脱。 互联网宗教信息服务许可证编号:冀 (2023) 0000056
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2想给闺女戴个玉翁仲,咱们兴国寺可以给开光吗?
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1明天初六早上想去兴国寺敬香,请问啥时候开门?
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2今日,冬月初一,兴国寺,恢复开放,迎接八方香客
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14想来大城山超度的可以联系我,1大唐兴国禅寺,8月24日(农历七月二十七)——8月26日(农历七月二十九),《地藏经》三日共修法会[玫瑰][合十]0一味真实 牟尼宝珠 唯一精真 佛性灵子 《佛说解节经》(爱我中华老师开示之十八)1感恩,不只是感谢大恩大德,而是一种生活态度,一种善良的人性美。感恩一切顺境,给我们带来了幸福;感恩一切逆境,增强了我们追求幸福的能力。心存感恩,心灵才会获得宁静和安详;生活中才会少了许多怨气和烦恼。一颗懂得感恩的心,其实就是莫大的幸福和人生的智慧。🌹1大唐兴国禅寺,依山起楼台,莲花从此栽。演说无量义,接引众生来。大唐兴国禅寺,始建于唐朝贞观十九年。唐太宗李世民东征高丽时,曾经夜宿大城山,后得胜归来,在此山建寺,取兴国安民国家永世兴旺之意,定名为大唐兴国禅寺。1976年唐山大地震中寺院被毁,此后荒寂了数十年。因寺周遍植花椒树,民间又称花椒寺。015233308572 这是客堂电话 请在工作时间咨询0六月十二(7月10日)至六月十九(7月17日)大唐兴国禅寺以内部静态方式 启建梁皇宝忏暨皈依、传灯法会 法会日期 六月十二至六月十九 六月十二早八点 熏坛 六月十八晚六点 焰口 六月十九 中午 皈依法会 六月十九晚 传灯法会 藉此功德,冥阳两利,令现在者福慧增长,消灾延寿;已故者往生净土,同出苦轮。00亲爱的唐山兴国寺吧的吧友们:大家好! @知时知量 为本吧吧主候选人得票最多者,共计2张真实票数,根据竞选规则,官方最终批准其成为本吧正式吧主。公示期三天。 吧主上任后,请严格遵守吧主协议 https://tieba.baidu.com/mo/q/newapply/rule?from=task,履行吧主义务,积极投身本吧的发展建设,也请广大吧友进行监督。如出现违规问题,请至贴吧反馈中心进行反馈或者投诉http://tieba.baidu.com/pmc/reportBazhu2申请人:@知时知量 申请感言:吧裡雖然人氣少,願意帶大家一起研究佛學文化11四洲之天色,北洲金色,东洲银色,南洲碧色,西洲赤色。03101《大乘庄严经论》卷二 次说得果。偈曰。 三住住无比 所住善供养 令彼得清净 是说神通果 释曰。神通有三种果。一胜住果。此住有三种。一圣住。二梵住。三天住。所得无比无上故。二善供养果。随所住处世间众生大供养故。三令他清净果。能令供养者得清净故。1阿毗达磨大毗婆沙论卷第六十四 结蕴第二中有情纳息第三之二 生欲界圣者有三事命终。一全离染而命终。二全退而命终。三分离染而命终。异生但有二事命终。一全离染而命终。二全退而命终。无分离染而命终者。 生色界圣者有二事命终。一全离染而命终。二分离染而命终。无有退者。色无色界无退义故。异生但有一事命终。谓全离染彼无退故。无分离染而命终故。生无色界圣者异生应知亦尔。 问何故圣者有分离染而命终。异生不尔答以诸圣0授記品231《阿毗达磨大毗婆沙论》卷六十一 谓诸有情三因缘故起诸烦恼名具因缘。一由因力。二由境界力。三由加行力。 欲贪随眠未断未遍知者说因力。顺欲贪缠法现在前者说境界力。于彼有非理作意者说加行力。6013请问唐山兴国寺开放了吗?想去看看,不知道现在怎么样了,是否开着。760菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃!0十八空论一卷 龙树菩萨造陈天竺三藏法师真谛译 第三内外空。谓身空也。此身四大为内外所依。内依即六根若五根。皆有净色及意根。并依此身。故名内依。外依者。谓外六尘。若己身四大。唯除五根净色。所余色香等。属外六尘。摄持于五根故称为外。非谓离身之外也。此身能持根尘。故名为依。根尘所依也。此根及非根。皆悉是空故。名内外空也。