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7拔苦予乐叫慈悲！看到众生苦，为其拔苦，给他快乐——这是一种发心，不是一下子就可以起来的。发心也分次第！ 最初发心是求道心，是追求真理的愿望。看到世界、看到生命、看到命运，问为什么——世界是如何形成的，生命命运又是怎么来的。带着这种疑问寻求真理叫求道心。 佛陀在少年时期，跟着父亲出城游览。看到农夫耕地，在被木犁翻出来的泥土中爬出虫子来，天上的鸟就下来吃虫子。看到这些情形，佛陀产生疑问，世界为什么这般不
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1Taiguanglin：六字大明咒是观音菩萨法门中最殊胜的一个！从身体层面来说，六个字对应身体的六大重要部位： 念 om 的时候气从丹田起； 念 ma 的时候气往下走，绕过会阴，在尾巴骨部位共鸣，这是三关之一。每一个部位不止一个穴位，有很多穴位和很多神经，所以就按部位来说。 念 ni 的时候气往上走，在后背中心部位共鸣，这也是三关之一； 念 be 的时候气在后脖子共鸣，就是玉枕穴到大椎穴之间的部位； 念 me 的时候气在头顶百会穴到眉心印堂穴这
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3刚刚开始修大明咒 不知道的情况下 下座小便了 会怎么样伤害身体呢 我倒是感冒了
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9人都说功到自然成。有的师兄说念了100万遍等等。。。。说说你们的真实感悟吧
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99唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽
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14六字大明咒的真实功德 六字大明照天地，威神功德难思议。 一一毛端甘露海，字字呈瑞摩尼珠。 典出庄严宝王经，情暖法界莲花池。 乞儿喜遇大
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1心经 - 宗教音乐 六字大明咒 藏语 - 大悲咒
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17念修六字大明咒实有不可思议之功德。《莲花藏经》云：“若持圣观音之明咒，能获得财富、粮食等受用，能免遇怨敌、传染病、毒、兵器、监狱以及非时横死
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3我修习的时间不算短有几年了，但坚持的不好，时诵时不诵。但一次偏头痛让我感悟很深，痛的非常难受而且是那种连续的，可能是下意识的就默念唵嘛呢叭咪
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8粉碎性骨折，可以持这个咒么，加快愈合？？？
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1清代有个和尚，住在华严庵，平时话也不多，好吃冬瓜，人称冬瓜和尚。冬瓜和尚有一同参道友，叫慧照。慧照和尚还是蛮精进的，每日里佛号不断。但其好友冬瓜和尚则相反，禀性极好逛街，没事上街溜达溜达，看看热闹光景，每日里以逛街为乐。 慧照和尚经常苦口婆心劝勉好友要精进，然而冬瓜和尚依旧我行我素。无论比丘俗家都对冬瓜和尚指指点点：说他没有出家人的样子，还身着僧衣;说他是僧人，十多年来每日在街上闲逛荒废光阴，胜过俗
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0我做的
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11一个真实的走火入魔的杀生故事 2017-03-06 点这里→ 长白萨满 一个真实的走火入魔的杀生故事 厨房班长下班后，和往常一样骑着自行车回家，因他冲红灯，当场被汽车压死。吃龟老板因车祸死了，杀龟的班长，当晚被汽车压死了。 九月，北京某酒店，来了一位食客，大家一看，这位食客是一个有钱的大老板。他在酒店选菜时，指着龟背上有“放生”字的一个五、六斤重的大龟对服务员说：“我今天要吃这个龟。” 服务员很客气地说：“先生，这0虽说历史上皇帝拥有后宫佳丽三千，但个别皇帝还是比较痴情的，尤其是清朝的皇帝特别多，当初皇太极和顺治是有名的情种，如今还多了一个乾隆，不过这三个情种皇帝中，有一位皇帝除了朝堂之事不顺心之外，就连爱情也不顺心，死因至今没有一个明确的答案。 这位皇帝就是顺治，虽说皇太极突然暴毙而死也挺有疑点的，但是朝堂之事，皇太极要比顺治好太多，因为皇太极当年继位后，并没有人能操纵他，反观顺治，年少时登基，多尔衮临朝听0【你只管善良，上天会考量】古时候有一位善人，他福报很好，儿孙满堂。 他在临终时，儿孙们跪在他床前说： 「您要离开我们了，最后留点什么话让我们终生奉行吧？」 善人说：「你们只需记住四个字：学会吃亏，吃亏是福。」 其实，善良的人，根本不会吃亏。 人生是一盘很大的棋，你在这里迂回一下，可能就在那里蓄积了力量。用佛家的话说——福报在后面。 你现在所承受的，都是你起心动念所造。你将来所拥有的，都是你当下举手投足而来0不得不说的真相 宣化上人 世上有两股气：一股就是正气，一股就是邪气。一为阴气，一为阳气。阴气为魔，阳气为佛，也可以叫“光”，阳光、阴光。魔也有光，但是阴光。看看全世界到处都是妖魔鬼怪，他们的神通广大，都化身来做人，所行所作都是害人。佛也化身到世上做人，但所行所作都是想方法利益人，不害人。利人者佛，害人者魔，在此可见魔佛之别，不然佛有神通，魔也有神通，他们的神通各有所长。 魔尽制造杀人的武器、泯灭人性的00人有善念，天必佑之。 莫以善小而不为，莫以恶小而为之。 在我八岁的时分，有一天半夜，我独自一人到老村下边的荒地玩。走着走着，看到浅浅小沟边有一荆丛，上边站着一只斑斓的小鸟，我走到它跟前，它竟不躲也不藏，迟钝地望着我! 事先，我思惟猛烈运动，好可爱的小鸟，我好想抓住它玩。可另一个动机说，不可以!那是一个小性命呀，玩死了咋弄？终究激动打败了明智，我依依不舍地走了。走了有二十米，我不断想是否是小鸟病了，它怎样0寒衣节又称秋祭、鬼头日、十月朝、祭祖节、烧衣节、授衣节等，与清明节、中元节并称中国三大鬼节。那么他和其他鬼节一样，也是用来拜祭亡人仙灵的日子，所以寒衣节的意思也相当于祭祖的节日。 十月一日送寒衣。这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。 农历十月初一，谓之"十月朝"，又称祭祖节。我国自古以来就有新收时祭奠祖宗的习俗，以示孝敬，010月24日，一段“广州佛山市民放生数百条水蛇，几天后活蛇死蛇遍地”的视频引发网友关注。视频中，江边的一处大桥边的河堤上摆着数十个塑料筐，筐里装着活蛇，部分丢进江内的蛇爬回了岸边的马路上，很多蛇被过往车辆轧死，尸体暴露在马路上，还有些蛇就在马路附近的草丛中活动，不少过往行人受到了惊吓。 这边佛山大妈一筐筐往江中扔水蛇，柳州那边的工作人员再度围捕“水中杀手”， 人们纷纷指责放水蛇的大妈 “不是放生是杀生”，0国外一名男子大雪过后闲来无事，这天和好友一起驾车外出游玩散心，当车子路径一片树林的时候，男子突然发现远处有异样，二人感到很好奇，于是上前一探究竟。 当他们走近的时候定睛一看惊呆了，原来是一头鹿在吃力的拖着另一头鹿行走，地上的一头鹿明显已经死去了，另一头鹿不忍心看到同伴抛尸荒野，于是上演了感人的一幕，地上留下了长长的一道痕迹。 两位小伙被眼前的一幕感动了，万物皆有灵啊。0海獭喂奶 这是一则真实的故事，这是一位出家僧人的亲自口述。 他在未出家前是个猎人，专门捕捉海獭。 有一次，他一出门就抓到一只大海獭，等剖下珍贵的毛皮后，就把尚未断气的海獭藏在草丛里。 傍晚时，猎人回到原来的地方，却遍寻不着这只海獭。再仔细察看，才发现草地上依稀沾著血迹，一直延伸到附近小洞穴。 猎人探头往洞里瞧，不禁大吃一惊：原来这只海獭忍着脱皮之痛，挣扎回到自己的窝。为什么这么做呢？ 等猎人拖出这只早已气0他（济公和尚）吃了死物，可以吐出有生命的出来。你吃了死物，吐出来的连原样也不能，如何能仿效他吃肉呢？ 道济禅师（济公和尚），是一位有大神通的菩萨，他希望令一切人对佛法都能生起正信心，所以经常示现出令人不可思议的事情。 济公和尚所以会饮酒食肉，目的便是为了遮掩他是菩萨，他借疯颠不羁的行为，而令俗世人不识他乃菩萨化身。若不这样做，他就不可以留在俗世施教了。 但凡是佛菩萨现身，若以凡夫（相）示人，便只能以道0喜欢付出，福报就越来越多； 喜欢感恩，顺利就越来越多； 喜欢助人，贵人就越来越多； 喜欢抱怨，烦恼就越来越多； 喜欢知足，快乐就越来越多； 喜欢逃避，失败就越来越多； 喜欢分享，朋友就越来越多； 喜欢生气，疾病就越来越多； 喜欢占便宜，贫穷就越来越多； 喜欢布施财，富贵就越来越多。0善恶之念 人有善良的人，也有凶恶的人。有仁慈有德的人，也有奸诈阴险的人，只是一念的善念恶念的差别。古人说：‘世人孰无过，改非为圣贤’。不能改过向善的人，即永远无光明的前途。都是缺乏善的业因。一个人要有谦虚改过的美德，心里就有光明，若是固执奸诈，就如没有门窗的房子，清鲜的空气都透不进来，也没有阳光，变成死寂的房屋，人即不能久住。 从前有一个农夫，终年辛勤的耕种稻谷，有一年改种了芝麻收获也很好。已有0在台湾基隆有一家商店，店名叫做“遇缘号”。老板林先生做人很仁慈，他们那附近的居民都是捕鱼为生。  有一天，渔夫们用网子抓到了一只大乌龟，准备要杀掉、卖它的肉。林先生恰好经过，看见在人群包围中有一只待宰的乌龟，正抬起脖子一直对人磕头，它的两个眼睛都流下了眼泪，似乎求救的样子。林老先生看了就生起恻隐之心，不惜大笔的金钱，把乌龟买下来，而且请人把它送回海滨去放生。 为了担心有人又把它抓来杀，于是就在乌龟的0每一种性格的背后都有因果，每一个缺点的背后都是苦难。 生活中，很多人经常会不由自主地说出抱怨的话。其实，所有的怨语，不管是自怨自怜，还是抱怨别人，在佛门里，都被称为恶语，都属于嗔心所致。 常常抱怨的人，实际上是在损害自己的福报。 抱怨别人，会产生什么果报呢？ 内心会越来越阴暗。内心阴暗，就会坏事不断，好事无缘。 有一些人，当遭遇事业、生活不顺之时，他们会抱怨同事，抱怨家庭，甚至抱怨国0每一种性格的背后都有因果，每一个缺点的背后都是苦难。 生活中，很多人经常会不由自主地说出抱怨的话。其实，所有的怨语，不管是自怨自怜，还是抱怨别人，在佛门里，都被称为恶语，都属于嗔心所致。 常常抱怨的人，实际上是在损害自己的福报。 抱怨别人，会产生什么果报呢？ 内心会越来越阴暗。内心阴暗，就会坏事不断，好事无缘。 有一些人，当遭遇事业、生活不顺之时，他们会抱怨同事，抱怨家庭，甚至抱怨国0共 5 张0http://mp.weixin.qq.com/s/nOGo1_JZ9WC7sqnGuEEwtQ0说到超度亡灵，先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体，称为亡灵。民间一般的观念，认为人死之后即是鬼，而且永远做鬼；但佛教从来不认同这个说法，否则，就谈不上超度两字了。佛教看凡界的众生，共分为天、人、神、鬼、傍生（牛马乃至蚊蚁等动物）、地狱等六大类，在此六类之中生来死去，又死去生来，称为六道轮回，所以，人死之后，仅有六分之一的可能成为鬼。 佛教使人超出并度脱了这六道轮回的生死之外即称为超度。但是，凡2明天中元节，也可以念大明咒吗？会不会招鬼怪啊，知道你在念经，想得到超度而来找你呢，会不会啊DDReam
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2唵嘛呢叭彌吽---an ma ni ba mi hong。这些年我竟读ong ma ni bei mei hong。书上就是这样印刷的，到底是书印错，还是我读错2今生种种皆是前生因果。 佛说：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。 佛说：凡事都是有定数的，不能强求。 佛说：握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。 佛说：千灯万盏，不如心灯一盏。 佛说：人就是苦今生修来生。 佛说：物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。 命运就是因果循环，它是可以改变的。通过佛法，通过修行可以改变。佛讲，每个人都可以改变命运，但不是靠外在的神仙，也不是靠佛菩萨0可以求姻缘吗可以马上实现吗0日前，中央电视台（第四套节目）以世界佛教论坛为由头，以“佛教与科学”论题为切入点，首次做了一个长达四十多分钟的介绍佛教基础知识的节目，并借嘉宾楼宇烈之口，正面承认了佛教的科学性，正面承认了佛家讲的因果的存在……。节目虽然对佛教知识探讨的还很不全面，更丝毫谈不上深入，但却是中央电视台历史上在有关佛教题材报道上的一个巨大突破，这一突破的背景如何我们不去深究，但它对未来中国官方媒体有关佛教题材的报道以及1一念之善，是一切美好的开始；一念之恶，是一切悲剧的源头。善与恶只一纸之隔。 般若波罗密多心经 - 顿慈法师2瑞典有一句谚语：“无论你转身多少次，你的屁股还是在你后面。”是什么意思呢？就是无论你怎么做，都会有人说你不对。若能明白这一点，听到跟自己相反的声音，不要让沮丧、恼怒左右你的心情，而应觉得这很正常。反而，如果没有这些，才不正常。—索达吉堪布0佛子净意：【 是佛是魔一念间 】 有人打你、骂你、伤害你，这是帮你消业；有人抢你东西、欺骗你，这是替你还债。我们在顺境中积福，在逆境中消业，所有这些顺境、逆境等一切显现都是种种化身佛，都在帮助你、利益你。无论是顺境还是逆境，若是你能提起正念，将一切转为道用，那一切显现都是法身佛的幻化；若是不能转为道用，心里生起了烦恼，生起了分别念，那就都是魔的幻化。显现的一切，是佛的化身还是魔的化身，主要看你的心。0世人每年到清明日，七月十五日还有一些节日都祭亡灵，可想尔知你的先祖是在阴间生存呢，而不是投生人间了，先祖在世时你没有好好的供养孝敬，亡后你去烧很纸钱给他(她)说尽了孝道。其不然你这个孝道是大错，这说明你的先祖(父母)是在阴曹地府(地狱)。你孝敬的纸钱是没用的。你烧掉一万元人民币的纸钱他们是一文也得不到受用。也挡不住他在阴曹地府受罪。唯一的办法是每年七月十五日前后这个月去做功德才行。先祖才得已超度。希望你改0当美国佛罗里达州迈阿密-戴德县70岁老妇安妮特·拉金斯和同龄丈夫阿莫斯·拉金斯结伴外出时，她常被陌生人误当成是丈夫阿莫斯的女儿甚至孙女，因为尽管安妮特已经70岁高龄，但她的相貌看起来就如同是一个40岁左右的年轻女性，安妮特因此也被美国媒体称作是“不老美人”！ 据安妮特称，她之所以能够“青春不老”，可能跟她特殊的“饮食习惯”有重要关系。安妮特上世纪60年代就决定不吃肉，成了一个素食主义者。27年前，安妮特更是不再吃0抱怨别人=折磨自己; 嫉妒别人=作践自己; 羡慕别人=浪费自己; 怨恨别人=气坏自己; 欺骗别人=骗了自己; 失信别人=毁了自己; 贪恋别人=烦恼自己; 阻碍别人=陷害自己; 慈悲别人=快乐自己; 尊重别人=敬重自己; 宽容别人=豁达自己; 随喜别人=富贵自己; 帮助别人=善待自己; 平等待人=富足自己；1有个寺庙，因藏有一串佛祖戴过的珠而闻名。念珠的供奉之地只有庙里的老住持和7个弟子知道。7个弟子都很有悟性，老住持觉得将来把衣钵传给他们中的任何一个，都可以光大佛法。 不想那串念珠突然不见了。 老住持问7个弟子：“你们谁拿了念珠，只要放回原处，我不追究，佛祖也不会怪罪。”弟子们都摇头。 7天过去了，念珠依然不知去向。老住持又说：“只要承认了，念珠就归谁。” 但又过去了7天，还是没人承认。 老住持0在一个炎热的夏季里，有一只蚂蚁被风刮落到池塘里，命在旦夕，树上有只鸽子看到这情景。“好可怜噢！去帮他吧！”鸽子赶忙将叶子丢进池塘。 蚂蚁爬上叶子，叶子在漂到池边，蚂蚁便得救了。“多亏鸽子的救助啊！” 蚂蚁始终记得鸽子的救命之恩。过了很久，有位猎人来了，用枪瞄准树上的鸽子，但是鸽子一点儿也不知道。这时蚂蚁爬上猎人的脚，狠狠咬了一口。“哎呀！好痛！啊！”猎人一痛，就把子弹打歪了。使得鸽子逃过一劫，并且蚂0夏历，传说是佛教创始者释迦牟尼的生日。这一天，在释迦牟尼的诞生地——尼泊尔南部的蓝毗尼，成千上万的信徒们都要前来朝拜，朝拜仪式一直要延续好几0学佛就是学做人，做人就是行善，行善就是断恶，断恶就是改脾气，改脾气就是改习惯，改习惯就是改心态，改心态就是改命运，从坏命改成好命，从人的命改0慧喜：江苏常熟县黄草堂地方的须某，以宰牛为职业。每次杀牛，必先将牛舌活活割下，牛惨痛哀鸣，须某也无动于衷。牛宰完了，他就将牛舌带回家中烹煮食
