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岳麓散...
2015-02
关于东西方思维方式不同的问题 众所周知，东西方的思维方式是有差异的，一个主意象，一个主逻辑。在这里我就想问问各位大神：是什么原因造成这样的差 -
0你们以楼市的角度来理解中国的婚姻就行，就中国的国情，经济基础，脱单率不高，做不到欧美人那种开放 自己坑的坑，自己填吧
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0经核实吧主元亨利贞是我 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 开启民智吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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1岳麓散...
2016-07
现代养殖技术与高强度工作和加班文化对比 现代奶牛场常常会有数百至数千头牛。每头牛每天要生产相当
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0欢迎关注体制吧
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3提醒意欲前往终南山的各位同学,特别是女同学 以下内容复制于隐居者与受骗者贴 终南山出了几名大骗子，见 了别理他，骗钱骗色在终南山，诱惑女生、打着
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2岳麓散...
2017-04
年轻人怕的是连“拼命”的机会都没有一一 拼命”学习是一种人生机会 年轻人不怕挑战，怕的是连“拼命”的机会都没有。 好比一个需要牺牲的任务。你拼过去了就是英雄，失败了可能连命都没有。你可以说这是赌博，但这样的机会，有人愿干。有人抢着干。为何那么多人连彩票这样的事情都要干，背后就是他们没有机会。 你要是真的工作了，就知道好的地方都是人浮于事的，都是人员冗余的，就算是有的单位让你忙得臭死，也是没有创造性的工
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3既然宗教变质了，不如放弃宗教，自己研究人生信仰，提高自己的综合品味
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4打算和小贩卖充气娃娃给出家人，各位觉得可以吗？ 知乎用户白云先生讽刺佛教是印度要饭文化后，我觉得出家人性欲很强，这里我不搞什么地域黑，职位黑了，免得网民揍我。 为了防止女居士给所有老公戴绿帽，有些网友同意给寺庙提供色情服务，类似印度教的庙鸡产业，充气娃娃是随身用品。希望国务院批准
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0此文虚构 丹霞隐士传之南雁西飞 两人站在山谷，师弟问：师兄，你真的要出国？师兄：是的，这个国家，群众很无聊，留不住文化和人才，我很失望，绝望，我很想换个国家。师弟哭了：师兄，你和富公子出国后，好好保重！没想祖国竟让我们师兄弟分离，无比伤痛！为什么上天如此残忍？我们犯了什么罪？我恨我恨… 师兄：别哭了，事已至此，来，和富公子一起再这里弹琴歌唱吧。于是，四人包括天赐在场，唱起了南雁西飞的歌曲，一片离伤之氛
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0知乎网：蕴藏高智商，官富二代，牛人的江湖，高智商碾压所有网站
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6好好过日子吧，什么住庙不住庙的，地主家有的是土地，不稀罕住庙，不打算混日子的网民要考虑自己未来走什么样的路，不是一味走死路。这些年的经历，你看不透世事？我早已不执着修道成仙的问题，你想整天活在鬼神宗教的阴影下吗？要学会放开自己，上古之人哪有神神叨叨的，平凡人生也是修道，信教无非为了解脱，仙职，兵马什么的，要尝试做个平凡之人，走自己的道路，为什么要有不死的灵魂？平平淡淡走完人生不是更好，何必追求什么
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2西方主教有虐童案，不知道東方的寺廟主持可有同性戀，虐女案？希望信众舉例一下
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2你们信仰宗教是否有宗教狂热分子迹象？佛教燃指，断臂供佛，这个没有人反对？出家人我不管，但是信徒达到了狂热的程度，什么殉教精神，任何东西一旦太偏执，很容易狂热，即使你是高道大德，一品仙官，拥有几十万天兵天将，或者是神佛的化身，可是，你在凡间，你能发挥什么作用？运用神通拯救百姓？不见得吧？不信教，不尊敬神明要被处死？这谁说的？你再厉害，还不是乖乖在凡间受政权限制，不能得瑟了，就在纸上，媒体上喊口号，说
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0我突然觉得人生也不过如此，做人也挺无聊的，做神仙呢？很渺茫。我觉得凡间的生命，就这样生生死死也挺好的，干嘛惦记死后的事？干嘛要有不死的灵魂？做神仙又如何？假如我不满，我想跟神仙干一场，可以么？我想对这个自然法则说NO
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0此文虚构 徒弟跑来对掌门说：师傅，师兄被人暗害了，正在门外。掌门：啊？众人出去一看，掌门问：徒儿，谁伤你的？师兄：我在广东寺庙借宿，里面的和尚全是东北人，看不起我们道士，夜里派人来挑战。掌门：别说了，快去养伤。另外，发内部通告，凡是外地人和北方人，一律加紧防备，拒绝联系，一旦踏入我们福建派的范围，马上轰出去，今晚我发文书给祖师，投诉佛教的祖师，佛道之间难免一场恶战。众人：遵掌门法旨 此文虚构 一日，有
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0推荐中端职场社交软件，国产的赤兔不错，领英被漂白了，脉脉，人脉通，高端社交软件有高门槛，隐秘。这些软件实名制，公开工作地点，如果你进去搞污秽，那所有人知道你是谁了，直接黑名单，中端软件不比陌陌，微信这些低端软件随便，里面很多官商，你可别丢人现眼啊，学习他们的精神和品味，而不是土里土气
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0我虽然不是贵族，但是有感名门望族，贵族的精神，以及英国伊顿公学贵族学校的启示，我认为中国文人应该具有贵族精神，而不是土里土气，关于信仰，不一定是宗教教义，而贵族精神也是一种信仰。冒险夺命岛，弥撒，勇士之歌，故宫的记忆，都是大神级别的音乐，气势磅礴。以前领英很出名，现在国内出了中端社交软件赤兔，可以学习到中层圈子的东西，最近在看德国人在上海拍的业余视频-阿福来了，对中文了解挺。好了，不说了，结语
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0西方宗教有教皇領袖制，那麽信徒就有凝聚力，不像其他宗教散沙一盤。我覺得東方宗教目前適合有教主制度，和尚道士犯規了，可以上表投訴，讓教主嚴懲，或者拉出去砍了，這樣確保信徒的利益，如果後人有行動的話，也是求長存的基礎。西方教皇失去政權，無法庇護外國信徒的安全，一個宗教必須有領袖制度，各门各派強制服從教主命令，不聽話的直接派兵討伐。分官方和民方兩個角度管，由世俗德高望重之人或貴族擔任教主職位
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1岳麓散...
2015-04
墨子的“选天子”思想不能被封建统治者所容 墨子更不被当权者所容的是他的“选天子”思想，墨子比管子更进了一步，不仅大臣要选择，而且连天子也要民主推选。 “尚同上”篇里这样说：“夫天下之所以乱者，生于无政长，是故选天下之贤可者，立以为天子。天子立，以其力为未足，又选择天下之贤可者，置立之以为三公。天子、三公既以立，以天下为博大，远国异土之民、是非利害之辩，不可一二而明知，故画分万国，立诸侯国君。诸侯国君
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1岳麓散...
2016-07
楚国有个以养猕猴为生的人,楚国人叫他“狙公”.每天早上,他一定在庭院中分派猕猴工作,让老的猕猴率领（其它猴子）到山里去,摘取植物的果实,取（其中的)十分之一的（果实）来供养自己.有的猴子不给（狙公果实）,（狙公）就鞭打他们.猕猴们都认为（这种生活）很苦,却不敢违背. 有一天,有只小猕猴问众多猕猴说：“山上的果子,是狙公种的树（结出的）吗?”众多猕猴说：“不对,（果实）是天生的.”又问：“狙公不能得到（果实）（我们）
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1岳麓散...
2016-05
一个大学生问于丹：“我和我女朋友，我们毕业留在北京，我们俩真没什么钱。我买不起房子，就租一个房子住着，我们的朋友挺多，老叫我们出去吃饭，后来我们就不好意思去了，老吃人家的饭，我俩没钱请人家吃饭。我在北京的薪水很低，在北京我真是一无所有，你说我现在该如何是好？” 于丹答：“第一，你有多少同学想要留京没有留下，可是你留下了，你在北京有了一份正式的工作。第二，你有了一个能与你相濡以沫的女朋友，第三
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0如果肯吃苦就能获得成功，最有钱的就是农民和农民工；如果努力就可以获得成功，满大街打工者都是成岳麓散...
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1介绍几个庙给小白体验一下 天津净明宗药王庙1592228865、和山西北极宫有关系，四川资阳仙鹤观刘道长138829
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2转神州从来就没有无缘故的舆论导向： 为何现在发疯般的倡孝道? 因为神州已进入老龄化社会门槛，养老这个大包袱政府是不会负责背的！只有发疯岳麓散...
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0我们说的人人平等就是指人格上的平等人权上平等，并不反对个体差异，更不是平均主义。 人有共性，就是每个人都相同的方面，其中相同的权利就是人权 。另外每个人也有每个人的特点，不同的人有不同的能力不同的机遇不同的收获。所以每个人在人权的基础上还能获得各种不同的待遇，不同的其他权利。 人既有共性也有差异性，否定其中一个方面都是片面的。否定共性就否定了人权，否定人的差异性就导致了平均主义。 封建的等级制就是强调
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