张圣吧
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    小商丘,2013
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    我是圣爷、 我为自己代言。
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    经核实吧主芳雨雨雨 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ,无法在建设 张圣吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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    张圣,四川有好多,有是四川哪的
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    乐东中学张圣。2015年考上乐东中学现在上初一。出生与2007年7月2日。张圣。
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    张圣,张圣,张圣。
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    有没四川的叫张圣的啊            都叫一个名 .. 有没女的也叫张圣的哦   有的进..男的也进
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    朋友们会不会经常叫你大圣
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    原本以为自己的名字不会有人建吧了,,我自己的空间在哪!
    zs小生 7-18
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    在出师表有一句“臣以开张圣听”
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    呵呵哈哈哈嘿嘿呵呵哈哈哈嘿嘿 墨迹哈哈
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    五圣wǔ shèng(1).五个圣人。指神农、尧、舜、禹、汤。《淮南子·修务训》:“若夫神农尧舜禹汤,可谓圣人乎?有论者必不能废,以五圣观之,则莫得无为明矣。”(2).五个圣人。指唐高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗。唐·杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》诗:“五圣联龙衮,千官列雁行。” 唐·康骈《剧谈录·老君庙画》:“壁有吴道玄画五圣真容及老子化胡经事。”(3).旧时江南一带所奉之邪神。明·陆粲 《庚己编·说妖》:“ 吴俗所奉妖神,号曰
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    摸摸哦哦弄很好很好很好很好很好很好 哦哦考虑
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    陌陌哦哦哦陌陌了口红默默DOMO摸摸摸摸哦哦哦
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    哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
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    单身贵族狼牙 我我我我我我我额外第五代额我·完全是期望到寝室的规范各国
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    啊啊啊图兔兔图兔兔图图图兔兔图图大惊喜
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    芳雨雨雨 2014-09
    恶魔噢噢噢哈哈哈哈哈哈哈哈时候认识哈哈哈哈哈哈哈哈哈
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    陌陌陌陌摸摸哦哦陌陌陌陌摸摸哦哦默默
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    呃呃呃额额得得得呃呃呃额额得得得呃呃呃额额得得得
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    五圣wǔ shèng(1).五个圣人。指神农、尧、舜、禹、汤。《淮南子·修务训》:“若夫神农尧舜禹汤,可谓圣人乎?有论者必不能废,以五圣观之,则莫得无为明矣。”(2).五个圣人。指唐高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗。唐·杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》诗:“五圣联龙衮,千官列雁行。” 唐·康骈《剧谈录·老君庙画》:“壁有吴道玄画五圣真容及老子化胡经事。”(3).旧时江南一带所奉之邪神。明·陆粲 《庚己编·说妖》:“ 吴俗所奉妖神,号曰
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    五圣wǔ shèng(1).五个圣人。指神农、尧、舜、禹、汤。《淮南子·修务训》:“若夫神农尧舜禹汤,可谓圣人乎?有论者必不能废,以五圣观之,则莫得无为明矣。”(2).五个圣人。指唐高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗。唐·杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》诗:“五圣联龙衮,千官列雁行。” 唐·康骈《剧谈录·老君庙画》:“壁有吴道玄画五圣真容及老子化胡经事。”(3).旧时江南一带所奉之邪神。明·陆粲 《庚己编·说妖》:“ 吴俗所奉妖神,号曰
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    五圣wǔ shèng(1).五个圣人。指神农、尧、舜、禹、汤。《淮南子·修务训》:“若夫神农尧舜禹汤,可谓圣人乎?有论者必不能废,以五圣观之,则莫得无为明矣。”(2).五个圣人。指唐高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗。唐·杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》诗:“五圣联龙衮,千官列雁行。” 唐·康骈《剧谈录·老君庙画》:“壁有吴道玄画五圣真容及老子化胡经事。”(3).旧时江南一带所奉之邪神。明·陆粲 《庚己编·说妖》:“ 吴俗所奉妖神,号曰
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    五圣wǔ shèng(1).五个圣人。指神农、尧、舜、禹、汤。《淮南子·修务训》:“若夫神农尧舜禹汤,可谓圣人乎?有论者必不能废,以五圣观之,则莫得无为明矣。”(2).五个圣人。指唐高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗。唐·杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》诗:“五圣联龙衮,千官列雁行。” 唐·康骈《剧谈录·老君庙画》:“壁有吴道玄画五圣真容及老子化胡经事。”(3).旧时江南一带所奉之邪神。明·陆粲 《庚己编·说妖》:“ 吴俗所奉妖神,号曰
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    五圣wǔ shèng(1).五个圣人。指神农、尧、舜、禹、汤。《淮南子·修务训》:“若夫神农尧舜禹汤,可谓圣人乎?有论者必不能废,以五圣观之,则莫得无为明矣。”(2).五个圣人。指唐高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗。唐·杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》诗:“五圣联龙衮,千官列雁行。” 唐·康骈《剧谈录·老君庙画》:“壁有吴道玄画五圣真容及老子化胡经事。”(3).旧时江南一带所奉之邪神。明·陆粲 《庚己编·说妖》:“ 吴俗所奉妖神,号曰
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    五圣wǔ shèng(1).五个圣人。指神农、尧、舜、禹、汤。《淮南子·修务训》:“若夫神农尧舜禹汤,可谓圣人乎?有论者必不能废,以五圣观之,则莫得无为明矣。”(2).五个圣人。指唐高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗。唐·杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》诗:“五圣联龙衮,千官列雁行。” 唐·康骈《剧谈录·老君庙画》:“壁有吴道玄画五圣真容及老子化胡经事。”(3).旧时江南一带所奉之邪神。明·陆粲 《庚己编·说妖》:“ 吴俗所奉妖神,号曰
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    五圣wǔ shèng(1).五个圣人。指神农、尧、舜、禹、汤。《淮南子·修务训》:“若夫神农尧舜禹汤,可谓圣人乎?有论者必不能废,以五圣观之,则莫得无为明矣。”(2).五个圣人。指唐高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗。唐·杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》诗:“五圣联龙衮,千官列雁行。” 唐·康骈《剧谈录·老君庙画》:“壁有吴道玄画五圣真容及老子化胡经事。”(3).旧时江南一带所奉之邪神。明·陆粲 《庚己编·说妖》:“ 吴俗所奉妖神,号曰
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    五圣wǔ shèng(1).五个圣人。指神农、尧、舜、禹、汤。《淮南子·修务训》:“若夫神农尧舜禹汤,可谓圣人乎?有论者必不能废,以五圣观之,则莫得无为明矣。”(2).五个圣人。指唐高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗。唐·杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》诗:“五圣联龙衮,千官列雁行。” 唐·康骈《剧谈录·老君庙画》:“壁有吴道玄画五圣真容及老子化胡经事。”(3).旧时江南一带所奉之邪神。明·陆粲 《庚己编·说妖》:“ 吴俗所奉妖神,号曰
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    1. 称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人:~人。~哲。2. 最崇高的,对所崇拜的事物的尊称:神~。~洁。~地。~经。3. 封建时代美化帝王的说法:~上。~旨。~明。4. 称学问、技术有特高成就的:~手。棋~。[1] 5.姓氏。圣姓:神话传说中,至高圣人的姓氏(为的是避讳最高圣人之名讳)。例如:道门弟子尊称元始天尊为:"圣元始"。
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    1. 称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人:~人。~哲。2. 最崇高的,对所崇拜的事物的尊称:神~。~洁。~地。~经。3. 封建时代美化帝王的说法:~上。~旨。~明。4. 称学问、技术有特高成就的:~手。棋~。[1] 5.姓氏。圣姓:神话传说中,至高圣人的姓氏(为的是避讳最高圣人之名讳)。例如:道门弟子尊称元始天尊为:"圣元始"。
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    1. 称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人:~人。~哲。2. 最崇高的,对所崇拜的事物的尊称:神~。~洁。~地。~经。3. 封建时代美化帝王的说法:~上。~旨。~明。4. 称学问、技术有特高成就的:~手。棋~。[1] 5.姓氏。圣姓:神话传说中,至高圣人的姓氏(为的是避讳最高圣人之名讳)。例如:道门弟子尊称元始天尊为:"圣元始"。
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