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136 子曰:“奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。”
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0所以我要说,要沮丧还真不容易,那得需要一些不寻常的做法,然而有许多人却常处在这种状态。事实上,他们经常把这种情绪与许多外界事物连在一起。为了得到他人的注意、同情、关爱等等,不惜采用这种表达方式,还有的人更
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0『慧天国际』成功者已经一再地向我们指出,我们的人生不受制于先天环境,乃受制于所抱持的态度。
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0你与外界传送的效果,决定你成功的程度,像人际关系与财货收入;更重要的是你内心的成功,如幸福、喜悦、快乐、情爱,以及其他所求的,都是你内在传送的直接结果,也就是你对发生的事所做的诠释。
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0正如加尔布雷思所言:“工业社会的动力是金钱,但在信息社会却是知识,人们将会看到一个拥有信息且不为无知所挟的新阶级的出现,他们的能力不是来自金钱,不是来自土地,而是来自知识。”
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7我非常热爱慧天国际,也非常喜欢慧天国际大家庭,平台中的每一位伙伴都非常的友善,我很喜欢大家!北京今天天气怎么样?@湖岗吧[湖岗]@秋風掃落葉z@L磊小帅@不想是这样的@抓狂的水猫
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010 子曰:“好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。”
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04 曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆之事,则有司存。”
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03 曾子有疾,召门弟子曰:“启予足!启予手!《诗》云:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫!小子!”
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01 子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”
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038 子温而厉,威而不猛,恭而安。38 子温而厉,威而不猛,恭而安。
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037 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”37 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
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035 子疾病,子路请祷。子曰:“有诸?”子路对曰:“有之。诔曰:‘祷尔于上下神祗。’”子曰:“丘之祷久矣。”
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034 子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”公西华曰:“正唯弟子不能学也。”
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033 子曰:“文,莫吾犹人也。躬行君子,则吾未之有得。”
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032 子与人歌而善,必使反之,而后和之。32 子与人歌而善,必使反之,而后和之。
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031 陈司败问:“昭公知礼乎?”孔子曰:“知礼。”孔子退,揖巫马期而进之,曰:“吾闻君子不党,君
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030 子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”30 子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”
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029 互乡难与言,童子见,门人惑。子曰:“与其进也,不与其退也,唯何甚?人洁已以进,与其洁也,不
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028 子曰:“盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。”
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027 子钓而不纲,弋不射宿。27 子钓而不纲,弋不射宿。27 子钓而不纲,弋不射宿。