陈伯万吧
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    1、古代富贵人家十五六岁结婚生子,正常得很。 2、以伯万公为一世。一世伯万公出生于江西吉安泰和,70岁高龄以武军节度使兼湖广招讨宣抚防御史身份驻军、定居并身后葬于湖南新化鹅塘,二世元和公任南京太守,三世翔公任山东博州刺史,后随王建入蜀,再后弃官定居四川阆中,四世诩公从湖南新化赴四川阆中投靠父亲,以教书为业,五世昭文公没离开过四川阆中,六世省华公981年出任河南济源县令,全家人出川,定居河南新郑。以上均有史书
    宝亿莱 11-19
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    看到好多宗亲都是善字辈以后的,但是我是今字辈的,怎么会有这么大的差别?会不会弄错了?
    mary芸仔 11-15
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    伯传和翔诩,昭省尧古宗,祖奉文君仲,镒六昌宪通 英天景文智,广材元学兴,立有虞明之,惟今能显远,历代善名扬,端自开基后
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    本祖康宗房世系的迁徙: 1.吾支宗祖维赈公(满公笫75世;伯万祖笫38世),于康熙三十三年(公元1694年),由湖南省邵阳县西路永丰一都岩门前,迁四川
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    据记载李克用之子李存瑁代梁立后唐,患南蛮,伯万以七十高龄奉旨由吴入楚、平蛮编民。占潭州,以子利和及孙朔守之;长子元和及孙羝等守上梅一带,伯万死后继其封、守其地。 可见陈伯万公是公元924年奉后唐皇帝李存瑁旨由江西进入湖南平南蛮的,后唐是北方政权,后唐的势力范围应该在长江以北,而江西属于吴或南唐,湖南属于马楚,为什么作为后唐高级军官的陈伯万公世居江西?为什么后唐李存瑁要去管别的国家地域上的南蛮?
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    宋代豪族陈氏三尧及其先祖究竟祖籍何地?一一一三尧与新化鹅塘伯万祖无关!按新化陈氏族谱记载,伯万祖生于公元855年,寿90岁,而历史记载大宋故中散大夫左谏议大夫轻车都尉临颖县开国男食邑三百户赐紫金鱼袋累赠开府仅同三司太师尚书令兼中书令追封秦国公陈省华卒于公元1006年,试想当时如此大名鼎鼎的秦国公当朝宰相之父死后为何要迁葬其家族所谓祖籍地河南新郑而不是新化鹅塘?按常理推算,伯万公卒于公元950年,而寿67岁的省华公当
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    偶尔得到的一本很老的颍川陈氏家谱图,请大家鉴赏,请留言
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    在伯万的世系中,八传之后开永康齐广庆五宗,当时他们兄弟共十多名,只有被皇封的某夫人生的孩子才
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    学习谱书与岷王有关的历史 公元八五四年,伯万在江西泰和出生,七十年后举家迁往新化鹅塘.几年后伯万的孙子迁往四川.公元1073年,五十岁左右伯万的九世孙陈庆宗从河南开封<户籍在四川阆中>迁回到祖籍地江西泰和.公元1300年左右,庆宗的九世孙陈应元在江西南昌出生,公元1330年左右,庆宗的十世孙陈昭徳出生,公元1355前后,陈本源在江西南昌出生,1373年朱元璋把全国的富户迁到他的家乡,昭德公一家从江西南昌迁到安徽凤阳.公元1381年6月,本源公第三子
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    2019年12月8日,利用出差郑州的机会,坐了半小时车,拜见新郑宰相陈村,跪拜陈氏省华公、尧叟公、尧佐公、尧咨公墓,圆了千年的等待。省华公父子四进士、两状元、三宰相,宋朝之盛,确实一家而已。如果文字是可靠的,如果血脉是相连的,相信我的父亲会感应到。我姓陈,源于我的父亲、祖父、曾祖父。。。他们都已远去,留给我的只能依据文字,去做一次精神上的远游。我父亲对于我是曾经真实的存在,近祖是清晰的传说,远祖更是虚幻的
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    有人说三宗归湘是编的故事,三宗查不到与省华公一点关系。今天查到,永宗,字知言;康宗,字知俭;庆宗,字知章。齐宗,还没查到。一百多年前的文字,与正史上的基本相符。
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    云门陈氏谱,据称为尧佐之子述古的后裔,但尧佐生有十子,如果云门陈氏谱真实,其余九子后裔也不应该忘记先祖,必定有很多家谱可以佐证。谱序未写尧佐生十子,及自称三十七代裔孙(陈寔的),存疑。
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    北宋三陈的后代到底去了哪里? 北宋三陈尧叟、尧佐、尧咨是历史名人,有国史记载。新郑宰相陈村认可伯万公为先祖,湖南一些陈氏家谱也记载了这些历史。北宋三陈后代永宗、康宗、齐宗,后来回到先祖伯万公所居地湖南新化鹅塘,一些后代在湖南延绵了数十代。三宗后代所定“惟今能显远,历代(久)善名扬。。。。,”班辈诗,依然在沿用。
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    请大家一起努力来破解伯万身世之谜 自fy115(子平君)提出伯万身世之谜后,已近一年半载,从大家交流的史料看,对伯万的世系,主要有两种:一是河南方面倾向的叔澄说,另一种是湖南方面倾向的叔明说(两种说法对伯万之父文公也是一致的)。不管是哪一种说法,希望能出现在求证之后形成共同的看法。 历史的谜团,其谜底一定隐藏在未来的历史中,为了谜团的破解,需要求助大家:1、请将家谱中宣帝顼——伯万的世系中,其个人条目的内容(
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    大家参考一下!太丘公(公元104年生)至伯万公(公元855年生),751年共计繁洐三十代人。平均大约25年传一代,符合人群繁殖生育规律!大家不坊将自己家族的世系祖推算一下,一般不会超出26年加减三年的时间范围。
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    我们是陈文旺分支,有同的家人吗?我们的字辈是文必友福,添思宗祖,万廷永秀,仲秉彦才,绍先启远,维功德自,子光荣正,道安州生,宏发齐兴,良善易昌。
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    从Y染色体来看,陈姓来源五花八门,不仅仅源于陈胡公一脉,还包括了当时陈国的国民,以及后来各自原因加入陈姓的各大支系。
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    我祖上陈惟池(老辈口诉)从湖南宝庆府迁至今湖北咸丰县清坪镇老鸦坪。字辈:是:惟今能显远从古善名扬基自开端厚继因衍绪长…我是名字辈!求教湖南那边能否从普书上查出我们这支是从哪里迁出的!静盼为谢!
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    我记得小时候看过我爷爷重新修订过家里的谱。老谱被文阁时烧了。说我们是陈平之后。还有辈分是我爷爷是为字辈。我父亲是德字辈。我是令字辈。求分支。
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    有人找到美国的一个网站,说北宋三陈是云门陈氏。云门陈氏后代在哪里?《云门陈氏家谱序》,已经把陈翔的祖上及其活动区域交待得一清二楚。真的是这样吗?请云门陈氏后代出来说明一下。
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    寻亲 各位陈氏宗亲,本支陈氏迁川来蜀逾三百多年,人丁繁衍昌盛,因年代久远,资料缺失,恳请宗亲们提供帮助。 我支始迁祖于诰公生于明崇祯十五年壬午岁(1642年)四月七日,配尹氏,生三子:以杰、以科、以文。康熙三十六年丁丑岁(1697)由楚南挈眷来蜀,插站斯土,时年于诰公迁川五十六岁。入川应不止三代,其中以科,迁居云南(据口传入川为于诰祖三弟兄入川,一回原籍,一迁云南,待考)。字辈:“于以世文,国正天兴应,官清民
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    明初至现在二十代排行:居江苏扬州,仪征:克己怀先德,仁敦同寿(于)君,方芳从世道,书可启宏机
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    去年重立(陈世伯)祖坟时,碑文上写着从哪里迁出。后来好奇问了我父亲字辈,字辈没记全,我爷爷很多年前给我看过族谱,那时候不懂事,没放心上。后来不知道去哪里了。其中有:胜朝维万次(治),长庭正大风…我是(次)治字辈!最近网上查了很多湖南族谱,都没有发现类似的。求教湖南宗亲能否查到相关族谱,静盼为谢!
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    四川谱将省华公、尧叟公。。。释公、一兴公写在谱书里,否定省华公是伯万公后裔。并记录了一兴公后裔中有进士陈鹏年、状元陈惟沅。但对"惟今能显远"怎么来的,和三宗有何关系?不能说明。省华公、尧叟公的记录与国史不符。仔细读这本谱,太不靠谱。
    hnchenan 2-25
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    谁能写出这么优美的诗句,意义深远?这句诗不是墨溪陈氏自己写的,能写出这样诗的,一定不是普通人。北宋三陈后代永宗、康宗、齐宗合修家谱,共同订立。共同订立的诗"惟今能显远,历代善名扬。。。",墨溪陈氏因先祖有代字辈,将代改为久。墨溪陈氏一辈一个字,每个人活在诗里。
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    本祖康宗房世系的迁徙: 1.吾支宗祖维赈公(满公笫75世;伯万祖笫38世),于康熙三十三年(公元1694年),由湖南省邵阳县西路永丰一都岩门前,迁四川
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    我是隆回县滩头这一支,端字辈!
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    一个家谱从第一代开始,一直记到一百多代,上下三千年,谁有这本事?凡是这样写的,好好想想,靠谱吗?能上溯几代、十几代就很不错了。口口相传的历史也许更靠谱。
    宝亿莱 5-11
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    北宋时期,陈省华自己是县令,培养了三个优秀的儿子,尧叟状元、尧佐进士、尧咨状元,欧阳修卖油翁里讲述的就是尧咨,也称三状元。省华公以子贵而升至宰相级别官员。当时,世人皆称奇,宋朝之盛一家而已。三陈的后代再也无法超越三陈。有这样优秀的先祖,三陈的后代应该好好的纪念和传承。三宗,即三陈孙辈,三宗后代传承了这个传统,用统一的字辈诗“惟今能显远,历久善名扬。。。”来继承传统。宋朝高官去世后只能葬在京城附近,
    宝亿莱 5-11
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    伯万公后裔有许多宗亲都失去联系了,有些只知道是属于伯万公系,有些只知道廖廖几个字辈传承,对那些伯万公下来有哪些世系表很不明确的请在此吧留言,
    宝亿莱 5-11
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    永宗,字知言,康宗,字知损,齐宗,字知微
    宝亿莱 5-11
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    陈氏伯万公第42代善字辈子孙见过各位宗亲。
    宝亿莱 5-11
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    九世祖永宗康宗齐宗三公合传 自伯万公至永康齐三宗,递传九代,生齿之蕃,不让江州陈竞,第竞则门庭和乐,聚处一堂,万公则世代荣昌,散布四境,为有
    宝亿莱 5-11
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    宝庆隆回二都洞下陈氏祠堂。非重建!感谢洞下村阳垠山村和上井村的宗族前辈在特殊年代的付出和坚守。这保存下来可以说是一个奇迹,周边其它姓氏的都拆毁包括另一座其它派系的陈氏祠堂。
    陈伦建 3-10
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    原籍湖南长沙宁乡县人,祥细地址不祥,生四子,长子,次子,三子可能留在宁乡,四子陈金玉生于乾隆四十六年六月二十四日,在四川省云阳县云兴里,黄连上甲子母坡生长。配傅氏生二子,陈能福,陈能寿。 另寻陈金玉公族侄陈能文,能杰,能荣,能道后裔,此四公均在云阳县周边县市。恭请知情宗亲告之。 联系人惟华公八世孙陈善洪 电话15226208688 QQ微信同号
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    民国时期有人估计约七十万,现人口是当时三倍,所以现总人数约两百万。伯万后裔在义门分庄时应有七八百人,如此推算义门总人数现在约一千万。义门总人口占比低于全国陈姓人口百分之二十。义门分庄时全国人口约五千万,陈姓人口约两百万,义门才四千人不到。大家族人口发展快很多也正常,因为有很多伪谱挂靠名人名族后裔,现分不清也没必要去分清。
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    为了尽快找我伯万公派下的同宗,请你们都在此发发言,你们的一个字也是我们的动力,我只想知道都分布在哪些地方
    Grantly 1-29
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    几年前去新郑宰相陈村,那里的陈家人称自己是伯万公后裔,村子里以尧佐公后裔居多,也有尧叟公、尧咨公后裔。义门陈研究专家在没有调查的情况下,写的文章称宰相陈村都是尧佐公后裔,不知道怎么得来的结论?
  • 1
    麻烦查下天祥公后代,子字辈的八大房去处,子贵、子用、子傑、子隆、子才、子政、子朝、子衡, 我家比较远的只记载到这八大房,后续的就是宗略公配刘氏由湖广入黔,至遵义府高坉山万丈林居住,生祖玉, 祖玉生永兴, 永兴生远珍(配黎氏)、远衡(配田氏), 远珍生俸汤, 俸汤生朝秀, 朝秀生廷宦, 廷宦生维鼎, 维鼎生今佩, 今佩生能官, 能官生显忠, 显忠生达遒。 达遒生龙海。 综上所述,希望有知道的宗亲给予解答,感谢!
  • 0
    北宋三陈估计弄不清楚自己是陈胡公的多少代孙,云门陈氏升百就清楚?新郑宰相陈村现在的陈氏,不是文中写的情况。义门陈氏研究会从美国一个网站找到云门陈氏家谱序,靠谱吗?
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    金良开文运,显达必超群,荫裕鼎新远,彦仕定国桢。 一世祖陈金榜生於壬子年(1672)系宝庆府绍阳县西路车塘铺建生没於湖北施南府利川县葬於新崖甲廖姓之地 祖妣刘壬戌(1682)腊月二十六戌时系宝庆府绍阳县五鸟塘赋生亡於乙亥(1755)年十月初十戌时在於陕西汉中府西乡县左西峡葬於胡家沟为茔 父亲陈公讳良友老大人生於癸未(1763)年二月初六日辰时原系湖南道宝庆府绍阳县西路车塘铺生长人氏享寿春光六十三岁亡於道光四年(1824)闰七月
    yuyve2008 7-31
  • 1
    伯万公以上几代祖先都在徐州为官葬在徐州,只有他的父亲陈景思,死后葬在扬州金顶峰,生前在山西一带做代北监军,与李克用同朝为官,后李克用反,立后唐,伯万公辅佐李克用,为什么伯万公是江西吉州泰和人呢?,难道还是因为南瑛公的原因,都过了这么多代了,按理,伯万公是徐州人或扬州人才对。
    宝亿莱 5-23
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    在测水陈氏家族里,口口是家门,不思己说人非,貌慈心毒,以大欺小,以富欺贫,以强欺弱,认贼作父,仗势欺人,哪有理大,只有钱大,势力大,仗势欺负自家人。
  • 2
    有人认为新化陈伯万公与三尧无关,那么三宗合修谱也就没有依据?用了两百多年的班辈诗,难道是胡编的?在全国范围,普遍认可伯万公是三尧先祖,新郑宰相陈村陈氏也认可,班辈字能够沿用两百多年,其他地方有吗?云门陈氏?没有其他地方可以真正验证!
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    靖州半冲陈氏谱牒传承由迁湘新化鹅塘鼻祖伯万公起… 伯万 元和 翔 诩 昭文 省华 尧佐 述古 康宗 祖三 奉三 文孙 君晓 仲才 鑑 六七(六七公第七子昌亨迁绥宁白果树) 昌亨 传森 汉龙 景袂 元怀 子祯 荣清 宗信 俊政(俊政公第三子秀文迁靖州) 秀文(葬艮山口,其次子仁聪公为半冲始祖) 仁聪(葬半冲转氹头) 公明 (葬老团屋背,公明公五子有 定富 定贵 定荣 定祥 定全)…… 定字辈后沿传至今不敘… 半冲传承20字班辈次序如下 俊秀仁公定 建
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    第一次读到此诗,深感字句优雅、寓意深远!后来知道,这是必须由十代人才能写完的诗,两百年到叁百年才能写成的诗。忽然觉得天地悠悠,世代延绵,我从遥远的历史中走到了今天。口口相传,字字相接,代代传承。
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    北宋时期,陈省华自己是县令,培养了三个优秀的儿子,尧叟状元、尧佐进士、尧咨状元,也称三状元。当时,世人皆称奇,宋朝之盛一家而已。三陈的后代再也无法超越三陈。有这样优秀的先祖,三陈的后代应该好好的纪念和传承。三宗,即三陈孙辈,三宗后代传承了这个传统,用统一的字辈诗“惟今能显远,历久善名扬。。。”来继承传统。

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