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司马时代是统一开疆、千载盛功、天人之功。

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  • 人文学科
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    司马昭保护邓艾:司马昭要统一仅有邓艾和钟会支持,群臣都厌战反对,在钟会被挑拨叛乱被杀后,实际仅有邓艾支持司马昭统一战略,两人区别仅在司马昭要等三年后,邓艾要次年伐吴。可悲的是邓艾没活到次年,司马昭也没活到三年后,邓艾几乎是司马昭的利刃,是司马昭必须保护的对象,历史也表明没邓艾,司马昭也活不长久。司马昭在平蜀后就开始保护邓艾,派遣卫瓘劝谏邓艾不要骄傲专擅,要上报听从朝命。邓艾在成都修庆功台,不向朝廷
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    司马实验学校, 谁有弟弟妹妹或者认识的人在里面读书过。 里面的老师怎么样?
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    司马昭和民族迁徙:司马昭是中国古代杰出的军事家和战略家,是中国古代少有的能对草原民族保持军事优势的统帅。司马昭守住中原挡住草原民族南侵是他的主要历史功绩。汉末战乱时,异族内侵中原已经很严重,匈奴从边塞侵入中原,最远渡过黄河劫掠陈留等地,很多华夏人口就是这时被掠去,而且匈奴就定居在并州,甚至离洛阳仅三天距离的地方,三国的曹魏政府也没能把匈奴移走,羌族也从青藏高原攻到灵州,甚至内侵到长安附近郡县,曹魏
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    怎样学晋史:晋朝的历史主要记载在《三国志》及裴注、《晋书》、《资治通鉴》、《十六国春秋》等书籍,但是要学晋史主要以《晋书》为主,其他资料为辅,《资治通鉴》、《三国志》及裴注主要用作为学习晋朝建立以前,记载司马懿、司马师、司马昭和司马氏兴起和早期活动的历史,作为《晋书》宣帝本纪和景帝文帝本纪的补充,内容以学习司马氏父子继承曹操统一北方的事业,守卫北方抗击分裂北方的企图,并且最终实现北方的完全统一,平
    林泉军胜 10-21
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    司马炎统一的速度:司马炎继承先辈理想,也学习先辈统一经验,他制定的战略包含的军事原则很多来源祖父和父亲的用兵。司马懿军事作战以神速闻名,司马昭很快平定灵州和草原,统一西南也仅四个月,司马炎同样继承先辈速战速决的思想原则。司马昭用十八万平定西南十万敌军,依靠发现战机把握胜机,制定的计划准确简练,重点突出,便于前敌将领执行,也为将领留下灵活机动的空间,战略方向清晰。司马昭自己指挥胡奋、唐咨等牵制东南阻
    林泉军胜 10-21
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    历史上对司马炎的正面评价: 习凿齿:至于武皇,遂并强吴,混一宇宙,乂清四海,同轨二汉。除三国之大害,静汉末之交争,开九域之蒙晦,定千载之盛功者,皆司马氏也。 唐太宗:武皇承基,诞膺天命,握图御宇,敷化导民,以佚代劳。以治易乱。绝缣绝之贡,去雕琢之饰,制奢俗以变俭约,止浇风而反淳朴。雅好直言,留心采擢,刘毅、裴楷以质直见容,嵇绍、许奇虽仇雠不弃。仁以御物,宽而得众,宏略大度,有帝王之量焉。于是民和俗静
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    司马氏君主的影响:司马氏建立晋朝统一开疆是中国和世界最熟悉的中国统一,优待孙刘曹最仁义。司马氏没有暴君害民,是一个人数少的姓氏,能建立朝代成为九个统一朝代之一,这是值得研究称赞的。司马氏和嬴氏、蒙古族的博尔吉氏、满族的爱新觉罗氏都是人数少的姓氏,能建立统一的朝代都是团结其他姓氏的结果,都是执行受到人民拥护政策的结果,也和这些姓氏当时有杰出历史人物有重要关系。中国古代有记载君主的数百,其中统一朝代的
    橘祐京 12-30
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    司马懿和四维:司马氏领导建立晋朝统一开疆建立太康盛世和元康之治世界闻名,是习凿齿评价的千载盛功,是唐太宗评价的天人之功,司马懿在这些历史功绩中是起到奠基的作用。毛主席说四维不张,国家不立,司马懿的四维如何,在当时是怎样的地位呢?中国古代说的四维是人性的礼义廉耻,是一个人的基本道德,具体到司马懿是怎样的表现呢?司马懿在礼的评价是完全合格的,史称他伏膺儒教,没有违法乱纪违背礼仪的言行,司马懿的父亲是非
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    司马氏人数发展:司马氏在现代中国常用的四千姓氏中排五百多位,有数万人,算是中上等人数的姓氏。中国历史上各民族使用过的姓氏最多时有两万多,现在仅存四千,而且大姓所占人口比例很高,也出现姓氏歧视的问题,与种族歧视和民族歧视同样都是反动落后的观点。在中国众多姓氏中,建立统一朝代的姓氏有九个,是对中国历史有贡献的姓氏。司马氏就是九姓之一,司马氏在古代是官族,主要分支有周朝程伯休父封大司马,儿孙用司马氏,生
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    在晋书司马玮本传说他是第五子,而在晋书宣九王传中,说司马宪是第五子。
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    司马光和元祐之治:司马光和元祐党就像中国古代东汉的党人、明朝东林党那样,都是正直进步的君子士大夫,受到人民尊敬和拥护,这些人遭到丑化贬低和迫害就意味着国家走向败亡。司马光领导的元祐之治是李心传、吕中等评价的:我朝之治,元祐为甚,是宋朝治世文明的顶峰,是宋朝最进步的历史时期,在中国历史上有重要影响。仅是元祐之治中元祐党人的组成就已经光彩夺目,司马光是古今中外都有影响的圣贤;文彦博是著名政治家;苏轼和
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    司马光的战略思想:司马光是杰出政治家和史学家,他的很多政治理念和政策都能爱护百姓,受到人民爱戴尊敬,成为著名圣贤。司马光的清廉和正直甚至成为辽国教育百官的榜样,是辽夏敬畏的宋朝栋梁,但是人们却忽视了他在战略方面的成就。战略通常指战争全局谋略,后来泛指全局谋略,在宋朝几乎仅有司马光等少数人对全局谋略有清醒的认识和提出对策。司马光对统一战略的态度是强调统一的进步性,宋朝中期已经对统一理想淡漠,正闰观落
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    司马逸客 首任西河节度大使、右武卫将军 凉州都督 赤水军大使,九姓大使 最早的节度使之一。早年是裴行俭部下有功授上柱国。随同相王(唐睿宗)和魏元忠北伐突厥,李乂曾写诗为他送行。司马逸客是有军事才能,也击败过突厥,亦任陇右节度使和刑部侍郎等职。
    大陆上 7-9
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    司马子如的军事才能出众,他担任行台尚书时率领韩轨和窦泰攻打潼关,让窦泰正面吸引敌军主力在潼关,自己帅韩轨绕过潼关,从蒲坂偷渡攻入关中,一路深入到华州,夜袭攻入华州城中,只是因为兵力少,而且宇文泰紧急动员关中主力出发到灞上做出向华州进攻要包围的态势,司马子如才和韩轨从关中撤出,此战后北周每年冬天都把黄河冰层捣碎防止偷袭。后来韩轨担任北齐的大司马,司马子如才担任太尉,北齐并没有任用有军事才能的司马子如
    大陆上 6-19
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    司马传是浙江绍兴人,黄埔军校三期毕业的留校任教老师,担任黄埔军校四期和以后各期的教官,是政治科的区队长。
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    村主任被越初查是公正还是滥用权力。吴玖拾在2011年11月24日被越级初查疑云所集。彭龙金工程款疑云、任顺根是否涉黑及高额利息背后关于吴玖拾提出的问题,根据吴玖拾案情做出以下诉求:“以实事为依据”、以案透析、以公正为前提公示于世间。公正审查吴玖拾受贿案。(1)吴玖拾和彭龙金之间没有约定给付方式,并且借条还在彭龙金手里,那么很难说彭龙金实际上的债务。从案例提供的信息来看,吴玖拾和彭龙金之间似乎是明显的民间借贷关
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    司马炎可算是千古一帝: 习凿齿:至于武皇,遂并强吴,混一宇宙,乂清四海,同轨二汉。除三国之大害,静汉末之交争,开九域之蒙晦,定千载之盛功者,皆司马氏也。 唐太宗:通上代之不通,服前王之未服。祯祥显应,风教肃清,天人之功成矣,霸王之业大矣。 刘颂:开启土宇,以支百世,封建戚属,咸出之籓,夫岂不怀,公理然也。树国全制,始成于今,超秦、汉、魏氏之局节,绍五帝三代之绝迹。功被无外,光流后裔,巍巍盛美,三五之君
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    司马光是现代革命烈士,和宋朝司马光同名,是江苏镇江人,生于1923年,牺牲于1948年,是华东野战军的二纵六师文书。
    林泉军胜 11-26
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    这是一款三国历史游戏,以魏国的视角,司马懿为主角,用游戏的方式记载中国汉朝末年,三国时代的司马懿家族起源-三国一统这一段尘封的往事。 玩法是采取的策略性战棋模式, 剧情是视觉小说的形式。 steam可直接搜索 竹书纪年:三国志风云录
    赫赫281 11-23
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    司马氏穆斯林人数不多,但是在中国姓氏人口比例中是较多的,中国有两千多万穆斯林。山西和广西的司马氏有回族同胞。
    大陆上 11-11
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    宁作奔南战死鬼 不效北地诸胡王
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    流落在外的司马后裔,请求归队
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    利他.. 7-20
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    晋朝:修建官庙司马迁祠祭祀。对《史记》广泛传播,晋朝时传播到朝鲜半岛。
    脸白色 7-19
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    司马氏和毛氏:司马氏人数不多作出的历史功绩很多,主要通过教育继承先辈优良传统和进步品德、先进经验,另外就是和世家的联合团结。司马氏和毛氏关系值得研究,晋朝建立初毛氏也发挥作用,毛氏在晋朝是著名世家。早在东汉时,敦煌太守司马达就帅军援助被匈奴包围在伊吾的毛恺,司马达帅军赶走匈奴救出毛恺,稳定了西域。司马昭招降交州的吕兴,司马炎继位派毛炅等到交州,毛炅成为晋朝早期著名英烈,司马炎为此封毛炅两个儿子为关
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    司马光和中国复兴:司马光生活的时代宋朝统治危机加重,宋真宗时财政收入一亿五千万,总支出一亿二千万,盈余近三千万,到宋仁宗末期财政收入减少到一亿二千万,收支相抵盈余没有了,司马光在《论财利疏》已经提出再不节约远谋就有危险了。到宋英宗时财政亏空已达几百万再加上非常支出,已经有严重财政危机,司马光和王安石等有识之士都要求挽救危机。宋朝财政危机的原因主要是土地兼并,加上贫富悬殊造成,大量农民沦为客户,造成
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    第一节:继承仁政 司马衷在继位后,没有暴虐残酷,没有作威作福,继续沿用父亲执行的进步爱民政策,在晋朝出现外戚争权和早期的危机中发挥了挽救政权的作用。司马衷发现辅政太尉杨骏专权后,能立即巧妙地架空杨骏,恢复了自己的权力,让石陋接替杨骏任太尉,把杨骏升太傅,自己亲政,只是自己决断后,入呈杨太后,不再经过杨骏,仅此就足以体现他的权谋。他的皇后贾氏代表寒族集团,对杨太后预政都不满,谋划要彻底终止代表世族集
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    司马衷和竹林七贤:司马衷时代竹林七贤的思想和精神得到发展,竹林七贤是司马懿时代形成的社会团体,以思想解放、崇尚自然、反对礼法、逍遥自在为风尚的组织,对晋朝建立发挥重要作用,所以被推崇。阮籍先后给蒋济、曹爽、司马懿父子当幕僚,转投司马懿一年后曹爽就被推翻。山涛和阮籍都有远见,他和石鉴是朋友,劝说石鉴不要敌视司马懿,追随司马懿共同隐退,山涛是司马懿岳母山氏侄儿,后来被司马师任用成为司马氏集团成员,司马
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    司马迁和黄孔崇拜:司马迁是民族之魂,是建立中国进步华夏民族概念;建立进步民族团结思想;建立黄帝崇拜和孔子崇拜的杰出思想家。司马迁首先把中原各民族统一成为黄帝子孙,在秦汉时期虽然统一,但各地崇拜各自的神,秦统一祭祀多神,汉高祖称帝在关中祭祀蚩尤,汉文帝是信奉黄老学说,黄帝的地位开始上升,但也仅是学术首要地位。在司马迁时才把黄帝提升到中原众多古代君主的祖先,是不同地区民族共同血脉源头,从这种意义上说司
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    第三节:西征远方 司马衷是位开疆皇帝,不仅在西域和草原设立行政区划,而且在他统治期间中国是开疆拓土发展上升的时期。司马衷时代晋人在草原民族已经很多,和草原民族共同生产战斗最有影响力的事件就是共同进行了西征。司马衷时晋人在草原数万家约二十万,有很多能征善战的武将和战士,这样一支强大军事力量是忠于晋朝,自然能阻止草原成为反晋南侵的基地,也不会去攻打周围晋朝的藩属,顺理成章地把西征作为主要的战略方向。晋
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    三秦都市报—三秦网迅(记者 张军建 李世林)清明节前,作为我国三大祭祀品牌之一,“2018戊戍年祭祀史圣司马迁大典”将于3月31日上午10点,在韩城市司马迁景区祭祀广场举行,届时将有民祭代表、司马后裔、文化学者、外国友人、当地民众、游客等共祭史圣司马迁。陕西卫视将进行全程实况转播。 3月21日,三秦都市报记者从韩城市旅游发展委员会了解到,本次祭祀司马迁大典,作为太史公司马迁的故里—韩城,将秉承“尊贤崇贤”的中华传统,
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    司马师百败无伤:司马师是习凿齿评价的百败无伤,他的生活经历坎坷,年轻时因为加入内兄夏侯玄友党而被禁锢,只能在父亲幕府当幕僚,到父亲出征辽东时才任散骑常侍,在当时是闲置。父亲辅政时才出任最不易做的中护军,当时腐败风行,连太尉蒋济都管不了,他内兄夏侯玄也管不了,才让司马师接手烫手山芋任中护军,司马师整顿法令治理后没人再贪腐了,连最自大的何晏都称赞司马师能成天下之务。司马师总是承担最危险困难的事务,在父
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    司马氏和永嘉南渡:司马炽统治的永嘉时期是中国古代反分裂积极进步时期,而且是中国古代的开疆时期,是民族战斗精神值得学习的时期,并非是历史虚无主义者或反华夏的偏见说的民族灾难或屈辱时期。司马炽继位后算上司马衷时晋胡远征开疆到欧洲的领土,晋朝当时分裂分子控制的疆域仅几百分之一,仅有几个郡,司马炽没有停止反分裂军事行动,在这期间晋朝有效地限制了分裂蔓延,守住了大部分国土,司马炽英勇坚守在最前线鼓舞了全国人
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    司马姓都改为向姓了!!!!
    司马etn 1-9
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    司马衷晋惠帝仁义:在自己落难情况下仍诏令:自顷戎车屡征,劳费人力,供御之物皆减三分之二,户调田租三分减一。蠲除苛政,爱人务本。清通之后,当还东京,此举能得民心。晋惠帝在辽东灾害时下诏奖励慕容廆救灾行为,并赏赐礼服。晋惠帝在周处殉国后下诏褒奖赏赐,终身为周母养老。让潘岳作诗纪念。晋惠帝在嵇绍殉难后,阻止宫女洗他那件带有嵇绍血的衣服,记住烈士鲜血。晋惠帝在朝议治罪杨太后时反对贬谪太后杀害太后母亲庞氏,
    大陆上 1-9
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    有意加q536998727
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    【图片】司马衍平定匈奴:司马邺守住中国九成领土,受到各民族拥护,他遇难几个月后匈奴大部败亡,祖逖和司马裒收复黄河以南,靳准、路松多等屠各起义,司马睿的北伐取得关键胜利。司马睿末期和司马绍时期,晋朝因为内部矛盾北伐势头削弱,这时期晋朝的北部方镇与异族战争多些,北方灾害加重,异族不得不对抗晋朝北方军队或兼并其他异族,争夺人口土地和牲畜粮食,更多是利用晋朝中央和主力在南方无暇北伐,扩充在北方的地盘和力量
    4sjs4 4-13
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    司马氏德行天下、统一汉末至三国以来满目疮痍的乱世纷争,无论是朝堂、军队、还是民间百姓支持者众多,晋朝建立使中原百姓恢复生机。虽经历了不少曲折坎坷,但也不折不扣磨炼民族气魂、促进民族融合、重创外族入侵,开发南方蛮夷之地使江南繁荣千年。
    sima19 8-31
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    司马彪是湖北人,早期在贺龙、周逸群、段德昌等领导下进行革命,在湖北公安县建立人民武装,是司马氏在湖北的革命烈士。
    大陆上 8-7
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    ... 2022-06
    846311433
    ... 6-27
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    司马炎领导战胜疾疫:司马炎时代的咸宁元年发生了严重疾疫,灾害最严重时,洛阳的人口病死大半,甚至连司马炎本人都病倒。传染病在历史上造成的危害很多,匈奴也很早就把传播动物尸体病毒用来攻击汉朝军队,汉匈战争中,疾疫在中原流行,是汉武帝时代人口减半的重要原因之一,华夏民族同疾疫的战斗很早就开始了。司马炎在咸宁元年的疾疫灾害中,采取的政策虽然记载不多,但是他领导战胜了疾疫,增强了华夏民族力量,而且在疾疫五年

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