八仙济世渡人传说：吕洞宾渡化张珍奴 　　 张珍奴天生丽质，误落风尘，乃吴兴妓馆名花。不过，张珍奴性情素淡，不喜奢华，这种个性简直跟她所从事的职业格格不入。 逢场作戏、歌舞卖笑的生涯令张珍奴的内心非常痛苦。当痛苦越积越大，大到无法排遣的时候，张珍奴只好焚香向天祈祷：苍天啊，请让我脱离这种痛苦的生活吧!只要能离开这种痛苦的生活，叫我做什么我都愿意啊!老天爷，救救我吧! 　　 张珍奴 一有空闲就对天祈祷，有一天 她

吕洞宾。白云朝顶上，甘露洒须弥 　　 阴阳生返复，普化一声雷。 白云朝顶上，甘露洒须弥。 自饮长生酒，逍遥谁得知。 坐听无弦曲，明通造化机。 都来二十句，端的上天梯。 　　 日复一日，年复一年，(下漏)不止，(心漏)不断，哪来返还效验 . 长生无妙药，只在一静中。 白天多干苦力，多拉筋 多运动，以动炼炁。晚上休养生息，以静养炁。 阴阳互根。晚上从9点开始，阴生阳，主休养生息。早上从9点开始，阳生阴，主拉筋主运动。 在动态的平

真种子。恍惚之中寻有物，杳冥之内吸真精 真精便是长生药，须假黄婆养育成 . 黄婆是什么？黄婆即 连接后天到先天的一个桥梁. 黄婆可以是站桩，可以是练拳，可以是深度睡眠。…………只要能把后天连接到先天的，都可以看作黄婆。 这相当于建立了一个“锚”，借假修真。 每次借助这个锚，连接到虚无、连接到玄牝. .

早知今居隐何处，何须街头问路行。十月三年显妙化，九载面壁一丈夫。我还有红尘一事未了，还请前辈梦中指引，或许我就几年就想退隐入道，奈何我是家中唯一男丁，责任重大，尚有七八十爷爷奶奶，中有近半百残疾无劳动的父亲，呵呵，我如何能了，我迷茫啊，家人期待我成亲传香火过平常日子，而我经历沧桑早知世界虚幻，只想无牵无挂，修真证道，为此方为解脱，还请前辈指点啊

引领开悟觉醒，回归真我，喜悦丰盛圆满具足！请扣1。

一楼度娘

呢个三戏白牡丹是不是严洞宾

洞宾飞剑斩黄龙。 　　 佛教徒喜欢编小故事，往自己脸上贴金。看看佛教徒的宣传。 八仙会上的吕洞宾，别号纯阳，京川人，唐末三举不及第，无心归家，偶于长安酒肆遇钟离汉，因梦黄粮而弃功名入道，跟钟离汉归隐终南，汉就授以延命之术。洞宾依法修行，果然成就，后来乃飞腾自在，云游天下。 一日游至庐山海会寺，在钟楼壁上书四句偈云：“一日清闲自在身，六神和合报平安。丹田有宝休问道 ，对境无心休问禅。”以示自己所悟之境界。

开悟才刚刚入门。你知道吗 开悟，对应在丹道 是玄关。 玄关，在金华宗旨里叫天心。 　　 玄关 就是个玄牝。 玄关在虚空中。这个虚空，并不是指身体的具体部位，而是指 意识所处的虚空状态。 意识调控到位，玄关自然显现。 　　 紫阳真人说：“念头起处 为玄牝”， 道家白玉蟾说：“念头动处 为玄牝”。 　　 玄牝，是决定 长生不老 与衰老死亡的地方。 半混沌 半虚无 状态，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。 　　 讲

注重睡眠生物钟的培养，注重饮食生物钟的培养。淡泊明志，宁静致远. 不重名利财色。像婴儿赤子一般 无忧无虑，无思无想。有婴儿赤子一般的童真之心.

吕洞宾是王重阳的师父吗；

看太乙金华宗旨 看到一半气血上涌 头胀得好害怕，没有危险吧 　　 目光即金华。长时间看书，消耗金华太厉害. 　　 凡人视物，任眼一照去，不及分别，此为性光 金华。 少刻即为“识光”，以其分别也 金华已经在耗散。用这一句点化你。成不成 得看造化. 　　

有的人说点化张三丰，怎么可能活到南宋。

《阴符经》心生于物 死于物，机在目。 生死之心在于物，成败之机见于目。

在高级阶级，妓院花间当道场。 定力能力足够强大，看什么都是牲口了。 　　 多数青楼里面，都供奉着仙人吕洞宾。 听这些淫声淫乐，丝毫不影响吕祖入定修行。 　　 为什么吕洞宾，格外喜欢去青楼渡化失足女子？还调戏王母娘娘的仙女🧚？ . 吕洞宾是八仙里出了名的美男子，相当风流倜傥，平常就爱去小酒馆啊、烟花地啊，用现在的话说就是吃吃喝喝公子哥，所谓“酒色财气吕洞宾”，“吕洞宾三戏白牡丹”（白牡丹为当时名妓）就是这样深

有没有户口？大数据能不能找出来？

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真种子。恍惚之中寻有物，杳冥之内吸真精 真精便是长生药，须假黄婆养育成 . 黄婆是什么？黄婆即连接后天到先天的一个桥梁， ======================================================= 实修的来讲讲静坐时候的声音是什么？ 静坐的时候，安静下来以后，会听见一种极其高频的声音。 这声音的来源是什么？ . 坐听无弦曲，明通造化(的)机(理)。 都来二十句，端的上天梯。 这相当于一个“锚”，连接到虚无，连接到玄牝 . 黄婆可以是站桩，可以是练拳，可以是深度

结丹之人，如同冬日和煦的暖阳，风趣幽默 博学多识，与之相处自然而然变得舒心。

二八佳人体似酥，腰间仗剑砍愚夫。 明里不见人头落，暗里叫君骨髓枯。 　　 正一派，可以结婚生子、繁育后代。 全真派，要求出家、戒色。

想请吕祖铜像供奉！想做全真居士

想来想去，还是这个主题我比较擅长！既然是在本吧的第一帖，当然要精心准备了。哈哈哈 @waterlikegirle 速来顶贴也，嘿嘿。

以眼不视 而魂在肝，耳不听 而精在肾。 　　

修丹道。每日悠闲、安静，心境恬淡 是会变年轻的. 　　 长寿和生活习惯，关系很大。 每天都是忙碌命，精神焕散 一定不会长寿. 　　 鬼仙，是一个清灵之鬼， 人仙，多安少病 能活百岁。 地仙，头发变黑 牙齿复长。 神仙，已经不是碳基生命………… 　　

一楼

世言：●道有吕洞宾，佛有观世音。● 可见吕祖吕洞宾慈悲心广大，广渡世人成仙成道，吕祖大愿：“渡尽众生方肯上升（成道）” 话虽如此，吕祖已早成大道，为证无上，道尊称“吕祖”、“纯阳帝君”、“纯阳真人”、“孚佑帝君”、“兴行妙道天尊”。吕祖早已成道，有来世间行化渡人。直到千年以来，渡人不可计数，复有传“北、南、中、东、西”五大派以继道统，五大派各支派无数，皆以“渡人无量”为宗旨。

脑电波处在β波状态，(深度睡眠状态)，就源源不断的得“炁”。 玄牝之门，为天地根，绵绵若存，(意念)用之不勤。 　　

懵懂无知 若存若亡 恍如隔世，就有一炁 (自)虚无中来 杳杳冥冥之际，无人无我，不识不知。 静极之中，智慧偶生，若无一物。 此等积精累气、炼质化形之事，须得每日坚持，由量变成为质变。 　　 昔日真师传口诀，只教凝神在气穴。 这个气穴，就是玄关 　　

某地有一个富商，他极其敬重吕祖，每天早晚都会虔诚地对着吕祖神像焚香礼拜，就连神龛都整理的非常洁净，可谓诚意满满。 见商人如此虔诚，这一天，吕祖就化身成一个贫困的道士，手里拎着一件破旧的袍子来到商人家，说想用袍子换点钱。 商人见状，就接过袍子，准备检查下袍子的情况。 突然，他的手似乎触碰到了一件硬硬的东西，再仔细摸了几下，感觉形状像一只钗子。 商人心中窃喜：肯定是道士大意把钗子遗忘在了袖子里。而且摸起来

在道家，天元丹法 是一个非常上乘的方法。 三岁以前的婴儿 还没形成意识，把自己当成 三岁前的婴儿………… . 还有，你不必去求 什么神通。 世间种种 有求必苦。修道就是要跟时间做朋友，说的是静心的“坚持” 　　 怎么跟时间做朋友啊？ 就是凡事慢慢来，别急。 选一条路慢慢走，结硬寨，打呆仗，每日蚕食一点。(这真的是国运) . 一急，错误就多。 要是咱求慢，求对。 不走弯路，原本就是走大路。 原本就有一日千里 波澜壮阔之气象。 什么

2018年的时候我出差到杭州，闲着没事到灵隐寺玩，到了那里知道上面还有一座韬光寺，就又上到韬光寺。到韬光寺一看，里面有一座吕祖殿，殿后有一口山洞，是吕祖修炼的地方。洞里上方刻着一个小葫芦，很多人都举手摸一摸，葫芦给摸得包了浆。我见状也不能免俗，也举手摸了一下，摸完后我的手指头自动按在了头顶囟门。这时我明确接收到两个信息，一是吕祖同意收我做他的学生，二是吕祖给了我一整套知识。 这样问题就来了，时间已经过去

仙道之名被小人小国所窃

灵性。灵魂进化到一定阶段，可以对周围事物赋予灵性 　　 道之初功为金华，道之成功则为金丹。 从人仙到地仙，能见到异象： 静中绵绵无间，神情悦豫，如醉如浴，此为遍体阳和，金华乍吐也。 　　 既而万颧俱寂，皓月中天，觉大地俱是光明境界，此为心体开明，金华正放也。 　　 既而遍体充实，不畏风霜，人当之兴味索然者，我遇之精神更旺，黄金起屋，白玉为台； 　　 灵魂进化到一定阶段，可以对周围事物赋予灵性。 世间腐朽之物，我

●卷十五三洞经教部·经六斋 ◎黄帝阴符经叙知 《阴符》自黄帝有之，盖圣人体天用道之机也。《经》曰：得机者万变而愈盛，以至于王；失机者万变而愈衰，以至于亡。厥后伊吕得其末分，犹足以拯生灵，况圣人乎？其文简，其义玄。凡有先圣数家注解，互相隐显。后学难精，虽有所主者，若登天无阶耳。近代李筌，假托妖巫，妄为注述，徒参人事，殊紊至源。不惭窥管之微，辄呈酌海之见。使小人窃窥，自谓得天机也。悲哉！臣固愚昧，尝谓不

道学。白日飞升 肉身成圣 　　 “白日飞升”的白日，不是指白天 而是见到的境界。 灵魂并不能见到物质。人类闭上眼睛看到的，就是灵魂所看到的。 但是得“炁”后，就会不一样。得“炁”后 白天见到的，黑夜见到的，都是亮堂堂的。 　　 这类似 红外线摄像头，白天拍摄到的，晚上拍摄到的，都是亮堂堂的。

想经常给纯阳祖师吕洞宾吕祖有感应， 并且接通信号打电话的道友或者信众， 请经常持念： 吕祖宝诰 至心皈命礼 玉清内相，金阙选仙。 化身为三教之师， 掌法判五雷之令。 黄粱梦觉，忘世上之功名； 宝剑光辉，扫人间之妖怪。 四生六道，有感必孚； 三界十方，无求不应。 黄鹤楼中留圣迹， 玉清殿内炼丹砂。 存道像于岩祠，显仙迹于云洞。 阐法门之香火，理玄嗣之梯航。 大悲大愿，大圣大慈。 开山启教，灵应祖师， 天雷上相，灵宝真人，

母爱真伟大！肯伤身动“炁” 骂一个人。我们修道人是不骂人的。 　　 金华即金丹，回光守中， 百日专功，光才真，方为神火。百日后 光中自然一点真阳，忽生黍珠，如夫妇交合有胎，便当静以待之，光之回，即火候也。 这过程如孕妇 百日备孕，十月怀胎，三月哺乳，十年面壁。过程中必须小心翼翼护养，在休息时间 昏昏默默 多知为败。 使元婴成长为另一自己。一旦动“炁”伤身，金华(金丹)散乱，这元婴就没了。 　　 双目称日月，日月中有

我们在学习钟吕丹道的时候是以传道集为主还是以祖师的道诗为主

一楼敬百度

吕洞宾修道故事（十一）：显化度僧 修行在为 开元寺中，吕仙祖显化一场梦境来点化修行的和尚，启发他修性应从做善事、持善行起始，绝不可以恶行薰染我们的本性。 吕祖得道成仙之后，在江湖上游历，他的行踪，有的时候是神，有的时候是仙，有时却是人。人而神之，神而人之。 学佛何必打坐？ 庐山（江西）开元寺，有位和尚，名叫法珍，他在此修禅已二十年，平时斋戒打坐，诚心修为。 某天，法珍和尚正在打坐，有位道士来拜访，劈头就问

一楼敬吕祖

吕洞宾诞辰日最广泛的便是四月十四说。 最初应该是出自《列仙全传》“唐贞元十四年（798）四月十四日巳时生，因号纯阳子。” 但是在《吕仙飞剑记》中则称其诞生时乃唐贞元十四年(798年)四月初四巳时，因其“掌心之文，有一山三口之异，乃取名岩，表字洞宾，以此生年、月、日时并属，其四皆是阳数，因号为纯阳子”。 秉着科学态度，做个研究，到底哪天才是阳年阳月阳日呢？因为“巳时”似乎怎么都是阴时。 798年， 谷雨 是阳历4月21日4时29