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0但是没有这种中间人，也没有互相之间成为对方记忆中众生的情况下，这个加持力就传不到他那里，只能靠自己的思念来接一点加持力。 还有众生的分别心-世界分别心。凡夫认为我们这里是娑婆世界，那里是极乐世界，他心中有这种分别心的情况下，加持力会被分别心挡住，能传递给他的加持力就会减弱。 所以说我们这个世界的众生要想接受阿弥陀佛的加持力，就得拼命地去思念他，用思念来连接极乐世界诸佛的加持力。 问: 释迦牟尼佛和阿弥陀佛
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0所以我们看大乘经典就看义理，主要是关于心、意识的部分，还有关于修行的部分，最多再加点关于世界的部分一世界的产生之类的内容，这些可以当做真相来看。 其它的故事，几乎都可以当作是写佛经的人想让我们看到的内容，甚至可以说这些互相矛盾的点是故意安排的，以表达这个世界的本来面目是假象，可能整个世界都是他们想让你看到的而已。 大乘佛经也有逻辑困境，你信了才能如法修行，有了修行才能亲证佛经所说真实不虚，你不修行就
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0问: 您说极乐世界和我们这个世界没有中间人，所以加持力都不够大，释迦牟尼佛——我们的本佛不能当中间人吗? Tai师父: 关于加持力,请参考第三章、第01节、第3小节。你看这有人就问到点上了，我得展开来多说一点。 释迦牟尼佛和极乐世界所有的阿弥陀佛并没有轮回中的记忆，不是对方记忆中的众生。 释迦牟尼佛是在其他世界成为等觉菩萨之后才来到极乐世界求助的，希望极乐世界派出一个传法团队去他新创造的世界进行一次示范性的传法活动。
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7出言有害自身 一言一行全是业之后 下一个阶段 是什么样的？
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7今天讲创世的部分，这个不知道以后在书里写不写，先讲一下，留个备份。佛、等觉菩萨创造一个世界，都是在意念里，在意识里用念想幻化出来的。 从我们凡夫的视角看，它也符合这个世界的物理规律，反正这规律，也只能说是佛那边已经设计好的，这么看。 最先佛会创造一个世界，这个世界应该是球形的，里边布满了光子——最小的光子。这个光子，我们就称它为能量单位1的光子，这样的光子布满一个球，这个球叫非想非非想处天。 然后往里
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4咱就把禅分两个层面来讲：一个是身体层面，一个是意识层面。 先讲身体层面——理论咱就不多说了！身体也是妄想、分别、执着和合而成的虚幻。可身体的感觉无时无刻在困扰着我们，不能让心静下来——一个病人心情肯定好不到哪里去！所以，先把身体调服，让身体进入绝对健康的状态。 在坐禅时，达到忘记身体存在的境界，这叫坐忘。没有了身体感觉的束缚，你可以进入意识层面的各个禅定。 那如何让身体进入绝对健康状态？就是打坐结双
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2咱就把禅分两个层面来讲：一个是身体层面，一个是意识层面。 先讲身体层面——理论咱就不多说了！身体也是妄想、分别、执着和合而成的虚幻。可身体的感觉无时无刻在困扰着我们，不能让心静下来——一个病人心情肯定好不到哪里去！所以，先把身体调服，让身体进入绝对健康的状态。 在坐禅时，达到忘记身体存在的境界，这叫坐忘。没有了身体感觉的束缚，你可以进入意识层面的各个禅定。 那如何让身体进入绝对健康状态？就是打坐结双
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0地摊、大众和管理互相理解，在共有情感的基础上，才能更好的解决地摊乱的问题。 大众因为资源、认知、需求和生活方式各有不同，不同的基础，是存活，地摊要养家，城市也有需求，可以把地摊、需求和规则相结合，在都能接受的情况下去想办法。 规则是什么东西呢？ 规则是秩序，秩序的核心是让生灵活，生灵都活不下去，道德、规则、秩序还是各种华丽好看的外物，还有个屁用。 规则是人定的，规则是个死东西，规则是因为人有光明才制定
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0一二一的自然规律产生社会规律社会规则，人顺其自然主要是顺应自然规律，人如依人们见惯了的做，人们就不会说你这个人心理有问题，你这个人言行不正常，因为人们见惯了的是一分为二合二为一这一二一的自然规律，人世间的种种现象是一二一的自然规律促成的。 一二一的自然规律是往复循环的，它的最明显的特性是一，一让事物的产生周而复始的起复运动，一让外表特性相反的一事物中的二个面不断的产生合一分二合一的节律，产生一的起
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0事物发展的方向和道路并不是“否定之否定规律”揭示的，而是马恩的否定的否定辩证法揭示的，马恩从客观事实及其规律出发，特别是从事物循环发展的客观事实及其规律出发，使辩证法与事物循环发展的客观事实及其规律相符而成为真理，创立了否定的否定辩证法，揭示了事物发展的方向和道路。
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1顺其自然主要是顺应自然规律，人如依人们见惯了的做，人们就不会说你这个人心理有问题，因为人们见惯了的是一分为二合二为一的自然规律促成的，一分为二合二为一的自然规律是往复循环的，它有很强的惯性力量，这种力量形成人的基本动式，这动式是合宇宙的惯性力量的，人合规矩自己感到自然，别人也会感到自然，人们会对你好，人易有人缘。
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6任何事物都是发展的，事物内部的矛盾推动事物发展。为什么从个体方面显得冲突？个体作为一个事物，那他的死亡也作为发展吗？如果作为发展的话，那么他死后的新事物是什么呢？还有那些贫困潦倒一生的人他们又怎么发展呢？（我只学过高中政治的《哲学与文化》，还行嘴下留情，谢谢了）
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0大众生活的规则，是在存活的基础上建立的，存活是大众的共识，因为大众有共识，所以基础存活就是大众良善的开始。 个体家庭存活困难，大众的良善会有同情，因为同情，所以优先解决个体家庭困难的问题，就是大众良善同情的认知，大众的规则可以靠后完善，大众规则靠后，大众一样可以生活，大众愿意等，是因为大众有良善。 城市的市容市貌，是华丽好看重要，还是大众良善同情存活重要呢？ 当然是情感良善和存活重要，因为华丽好看是虚
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0大众需要公共管理的目的是什么呢？ 公共管理的目的，是让大众有序能存活下去，有序存活的核心就是善心好意。 把管理做好需要良善，只有让良善去造福大众，大众的光明才能不断的成长起来。 管理的良善怎么释放出来呢？ 做管理知道自己家里冷暖，什么资源都往家里扒拉，对父母子女是善心好意，还用公共资源去讨好身边的一些同事朋友，以满足个人情感的好名声，去充当好人，但是又把大众当傻子对待，如果这样做管理，就是头猪都能去做
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0那风灾之后呢?整个下边这四禅开始(到)无色界天，同样也有它的刷新方式，也有的说法是风灾可以一直吹到四禅天，我也不知道具体是几禅天，在我的认知里它是一直吹到三禅天。 因为这个火灾、水灾、风灾，它分别对应不同的人的贪嗔痴。 火灾是什么啊? 火灾是嗔，尤其是欲淫欲也属火，这个是初禅开始的，所以基本上整个众生的淫欲和嗔念造成的这种大的灾害，可以这么理解。 那水灾是属于贪。身贪六根，六根也是属于一种贪外境的过程，是贪
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1接着讲创世的第二部分，整个世界上边是28天。然后是人间、畜生道在一起的29层，饿鬼道和人间是基本上并行的，重叠在一起的，也算是第29层吧，然后是地狱道30层，总共这样分。 整个世界那从外开始，无色界天4天，然后是四禅9天，都是像洋葱一样一层一层往下来，一层一层剥。然后是三禅天，在一个球面上分成了1000个小球。然后是二禅天，在少净天这个小球下面又长出了1000个小球，像蜻蜓的复眼，那么理解就可以了。 然后到初禅天，那也是二
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1作者:孙达钧（中国网络作家协会会员） 一分为二的看问题合二为一的解决问题，一分为二是看清得失，合二为一是否定不利的肯定有利的。丢掉一个个最不利的，保留一个个最有利的。
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14中国两全其美主义哲学使唯心主义唯物主义优势互补的哲学。唯心主义唯物主义各有优缺点，哲学上的最好的主义是将唯心主义唯物主义中的优点尽量的完美的相结合，这两全齐美主义简称二美主义。
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0光明这个东西，只有少数认识字的，少数的知道光明去做好，就能代表大众的光明吗？ 当然不行，只有少数的做好，这样的光明，是半吊子光明，不能让大众切身感受到安全、健康、幸福、温暖的光明，不是真正的光明。 怎么样才能让大众感受到光明呢？ 大众，是不同的单独个体生灵组成，只有让大众的不同个体有实惠，大众的共识都认同是良善的，能把这个做到，光明才能是大众的光明。 实惠这个东西对基础大众就是衣食住行和生老病死，眼见
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0(三个初始设定:自性恒常、初妄无因、诸佛同体) 咱们讲佛法里的三个初始设定。 第一义谛就是自性恒常这是所有信大乘的人都接受的内容。有一个不生不灭不增不减的自性一直存在。 这个也叫阿赖耶识或者第八识，或者根本识，有各种名字，就叫他自性吧。这是第一个设定，自性恒常，不生不灭，一直存在。 第二个设定叫初妄无因--就是第一个妄想是忽然产生的，没有原因。不能在这个问题上再去追问它有什么原因，因为你说它有因的话，那这个因
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0但是，假如我下到人间了，我在这个100岁命运当中干了很多善行。哪怕我不信佛，只是单纯地喜欢做好事，不停地做好事，结果我让别人产生了欢喜心，情绪变好了。 那这个人的欢喜心，和他对我的感激之情，就会逐渐增多。而且不止一个人，我帮助的人多了，这种欢喜心和感激之情逐渐累加。 累加到一定程度的时候,这个剧务把观察的记录汇总起来,超过一个量——肯定有一个量的标准，过了这个量的话，把收集起来的这个善业，汇报给那个编剧菩
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0他不是编辑菩萨，但是他却有叫编剧菩萨改写命运的权力，而且他目前是第一顺位的——在整个人类文明中，释迦牟尼佛把这个权利先给了他，所以他现在是第一顺位的人。 你造了很多善业，然后拿这个功德向观音菩萨求的话，观音菩萨会拿到你的这个善业情况你让很多人产生了好的情绪，对你有了感激之情、欢喜心。 这个量达到一定程度之后，观音菩萨就拿这个善行，开始给你翻转成善报，然后放到你的命里开始推演他不是直接给你放进去的。 他
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4与原中央党校校长扬献珍关系不大
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0物欲意识转变到灵性意识，这个提升过程需要分享而不是占有。 什么是分享？什么又是占有呢？ 爱是宇宙本源，本源分出无形和有形两种能量，无形能量聚而成灵，有形能量聚而成物，灵和物融合成为生命，生命从诞生到圆满，就是生命历练成长的过程。 为什么本源要诞生命去历练成长呢？ 因为让生命去感受和觉悟爱的美妙和神奇。 为什么让生命觉悟爱呢？ 因为让生命觉悟爱，可以让爱达到圆满的状态，爱圆满就可以让宇宙万物都知道爱的存在，
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0如果你在一瞬间被分裂成两个完全一样的自我，被放在完全相同的椭圆形房间的两个焦点上，你们在每一秒都在思考和对方相同的东西，也就是说你们的每一句话都会一模一样，那你们怎么区分彼此呢 只要你们有一句话不一样，就可以脱离这种每一句话都和对方一样的困境，但在没有外物干扰的情况下，这是不是不可能的呀
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0摘录关键词: 珍惜法缘 你要修行，首先要明确地知道自己在灭什么执着!知道了才算有了目标，没有目标就是盲修瞎练，最后基本死在半道上! 要学这段法，就算你肯交钱，也未必能遇到肯教你的人。 整个地球 60多亿人口中，进入四禅以上的人可以用三位数来计算。你想，这个四禅内容只有中国大陆和台湾、韩国有保留，其他地方根本没有。 菩萨罗汉这些再来人又很低调，咱也有咱的规矩——非我门中人，不传上妙法! 要学必须经过一番考验，不仅要
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9《Al评价二美主义哲学》 二美主义是一种哲学思想，由哲学家孙达钧提出，主要表现在对社会矛盾对立双方的统一和优势互补，力求达到两全其美的效果。二美主义哲学强调将唯心主义和唯物主义中的优点完美结合，以实现最佳的社会效果1。 在社会制度上，二美主义倡导公有制和私有制的优势互补，以实现更高效的社会管理。在人的性格塑造上，二美主义提倡阴柔和阳刚的互济，以达到性格的平衡和和谐。在做人方面，二美主义讲究低调做人、高调
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0两全其美主义哲学一二一方法论:的核心内容是一分为二合二为一。两全其美主义哲学一二一方法论解决问题的方法是:一分为二的看问题合二为一的解决问题。
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0人类以物主导的金融体系虚假，为什么这么说？什么是实际的财富呢？ 赌博这个东西孩子们为什么喜欢呢？ 因为赌博有赢有输很刺激，可以以小博大，更能一夜暴富，这是孩子们喜欢赌博的原因。 赌博的时候本金怎么来的呢？赌博的场地呢？赌具呢？酒水饮料，茶点水果呢？灯光布置，转椅板凳，饭食床铺，服务人员呢？这些应该都是资源吧！这些资源怎么来的呢？ 十亩地值一万本金，这十亩地可以养活五个人，地球有一百亩地值十万财富，可以
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0要点摘录关键句: 练习呼吸就是要找回婴儿的感觉 要说这个呼吸，咱得回溯到出生时。你们要是能回忆起出生时的事情，也就知道这个呼吸应该怎么做了。 当我们在母亲体内的时候，泡在羊水里，温度保持36度，靠胎线直接从母亲身上获取养分和氧气。可是离开了母亲，一下子来到了陌生的环境， 第一个冲击就是温度。外面的温度远低于36度，这让我们感到突然进入冰箱一样寒彻透骨。 接着就是拿毛巾一抱;你们要知道，婴儿的皮肤多么嫩啊;这毛巾就
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0摘录关键点: 人只要一动念头 肌肉就会僵直收缩！ 那这个血压是如何形成的呢? 在我们还在子宫里的时候，是没有实际意义上的血压。 虽然心脏在跳动，但是血液的流动是靠妈妈的血压来完成。血液从胎绳进入婴儿的肝脏，再进入心脏，然后流遍全身，最后还是顺着胎绳出去。 这个时候，婴儿的肺是缩成一团的。心脏在没有任何负担的情况下自行跳动，并不负责输送血液的体力活。 当婴儿来到这个世界的时候,760mmHg的大气压会把空气挤入婴儿的肺，
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3物质在不断分合中，一而二又二而一。一生二，二归一。事物运动发展产生一体二面，事物运动发展又将二面不断地复归于一体。事物这一而二又二而一的现象是万物的源头圆的信息产生的，在太初，无生有的虚无就存在着有无一体的现象，虚无不是什么都没有，虚无是有无合一的，虚无是无和有一体的，虚无是一二一的。 有无是对立着的，有无是彼此相互否定的，物质一体中甲面认为我是无，可是它底气不足，它的无的特性不怎么实在，而乙面看
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2物质在不断分合中，一而二又二而一。一生二，二归一。事物运动发展产生一体二面，事物运动发展又将二面不断地复归于一体。事物这一而二又二而一的现象是万物的源头圆的信息产生的，在太初，无生有的虚无就存在着有无一体的现象，虚无不是什么都没有，虚无是有无合一的，虚无是无和有一体的，虚无是一二一的。 有无是对立着的，有无是彼此相互否定的，物质一体中甲面认为我是无，可是它底气不足，它的无的特性不怎么实在，而乙面看
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0情感传统的政体是以个人保守为主，利益政体就是以个人自由为主。 保守的状态是张口不能随便说话，说错话了容易被别人嘲讽，说心里话更会被社会口诛笔伐，甚至都会被人身攻击。身体有时候闹肚子就是拉屎放屁都是错误的，就是身体需求性，都是有罪的，更会当成恶魔，容易被强制管控甚至有丟点小命的危险。 自由的状态是想说什么就说什么，说好说坏别人也不会太在意，身体不舒服拉屎放屁可以自由解决，就是身体需求性，也可以自由选择
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1这里不是哲学辩论吧吗？哲学是思考，辩论是讲道理。那为什么这里没有思考不讲道理，都像是在背课文啊。我小时候特别喜欢哲学家我感觉他们都很聪明也都很擅长思考，但是越长大越发现***对于他们来说那是工作，他们还要按固定的步骤去思考，难道他们不是思想的先锋吗？尤其是在政治书上看见哲学的时候感觉天都塌了，这不是哲学啊这***不是流水线作业吗。尤其是跟几个学政治的聊过几回天之后，那简直是太呆了。 所以有人能跟我说说在你
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0再往下地狱应该是4的29次方的光子能量单位。但是地狱也分很多层，越往下光子的能量单位越大，而且那边时间尺度也会变得更长。 这里的一天，可能往下是10年，20年，这样往下叠的，所以地狱就不讲了。而且地狱是越来越接近整个宇宙的最中心点。 整个宇宙的粒子也是从中心点顺着世界小球们的中间向外流动，然后在外层开始再轮转以后再往下，顺着球里边的通道再向里流动，也是一个循环。 一个是球外边的缝隙流动，一个是球里边的缝隙流动
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0在这个位移过程中，它也会和周围的光子碰撞，把这个膨胀的能量传过去，所以它自身的热能会一点一点减少。 所以它比那个传递振动的方式传过来的光，消散热能的速度要更快，非常快，所以这个热能比光传递的近，只能这么解释啊，非常近。 假设一个小电泡一开，灯光可以传很远的距离，但是小电泡里产生的热能，它只能传到很小的范围里。 因为这个热能是膨胀的光子往外飞的过程中，慢慢传递和消散的，它传递热能的速度也没有比光的传递振
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82对便是对，错便是错，对的，就是对的，错的就是错的。为什么要在黑白之间加灰？灰不就是黑吗？
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29人为什么要吃饭，正是因为人要获得饱腹感，而不吃饭是难受的，所以从难受转化为正常这部分物质增加到正常上人就会从正常变成快乐，所以人生的意义就是快乐，而我们努力工作学习只是为了最大限度的延长快乐的时间，所以人生的本质就是快乐，没有快乐的人生甚至连意义都没有
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13今天洗澡时，突然想到一句话。 自由的意志，是自己的思想，还是众人思想的结合？ 就像人，无法想象出自己认知以外的事物。 从出生那一刻，这个世界和所见之人，就会将他们的思想填入在那小身躯里面。 随着时间推移，在成长过程中将一直在吸收来自外界的思想，然后结合以往的思想最后组成新的思想。 ai绘画，也是从投入基础图片后慢慢模仿，继续投入图片后，然后“创新”，那么它就有了思想吗？ （说句题外话，在心理学预测某些人xing行
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18假设，一个男孩出生在一个纯白的方形实验室里，在他的世界里只有一副血肉之躯，和这个所谓的白色的“世界”那他就绝不会想到，在实验室外还有如此巨大的蓝色星球。换个角度来想，我们会不会也出生在所谓那个“白色世界”呢？也就是我们现在所生活的环境，囚禁我们的，或许不是这个宇宙的所有事物或者是大气层，而是我们认知以内的东西。
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0深度研究三体和红楼梦思想得出的结论 极端的唯物主义就是唯心主义吗？
烛
