本吧暂定如下约定，祈望照行· ①学法：凡能直接或间接服务佛法的都拿来学 ②谈法：凡能关乎佛事之论，书，事，物皆为话头 ③用法：凡行走坐卧，言谈举止处无不依佛理而行事 ④弘法：凡佛皆度可渡之人，功德自在，随缘莫碍

①要说楞严寺，先说左云城，据左云县志记载，左云城最早修建于明洪武年间，依地而建。 南高北低，东高西低。左云城没有东门。东南腾飞之地。是为牛头，左云城为卧牛城。南关是牛头，东坡最高点，是城内为拴牛脑袋的地方，县城有牛心，牛肝，牛肺。分别为鼓楼，太平楼，牛尿尿的水口巷。因此，成为楞严寺的旧起点。 ②因为这里修建了左云烈士陵园，左云县部分有识之士，在县人大会上，提建议谘询，问何时能重新修复楞严寺，左云县佛

左云楞严寺，是历史上箸名的十方丛林，是一座有600多年的佛教古寺。 始建于明初。 兴盛于明清。 1946年，荒于战火。 2006年10月，左云楞严寺开工重建。在原有的基础上扩大了规模。扩展了广场部分。加强了园林绿化。雄伟壮观，威严高耸。风格独特。集中体现了北方厚产。传统建筑的特点。成为了一外设生态景观园，休闲广场>打造塞北一流寺院，成为名胜游地。亲闻无上佛法，成就自在人生。市委统战部长部长君临，并大同市宗教局副局长李少

灵光长老，俗名张伯野。 山西左云县人，一九二九年农历八月十八出生，自幼随母吃斋念佛。 　　1950年，高师毕业，考入绥远师范学院（现内蒙古大学）地理系。毕业后，先后在包头市第六中学、第十七中学任教，同时深入修学佛法。 　　1980年，依山西五台山广济茅蓬方丈净如长老剃度出家。 　　1981年，于广东韶关别传寺由本焕长老传授临济宗五台山碧山十方普济禅寺分支第五代衣钵。 　　1985年，随师于内蒙古自治区包头市创建华严精舍（现

佛教的“三皈依”有哪些含义？ 三皈依即是皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依的“皈”字是反黑为白，转染成净，把心地住于正念清净境界；“依”字是依靠的

何为五浊恶世呢？ 1、时劫浊：指时代遭逢恶运，灾难频生。 2、众生浊：指众生资质低劣，福报日减，苦多乐少。 3、寿命浊：指众生因恶业受报，寿命短促

众生我见太重，一切动作，往往有害对方。 现造恶因，将来定受苦果，合起来看，正是损人损己。 「戒」是「禁止」的意思，就是损害对方的事，不许去作。

「涅盘」译为圆寂。 「圆」是一切德能圆满； 「寂」是不生不灭，万缘寂静。 本性原自清净，这名「本觉」； 染了无明，变成「不觉」。 发菩提心，称作

无明盖住本性，是由觉入迷，名「起烦恼」，从此就入了生死苦海。 本性要求解脱，是由迷转觉，名「发菩提」，仗此能达到涅盘乐岸。 了知烦恼是性的贼

本性光明名「觉」，无明盖住名「迷」。 无明愈盖愈厚，本性愈迷愈深，这样就失了自在，称作「烦恼」。 其实无明与烦恼不是二事，无明是说因，烦恼是说

「佛法」是什麼？ 他原是一种「觉悟学」。 吾人处在宇宙间，万事万理，好像都带著神秘。 你看著是黑，结果他却是白；你看著是圆，结果他却是方。 差不

1.佛教的根本 　　缘起法，是佛教的根本。 缘起法的特点是什么呢？就是“和合” ——人与人和合、事与事和合、物与物和合，就是所有的人事物都很规范

如今的修行人最缺的不是佛法，而是座上实修。 反躬自省我自己，通过多年的听闻与思维，确实明白了很多佛法的道理，但是有些道理就是做不到； 我也见过

解脱的方法分多，修行的法门很广。 末学只是班门弄斧的说下自己的看法。 要解脱，必须要离苦得乐。 如何离苦，就必须要灭贪嗔痴，这也为什么把贪嗔痴

徒儿：我天天打坐、读经、磕头，这样努力能成佛吗？ 师父：成不了。 徒儿：为什么？ 师父：因为佛不是打坐成佛的，佛也不读经。 徒儿：佛是怎么成佛的？ 师父：佛从来没有想过自己要成佛。 徒儿：佛都想过什么？ 师父：佛天天在想如何把自己的真心施舍，如何让别人好，如何让世界、让大家都得道。佛天天想着如何方便别人，天天想着舍下自己，天天想着如何为别人服务。天天想着如何去承担责任，而默默的去付出，不让任何人发现是他做

1我们到这个世间来，目的何在？意义何在？价值何在？ 如果我们在这一生当中把这三桩事情疏忽了，我们这一次到人间就白来一趟，古人所讲的醉生梦死，糊里糊涂来到世间，也糊里糊涂死掉，死了之后又糊里糊涂搞轮回，你说多可惜！ 2 我们这一次到这个世间，究竟是来干什么的？目的何在？这个问题很难答复。 你看看这个社会上，我们同修也不免，每天追求财富，天天想发财，忙得不亦乐乎，这个目的不是真的，为什么不是真的？ 纵然你有再

1 佛家不讲爱情，佛讲慈悲。 2 佛法为什么不说爱，要说慈悲？ 因为爱里面有感情，慈悲这个爱里面没有感情，它是纯粹的理智。 3 慈悲跟世间所讲的爱情是两桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。 4 爱情与慈悲在事相上没有两样，在起心动念上不一样，一个心迷，一个心觉。 5 迷了的时候叫做爱情，觉悟了就叫慈悲。 6 佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性、真理自然的流露。 7 佛菩萨为什么能够舍己为人？ 慈悲心在那里

五戒兄你肯定能当大吧，提前祝福你哦

第一: 站立姿势．轻轻合起双掌，手指并拢，手肘自然弯曲，置于胸前约呈四十五度。 合双掌时，双眼下垂目光注视合掌的指尖，能够凝聚心神，排除妄念．站于蒲团之前， 两足作八字式，左右足跟距离约二寸左右，足尖距离约八寸； 第二： 分右掌向下，按于蒲团之中心，左掌不动，两膝跨开，跪于蒲团上； 第三． 左掌按于蒲团之前左边； 第四． 右掌从中心移于蒲团之前右边，两掌相离六寸许；以头按于两掌中间之蒲团上； 第五． 以两手掌向外

支持五戒兄当大吧

bō rě bō luó mì duō xīn jīng 　　般若 波罗 蜜多心 经 　　guān zì zài pú sà， xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí，zhào

①素食，是修行顺利成就的秘方之一。 ②慎选所吃的食物，将会意想不到地滋养身心，帮助我们身体健康和心灵纯净、平和。 　　　　③所有的谷类、水果、蔬菜.豆类、乳类等植物性食品，能创造一个纯净的身体及神经系统，使我们获得深沈的醒觉与喜悦，身体变得很健康、纯洁、轻松和精力充沛，而且心灵很平静、受控制而感到快乐。 　　 吃素能清净八识田 　 -----------------　 吃素能让气脉畅通 -----------------　　　　　　 吃素能让磁场祥和 ------

菩萨开示： 不食众生肉，仅食植物类，不食一切众生肉，亦不得食五辛，何谓五辛？就是大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠是也。 若能如是而食，是名吃素。 吃素可成熟我们的慈悲之心，吃素不会与众生结恶缘，吃素会远离一切恩怨，吃素会逐渐消业障，吃素会净化因果纠缠。 菩萨戒云：‘若佛子，故食肉，一切众生肉不得食。 夫食肉者，断大慈悲佛性种子，是故一切菩萨，不得食一切众生肉，食肉得无量罪，若故食者，犯轻垢罪。’ 菩萨戒云：‘

10月5日，山西大同左云县楞严寺重建竣工剪彩庆典暨开光法会隆重举行，各级领导、媒体及社会各界人士参加了此次盛典。楞严禅寺，也称楞严寺，又名雷音寺，建于明成化年间，取楞严经之意而得名。为埠内主要佛门寺庙之一。 亲闻无上佛法，成就自在人生。 10月5日，恰逢重阳节，山西左云楞严寺重光庆典隆重举行，中央相关领导、山西省佛教协会副会长、大同市宗教局副局长、左云县相关领导、各级媒体及来自各界的居士等参加了此次盛典。仪

第一章、 了解吧主职责与权力 1、吧主职责 热爱和关心你的贴吧。 创建合适的管理团队。 带领管理团队，共同维护吧内的讨论秩序，积极发掘优质话题与事件，奖励精华，发展会员，维护视频图片库等。 多参与话题讨论，引导正常发贴取向，与吧友多沟通。 2、吧主权力 吧主有权任命、考核与罢免管理团队成员。 吧主拥有独立的吧务管理后台，熟悉并了解后台操作，合理使用。 吧主有义务维护贴吧形象，遵守相关法规和制度。 吧主需要民主的管

2月3日，山西省第二批非物质文化遗产名录推荐项目开始公示，大同数来宝、张氏折纸、大同铜器制作技艺、左云楞严寺佛乐、北路梆子、广灵秧歌、阳高二人台共7个“非遗”项目入选其中。 据了解，去年9月，省文化厅组织开展了山西省第二批非物质文化遗产名录的申报和评审工作，省级非物质文化遗产名录评审委员会根据评审标准，对全省11个市及省直单位申报的224个项目进行了评审，提出了山西省第二批非物质文化遗产名录推荐项目名单，其中

①楞严寺，位于左云县城东南隅最高处，全寺五进院落，坐北向南，占地7000平方米。 ②该寺始建于明代洪武年间，曾于正统、弘治等年间有过六次扩建和重修，至今部分建筑保存较好。 ③楞严寺音乐是当时寺庙音乐的经典，音乐中吸收了“天竺乐”、“龟兹乐”等印度和西域的佛曲，由楞严寺僧人采用本地民间乐曲，吸纳西域、印度的佛曲及中原地区的音乐演奏手法创作而成。 #其音乐系寺庙音乐的北方系统，属北方系统东西两路流派的东路。 #由

左云县楞严寺庙堂音乐 转自:http://v.youku.com/v_show/id_XMjA0Mjc3OTAw.html

随喜·左云南关地藏寺迎请佛七彩脑血舍利祈福法会 转自:http://v.youku.com/v_show/id_XNDI4MTU5MzIw.html

左云县宗教局已批准登记的佛教活动场所名单 教别 场所名称 所在地址 登记证编号 　 法人代表 佛教 地藏寺　　　　县城　　　　　　F020110001 赵　俊 佛教 慧光寺　　　　县城　　　　　　F020110002 释妙贤 佛教 普光寺　　　　旧高山村　　　　F020110003 杨玉春 佛教 南禅寺　　　　保安村　　　　　F020110004 释妙觉 佛教 灵严禅寺　　　代家沟村　　　　F020110005 屈二文 佛教 福星寺　　　　黄家店村　　　　F020110006 陈锦川 佛教 刁落寺　　　　刁落

左云县宗教文化事业发展历史悠久，全县14.8万常驻人口中，有1.3万信教群众。全县民间宗教信仰自古以来都以佛、道教为主，同时还与祖先崇拜、多神崇拜互相揉和，迷信习俗与宗教习俗互相渗透。近年基督教传播速度较快，信教人数增多，天主教相对衰落。目前，五大宗教除伊斯兰教外，均有各自的宗教活动场所。全县有已登记的宗教场所31家，其中：佛教14家，道教1家，基督教15家，天主教1家。31家场所共有教职人员88人，其中：佛教25人，道教1

读了很多遍心经，才从其深奥的易理中悟出一丝浅易。 佛法是伟大的，心经是篇真正教人觉悟的文章。 自由自在的菩萨用般若智慧言传身教教众生，依靠自信

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。 舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。 舍利子，是诸

         悬崖是人力不能攀登上去的。      但是只要山腰处低头下看，便可见一条上山之路。

   修剪灌木前，我们每次都发现原来剪去的部分又重新长出来。这就像我们的欲望，不可能完全把它消除，我们能做的，就是尽力把它修剪得更美

抛开烦恼，首先要有坚定，强烈而持续的动力，即掘弃之心。崛起身心的各种苦迫，才 能从习以为常的思考与行为模式所带来的束缚中，超脱出来。此外，还