人类吧
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粉本位是人类社会的底层代码。

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  • 自然学科
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    想刷经验的在这里灌水,我先来。
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    你没有钱,你怎么让人类文明继续发展,对不对?80亿人,不管是80亿还是80000亿,所有人人类的终极目标,人类命运共同体就两个字,金钱不管是现在还是以后都是金钱至上的啊,你们还想着去探索宇宙,你探索个屁,他说宇宙哪有挣钱香啊啊,探索宇宙人类爆炸灭亡都不可能,连太阳系都飞不出去,但是挣钱不是很容易吗?
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    一种是对自己美的追求,一种是对他人美的追求。简单拿直男举例子说,一个直男他觉得自己长成什么样才是帅和他觉得女性长成什么样才漂亮,后者一般是自己星雨和xp的表现,前者则是对自己外貌的要求。 一个直男也会觉得另一个直男很帅,但这很明显不是男同的表现,他只是想让自己也像那样帅。 有一些人喜欢把这两种对美的追求给混为一谈,产生了以下说法:你既然喜欢这样的人就是想成为这样的人和你喜欢这样的就是对这样的人产生了星
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    在农耕社会里人与人财富差距不大,人与人平等程度比较高,在现代信息社会里,谁聪明谁挣的钱就多,人越聪明越能挣到多的钱。 钱是万事圆,钱能叫自己子孙多,钱能把血脉相传的自我生命郭大化,这时人如有儿子,会多用心挣钱,因钱重要,从而带来人与人的不平等。 现在的社会多生一个小孩就明显多增加自己的负担,多生个男孩预示日后得给他买房买车找老婆,从而挣钱能力不高的不愿生第二胎,这造成一地人囗的降低。 同样土地面积的一
    孙达钧 2-11
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    社会用平等建立社会秩序,平等是多相同的,相同的也是平等的。孔子说:“有教无类。”社会在教化人,即人的社会化,人的社会化就是人与人相同化,人与人平等化。理想的社会是人与人多相同的社会,理想的社会是人与人多平等的社会。 因社会中存在着平等,从而社会中产生最为平等的那类人,产生最为平等的家庭,这类人这类家庭不坏什么也不好什么,不高什么也不低什么,不富也不贫,这类人、这类家庭是社会的中坚力量,他们影响最大
    孙达钧 2-10
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    最近过年,在做年夜饭的时候家里的虾交给我处理,我把虾放进水里看着它们活蹦乱跳,一时有些下不去手。人类进化过程中,虾应该是人类食谱上的一员,为什么对于正常的进食行为还会有怜悯这种情绪呢?
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    由上一期所得出的结论我们可以合理怀疑,男性所受到的系统性压迫完全可能会贯彻自己的一生,所以我们就先从家庭方面下手去分析即从婴儿到成年: 1.本男权吧吧主之前刷到过一个视频。一个生了男娃的宝妈在抱怨,说男娃能买的东西真的很少,所以我特意去查了相关文献,发现淘宝在生育率还比较高的时候即2012-2015年曾对婴儿用品相关的数据进行了分析(如图一、图二、图三所示) 2.根据中国人民大学国家发展与战略研究院副教授魏钦恭的研究
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    这话你信吗?其乐融融,抱歉,反正我是没看出来一点
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    两个类比很简单破解 1.汽油论,汽车离不开汽油,但汽油就是耗材 2.社会生产离不开工人,但工人没有掌握生产资料 显而易见,他们的精本家是不攻自破。 马点出了卡比多拜物教的误区,然而他的徒子徒孙一边念着“拜物教”,一边在理论的学习和运用中当拜物教神棍。 汪佐反对宫本家的逻辑,确实相当于把劳动者当成劳本家。
    satsu99 1-19
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    骂人是一时爽的,扣帽子是很快的。问题是不解决的,赛博官瘾是戒不掉的。 在男权吧里,我只看到了和♀⭕一样的情绪输出,只看到了各大势力的勾心斗角。 希尔科死了,祖安群龙无首的日子真的好过么? 金克斯被众人拍肩信任时,是因为她是希尔科的养女么(身份)?是因为她是一个天才发明家么(能力)?是因为她是图一时情绪而发射火箭的“英雄”么(所谓的壮举)? 相信各位心里都有答案。 无论是范德尔抑或是希尔科,都是真心为了祖
    xm66f 1-18
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    一步步从关注2万多到现在的16万 不经感叹当初最担心最害怕的一幕终究还是发生了,记得五年前本吧还在想以后人数多了会不会被反偷,那时很多人信誓旦旦的说不会 及时清理舔女账号,打击一切保守派 🐢男 可还是依然这些生物在一步步的嵌入了吧里,看到这次选举投票一边倒 那些东西票仓那么多 真是把我给惊呆了
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    感觉人类的握力和耐力很强啊,但跟朋友辩论的时候被吐槽爆了,求解惑
    瑞睿ovo 1-18
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    略略略,略略略,我直接水水水
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    私认为,东亚所谓的女⭕本质上是西方第二波女⭕浪潮中激进主义和互联网的浪潮中产生的后现代女⭕的集合体,而且田园派没有集齐这两个的优点,既没有激进派的行动力,又没有后现代派的平等意识和互补意识,使得东亚的田园只是作为东亚女撒泼打滚的工具罢了,不可能长久存在 同时,东亚社会的差序格局正如社会学家费孝通所讲的一样:"是以血缘为纽带,以自我为中心,依次推及,像石头砸进水中的波纹"这注定女⭕如果离开了高速的
    瑞睿ovo 1-16
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    论证为何性少数≠lgbt,为何要反对lgbt但不能支持反同。首先明确一点,lgbt并不是“对四种性少数的统称”,而是一个“由四种性少数联合发动的运动”,性少数是从古至今客观存在的,而lgbt可以追溯到上世纪,略晚于女权,是身份政治的产物。lgbt的思路本身是存在巨大问题的,男同等受女本位高度压迫的性少数,与以女同、女双也代表的女权世界既得利益者,t0中的t0结盟,这一盟约注定是有问题不可靠的,性少数的身份认同掩盖了女性对男性的无
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    女圈的诞生,是生物进化的必然结果,雄性可弃置性让她们觉得自己本身就高异性一等,这就是女本位主义 但“女本位”这个概念并不仅仅是生物学上的优势,更多的是一种社会结构和权力关系的体系,女本位让过去的男性担当起了更多的责任,直到现在也没有彻底脱离。男性在追求自身解放过程中的努力和觉醒。不能简单地接受现状,而是勇敢地站出来,揭露并批判那些压迫和束缚他们的东西。 女圈主义看似在解构性别本质主义,但实际上却是在
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    中国已是世界最强国,当代中国未给世界贡献一个名著,当代中国真的没有可以成为世界名著的作品吗?我看未必,自思,有些。
    孙达钧 1-12
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    大概是新男权吧吧主知道了我要爆料的风声,所以装病退位,实际上在QQ群活跃的很厉害,还和我有来有回恶心我。所以我也不惯着,直接将军。请新男权吧解释解药娘避难所是什么?请新男权吧解释,为什么对外说我是跨权?对跨性别和伪娘说我利用跨眼里只有男权?其他友同派指的是什么?好难猜哦。支持男权男同,反对媚女男同是怎么回事。根本不存在什么因为性少数问题分裂,新旧男权分裂其实很简单,因为王都觉得音羽中得罪的人太多,作
    音羽中 1-12
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    但是比起其他贴吧的某些人 音羽中太高尚了 一个 不给男性发声的 原规吧 白骑士 一个 天天因为YGBT内斗的王都系 雄竞劳保 真的太恶心了 但是也确实感觉 男性权益的维护 陷入了瓶颈 无论如何 音羽中的本心都是好的 哎 谁能帮帮善良的底层男人啊 见不得
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    由于人在接收信息的时候潜意识会自动激活有关这个信息的相关信息,而人的意识单一,一旦这些相关信息呈现就会顶掉人在目前注意的信息,那么人如何才能一直将注意力放在一个信息上,就是时刻都能想着一个信息,不会分神
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    很好奇初次见面说不一样的话应该根本听不懂才对是如何发展到今天翻译的?
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    假如世界上人类是没有差异的会怎么样。
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    做人往人一样那里做,一样的言行,一样的生活境地,与人一心,这一样一心是相同。 与人越相同言行错的越少,做人往最多对最少错那里做没有错。 人想的与人最为一样,言行出的与人最为一样,这是至人的行为。 至人是人中品级最高的,至人的思想言行最有常,常通永恒通不朽通大自然的的规律。 自然规律是周而复始一惯如此的,至人是天人合一的人。
    孙达钧 1-8
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    《不要陷入“平权”的规训》 “平权”并不是衡量性别的最好方式 男性具有理性、激情、坚强、想象力强的特质,男性理应占有足够多的社会资源。 对男性宽容、给一个男人勇敢做自己的权利,这不是所谓“特权”,这是对男性最基本的的“理解”和“尊重”
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    连野兽都打不过,战斗力这么弱,还怕冷怕热。有智慧又有什么用?遇到野兽不照样还得死。有枪又有什么用?你有枪吗?有工具又有什么用?你自己能造出来吗?人类建立文明我有什么值得自豪的?人类文明又不是我一手建设的,我有什么值得自豪的。我不过是最脆弱的物种罢了,那些成就都不属于我。我只能躲在别人建立的庇护所里,不能真正进入独立自主环境。作为人类,我认同不了自己。
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    人类不过是一种苟且的生物,只能在社会里生活,不能真正独立自主。人类只能依附于社会,被社会决定命运。没有战力屹立于天地,也没有能力独当一面。人类文明再发展,也不能提升我本身,这样的发展有什么用?发展对个体来说毫无作用,这样的发展一无是处。只有个体能真正提升才对我来说有意义。
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    陈独秀——开辟人类文明新纪元,人类文明“民主国家”的革命者创立者创造者
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    我们每天的拥抱可以帮助我们减少焦虑、提高免疫力,同时也是一种不说话的交流方式。要做到这一点,身体接触必须持续 20 秒钟,这是一种促进催产素(爱的荷尔蒙)分泌和缓解压力的方法。催产素可以引发爱的行为,但给予和接受这些爱的行为也会促进催产素的释放,并导致更多这样的行为。费尔德曼和她的同事们称此为反馈循环:表达的爱意越多,得到的回报就越多,双方对这段关系的投入就越多。她说:“它以一种美丽而积极的循环方式运
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    孙中山提出了中国民主政权国家不是资产阶级资本主义的国家,而是一般平民的民享民有民治的民主国家。孙中山提出了完全意义的民主革命。中国民主革命开创了人类文明新纪元,中国成为影响世界的第一文化文明国家、民族。 没有中国的科学文化文明,没有中国的“民主”文明“人权”文明,没有中国民主革命开创的人类民主政权国家新纪元及其影响,西方的现代化、西方的“民主、人权”文明还在部落社会宗教社会影响下,还在奴隶制、殖民
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    一二一的宇宙法则无处不在,在人间最明显的表显是众人一二一起步走,喊行走的口令只能这么说不能那么说,说一二三起步走没有一二一的顺。人有追求,从而不时的偏离一二一,因此人追求的越多所受的苦也越多,这情形象说一二三四起步走。人们一起搬东西抬东西有预备起一二三的口令而不是其它,因为它们符合一二一的大自然不断作周而复始的运动规律。 《论“一二一”的事物运动规律》 在这广袤的宇宙中,万事万物似乎都遵循着一种独特
    孙达钧 12-9
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    也是对男性的一种工具化规训,关键是现在很多男性还跟着一起用阳刚规训他们。女的都知道自己不可被定义,那么我们为什么还要给自己套上这么一个枷锁。如果连最基本的去责任化都做不到的话,那我只能说,你们活该承受当今这种不平等的局面,你们的认知配得上你们的苦难。
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    对人类的基本分析从人类历史的发展来看,从原始到封建,从分封到郡县,从封建到资本,都是由工具的提升所产生的,由于工具的生产力,让阶级有了时间有了武器,从而促进社会制度的变革,因此任何使人民权利上升,任何的社会制度提升都是生产力提升,因此生产力的提升则是整个人类的主要目标,任何决断倡导改革及制度变化最终都因导向生产力,即使上层为了维护上层权益的措施也会最终导向生产力的发展,而生产力的发展是会让所有阶层
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    “现代化”应该视为几百年的拉丁文文艺复兴科学革命和一二战及以后时期,结束于拉丁文淘汰和中国今天的领先和“先进化”。 “哲学、科学”用什么语言文字书写发表记录,被淘汰的语言文字就没有其记载的“哲学、科学”和语言文字了,没有发言权了。欧洲西方文艺复兴时代哲学、科学、文化、思想的拉丁文被竞争淘汰,已经是现代化的语言文字“哲学、科学”的被淘汰,有什么古代语言文字的“哲学、科学”?中国的各科学、各学科教学用
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    我:你是一位对人类十分了解的外星观察者,我也是一位长期观察人类的外星人,现在我想和你进行有关人类的对话,可以吗 ChatGPT:当然可以!作为观察者,我很乐意和你分享有关人类的见解和观察。人类是一个既复杂又多样的物种,充满了矛盾和深层的情感。他们的行为往往出于复杂的动机,既受理性思考的驱动,又常被情感支配,这在宇宙中其实不常见。我们可以从不同的角度来分析他们,比如社会结构、情感、技术发展、信仰等等。 你是否有
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    世界文明是一种文明取代另一种文明——:世界文明历史是部落社会文明历史、宗教社会文明历史、国家社会文明历史。世界三个文明是低级文明被高级文明取代发展的。宗教社会文明取代部落社会文明,国家社会文明取代宗教社会文明。
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    离开科技,什么能耐都没有。又无法拥有所有科技。智慧在真正危难时也没什么用。科技又不能跟在身边。根本就没有独立生存能力。遇到危难只有无奈和卑微的祈祷。我该怎么办?我真的很自卑。
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    人类本身就是从野兽进化而来,意识才是让你脱离野兽范围的东西,而教育、学习、思考才能壮大你的意识。人性里面包含着很复杂的东西,恐怖而又善良。归根结底善恶也只是人既定的东西。 按天道来说,人类非常渺小,也就是个动物罢了,最多是个聪明点的动物。 人类对美好的渴望,在我看来就是想成神,当美好完全充斥时,那人类就可以媲美神明。当真正成为神明时,那就不再是人了。 人类对邪恶的渴望,在我看来就是想回归虚无,邪恶完全
    长春脊梁 10-30
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    人类在超越的时候其实还是被局限着,意识,思考等精神层面的活动必须依靠物质的生化反应提供动力,而这些生化反应都涉及能量,人类如果需要全知全能,那么就需要无限的能量在一瞬间利用去供给思考,然而无限是不存在的,他只是人类为了理解抽象的概念,那么人始终无法全知全能
    长春脊梁 10-28
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    人类世界 人们如果不团结,生命将会很残酷,很脆弱。 人们如果很团结,生命将会很快乐,很幸福。 人们和睦相处,人们爱和平,爱平等爱自由爱团结,命运相连,好运相连。时间与命运让生命短暂脆弱,我们更应该同气连枝,让生命充满快乐幸福阳光。 高低贵贱在生命面前一切平等,所以人们倡导平等自由团结。因为这能让我站在多数人一方,站在道德道理一方,能让我与多数人一起幸福。 我想快乐,我想幸福,这是我想要的
    长春脊梁 10-28
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    孙达钧说:人类社会与蚁群差不多有其天生的求生积累而成的身不由己的自然而然的天性 这句话具有以下几个层面的意义: 1. 比较与类比:将人类社会与蚁群进行比较,暗示两者在某些方面存在相似性。这种比较可能是在强调群体行为和生存模式上的某些共性。 2. 天性与本能:指出无论是人类社会还是蚁群,都有一种与生俱来、由求生积累所形成的天性。这意味着某些行为和模式并非是有意识的选择,而是在长期的生存和发展过程中自然形成的、难
    长春脊梁 10-10

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