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0正所谓江山代有才人出,长江后浪推前浪,每个时代都会出现那么一批优秀的同学。他们在某些方面的技能会有很大的成就。比如说修丹道,之前讲过丹道是一个统称,包括正一的内练,民间的行法,全真的内丹术,都可以归纳为丹道的范畴。都是以外采天地阴阳氣,内练精气神灵融汇归纳丹田而结丹,这个丹也不是字面意义上的丹药,而是一团能量体,氣体。根驻在人体的下丹田,通天彻地,运行变化。那么刚掌握了氣感的同学的一般都会觉得很新
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0应该是肝的问题,不过有可能是精神上的问题,因为卦象上巽卦克耗泄全都有,而巽主肝也主精神,肝藏魂,肝不好也会导致失眠焦虑。
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10清者浊之源,静者动之基。怎么理解,谢谢
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2修为有限,炁体源流学了不到半本因为没碰到有缘的师父指引,都是自学的。 太乙金华宗旨学了几章,目前也是没结婚,完成了第一步筑基。
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0现有一女尸,身着嫁衣头戴珠钗,左手佩环,双腿骨折,立于枯井,呈仰视之状,二目圆睁,僵持于井中。枯井于一荒村之中,泥墙瓦黛,现已坍塌,狼狈不堪。地有焦土,似曾火燎。 徒步左右,此村正北有一村。距此二十七里,询问村民,皆满面惊恐,吱呜不语。于是再三询问,从一佼人口中得知,百余年前,子时左右,该村失火,火烧三天三夜,惊动了当地水会,派人来此处救水,那火却无论如何扑不灭。火烧三天三夜后自然熄灭。水会收尸时
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2道无所不在,皆属道应。若以应处为是者,不应不来。其应即死;若以不应处为是者,其应若来,不应处又死;何处是道?若能以至为是者,可与不可俱是道;若以为非者,可与不可俱非道。道在境智中间,是道在有知无知中间。睹缕推之,自得甚正。正之实性,与空合德。空故能生能灭,不生不灭。 道能遍物,即物是道。物既生灭,道亦生灭。为物是可,道皆是物。为道是常,物皆非常。
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3现有经师10人,高功2名,乐队齐全,法器齐全可自带,有庙里需要经师团队的可以联系。
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0凡是问候语:“福生什么什么的”,都是没有得丹道真传的。
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1今天第一次练金刚功,这功太神奇了,就是很简单的几个动作,然而就是很神奇啊,下丹田真的感觉到有股气,不是涨肚那种气,就是感觉有一团气在那,热乎乎的,感谢贵派张道长把这么好的东西传给我们。
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0道教经典中对于魔的定义,并非等同于鬼邪。对于所谓魔王概念的解释:于显者为之仙帝,主司赐福与教化;于隐者为之魔帝,主司护卫与惩戒。《灵宝无量度人上品妙经》中有云: “青天魔王,巴元丑伯。赤天魔王,负天担石。白天魔王,反山六目。黑天魔王,监丑朗馥。黄天魔王,横天担力。五帝大魔,万神之宗。飞行鼓从,总领鬼兵。麾幢鼓节,游观太空。自号赫奕,诸天齐功。上天度人,严摄北酆。” 以此可知,魔帝的神格很大程度上与仙
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25专用水帖经验贴,想水贴刷经验的到这里
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8申请人:俗人之心也哉🌊 申请感言:由于疏忽所以我会认真管理的
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1论云:道性众生性,皆与自然同。众生禀道生,众生是道不?答:众生禀道生,众生非是道。何者?以是非道故,所以须修习。难:若众生非是道,而修得道者,乃得身外道。众生元不云,何言修得道?众生无常性,所以因修而得道。其道无常性,所以感应众生修。众生不自名,因道始得名;其道不自名,乃因众生而得名。若因之,始得名。明知道中有众生,众生中有道,所以众生非是道;能修而得道,所以道非是众生。能应众生修,是故即道是众