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55今天在这里给有缘人，2年有小成，练成者既为我师弟， 到时联系我，因这套心法为鬼谷子所著故师承鬼谷子门下。 “双目微闭，垂帘观照心下肾上一寸三分之间，不即不离，勿忘勿助。万念俱泯，一灵独存，谓之正念。于此念中，活活泼泼。于彼气中，悠悠扬扬。呼之至上，上不冲心。吸之至下，下不冲肾。一阖一辟，一来一往，行之一七、二七，自然渐渐两肾火蒸，丹田气暖。息不用调而自调，气不用炼而自炼。气息既和，自然于上、中、下不出
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60可是那，我说过了有什么好东西都不在这个吧发就是发了，也看我的心情给不给你
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8真土擒真铅，真铅制真汞。铅汞归真土，身心寂不动。 虚无生白雪，寂静发黄芽。玉炉火温温，鼎上飞紫霞。 华池莲花开，神水金波静。夜深月正明，天地一
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54老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。 夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其
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2104都应该在里面了吧
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5至道无难，唯嫌拣择。但莫憎爱，洞然明白。 毫厘有差，天地悬隔。毫厘有差，天地悬隔。 违顺相争。是为心病。不识玄旨，徒劳念静。 圆同太虚，无
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38君不见，绝学无为闲道人，不除妄想不求真。无明实性即佛性，幻化空身即法身。法身觉了无一物，本源自性天真佛。五阴浮云空去来，三毒水泡虚出没。
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29《敲爻歌》 拼音：qiāo yáo gē 作者：吕岩 体裁：七古敲朝代：唐汉终唐国飘蓬客，所以敲爻不可测。 纵横逆顺没遮栏，静则无为动是色。 也饮酒，也
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39太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神依人犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避
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740筑基炼己入门要诀 内丹入门功有二： 第一步为炼己，其功成标志为丹田气暖，肾如汤煎，气行带脉。 第二步为筑基，其功成标志为气通任督。此后，便进入后天返先天状态，一切有为之法皆不存在。社会上流传的文武火炼精、采大小药等有为之法，均属似是而非。 修炼内丹功，须先从有为之法入手，明了先后天及阴阳妙理。后天乃有为，先天乃无为。后天属阳、属动，阳中有阴、有静。先天属阴、属静，阴中有阳、有动。后
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118九转金丹实修炼法（实修篇） 老子讲：人体两眉之间，入颅一寸是“明堂“，二寸是“洞房”，三寸为“泥丸”，这泥丸就是人体的上丹田。心脏所在下部，则是中丹田。脐下三寸就是下丹田。上丹田中有“赤子”，中丹田中有“真人”，下丹田中有“婴儿”。三者都形如小儿，长仅三寸，就是所谓的“三一”。其实人体器官中并无“三一”，而是练精化气，气变为精，精变为神，神化为婴儿，婴儿上升到中丹田为真人，真人再一升到上丹田
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49丹道筑基中的注意事项***（以真气运行法为例） 从上海回武汉后闲在家中，无事时常翻书，偶见南怀瑾先生数十年前就在书中自言没见到几人认真完成百日筑基的，妖怪心有同感。遂作此文写给那些还在坚持练习的朋友，并略谈些丹道的其他内容。 丹功筑基过程中，常出现三个毛病，导致无法完成。 1.练习中，欲念旺盛无法自制，导致无法进步。 2.不明身心反应，或自我要求不严格，而轻易放弃。 3.气足但不纯，且通督而不通任，
