-
-
1不羡仙
6-28
-
2海阔天空
3-14
-
0共 6 张
-
0共 9 张
-
0共 4 张
-
0共 9 张
-
0共 6 张
-
2中国人擅长**，为了掩盖自己的无耻无良无知，通过信佛、信道、懂国学、懂中医、练武术、听京戏、嘴巴下面蓄毛发、手腕上面挂串珠，各种开班研讨峰会路演，三两月速成的各种伪大湿在这片土地上漫山遍野。 乍一看浑身正能量透着高大上，其实他们当中大多数都是满脑猪大油的骗子，敛财是他们唯一的目的。海阔天空
10-24
-
0大米35
-
2命
-
2留种
-
2此吧乃我的地盘
-
1早祷： 亲爱的天父，我们感谢赞美你！祢是坐在宝座上圣洁的羔羊，祢以能力创造大地，祢以智慧建立穹苍，祢以权柄统管万有。主啊！祢是何等可敬可畏的神! 感谢祢的大爱, 祢不以我们的罪孽过犯待我们，反倒以祢独生爱子耶稣基督的生命为我们代赎，且因祂的复活给我们永生的盼望。主啊！求祢使我们在世的日子，日日思念祢宝贵的应许，更新我们的生命，使我们遥望天上的赏赐，为主而活。 求祢指示我们今天当行的路, 求你提醒我们不要犯罪,
-
1《荒漠甘泉》5月12日 “在信的人，凡事都能。”（马可福音9章23节） 许多合理的祈求，有时被神故意延搁，原因是为了神要教导我们信心的功课。在信心大学中有许多必修课：信心的试验，信心的实习，信心的忍耐，信心的毅力，信心的得胜，等等。这些都是要花许多时间去学习的。 人的坚韧性，是从信心训练中发展出来的。如果你向神祈求了，可是答应并不来临。你怎样呢？ 继续相信神的话；不要因眼见或感觉摇动；在你这样
-
0私用
-
0王
-
0马克
-
0留迹2019
-
0我回来了
-
0尼采的《善恶的彼岸》，那本书里有这样一句话：“与恶龙战斗的人小心自己也成为恶龙。凝视深渊过久，深渊将回以凝视。”
-
0人兽之别在于人类对丛林法则之超越，文明便产生于此。。。货币数字化/大数据之害于个体的自由选择/隐私，却受欢呼。。。贪婪一刻不停地创新着欲望，肆意戗害自然，民众历来乌合，视利眼前，及至末了，将那兽印也欣然接受。。。
-
3山竹
-
0子产简介 姓姬，名侨（？-前522），字子产，又字子美，郑国贵族，与孔子同时。他是郑穆公的孙子，所以人们又称他为公孙侨、郑子产。他自郑简公时（前554）被立为卿，公元前543年到522年执掌郑国国政，是当时最负盛名的政治家。子产没有著述传世，他的言行事迹，主要载于《左传》、《史记》等书籍。子产的在法律上所做出的贡献主要有：①铸“刑书”，公布成文法。公元前536年子产“铸刑书”，把自己所制定的刑书铸在鼎器上，开创了古代公
-
0祝乡亲们中秋节快乐
-
1神爱世人
-
7杂言
-
5treehouse
-
3库房
-
0致Teacher
-
0用世界银行世界发展指标中的“总税率”指标来衡量我国企业所承担的税负（总税率是指企业的税费和强制缴费占商业利润的比例）。2013年，我国企业总税率为68.7 %，不仅明显高于发达国家，也显著高于发展中国家泰国和南非，仅略低于巴西。这之后的2014年和2015年，中国继续维持在68.5%和67.8%的高水平上。在如此重的税收下，中国的制造业企业活着已经不容易，谈何创新和转型？
-
0集来用
-
1己巳已
-
1SDR
-
0可以
-
1醒
-
1东北
-
1“我为基督的缘故，就以软弱，凌辱，急难，逼迫，困苦，为可喜乐的。因我什么时侯软弱，什么时侯就刚强了。”（哥林多后书十二章10节） 若是把这一句圣经直译出来，是非常有力的。直译该是：“我为基督的缘故，就是没有力量，被人侮辱，受折磨，被追赶，陷入绝境，还是喜乐的，因我什么时侯没有力量，什么时侯就像炸药一般猛烈。” 这是得神够用恩典的秘诀：就是承认我们自己的环境和一切都已完了。当我们到了这种境地
-
1社会含义 人民主要是指“以劳动群众为主体的社会基本成员。”[2] 马克思主义诞生后，人民这一概念才有了科学的和确定的含义。历史唯物主义认为人民是一个历史的、政治的范畴，其主体始终是从事物质资料生产的广大劳动群众。但在不同的国家、不同的历史时期，人民这个概念有不同的内容。如中国的抗日战争时期，一切抗日的阶级、阶层和社会集团都属于人民；解放战争时期一切反对帝国主义、地主阶级、官僚资产阶级的阶级、阶层或社会集
-
1苗
-
1案例
-
0共 4 张
