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    常见供奉阴牌阴物的现象之六:附身的灵体或仙家会影响人的思维,对于一些会影响到供奉人对灵体或仙家的信任或称迷信的内容,会让供奉人不自觉产生抵触的情绪,下意识的,不知道情绪从何而来,也许根本双方不认识。也会让供奉人对一些正确的内容嗤之以鼻或不屑一顾。会让供奉人对可能看到的对附身的灵体或仙家不利的言论或知识,擦肩而过,不知不觉点错,或不知不觉没看到等,都是灵体或仙家的影响!
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    论到罂的拜法与供法及喜爱程度,以马来西亚居首,大马有许多罂的Fans,至于为何如此风靡大马,末学倒是从未深入研究,所问友人只提及成愿效果好。既是
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    拜阴物常见现象之一:性欲增强,喜邪淫,脑中不时出现邪淫想法,部分人出现功能障碍。 拜阴物(阴牌)最常见的形象之一:就是供养人性欲会变强,这里
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    为什麼拍婴 求财没效果吗? 婴属偏,若求财,则供拜者必须是从事八大行业或风险事业的,不然求财,财散…… 1.一般俗称之「八大行业」,指依「台北市舞
    阿财哥 7-17
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    降头十二形只是个粗略笼统的称呼,实则据我所知不止十二种形态。 何谓降头十二形,十二形只是十二种表象,或称载体。 降头是无形的,但是无形的能量如
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    “任何僧人、巫师做阴牌的原意都是想令善信得到阴牌帮助去改善生活,当生活问题解决了,再去帮助人和做善事回向给鬼灵,让他们早日可以投胎。”楼主,把阴牌看得太高了,也把巫师看得太伟大了,当然不排除有参修佛法的巫师,古时阴牌的作用是巫师身上的助修法器,两个部落之间战争,战胜部落把战败部落的不屈服奴隶,头砍下,把头颅挂于房门周围,以示炫耀自己的战利品,部落巫师会把敌对巫师的头颅砍下,用烈火炼制成使巫术的法器
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    灵异空间宗教圣物堂
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    一楼防偷窥
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    茶余饭后,来谈谈八卦新闻,品茗论明星,大家同乐也。 此贴仅供玩乐,不说具体人名,大家可以跟贴发表意见,可以自由猜测,也可以发表不同观念,也可以发表自己所知道的一些相关八卦内幕等,但本人不揭迷底,仅供一乐,哈哈哈!
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    天生萬物,惟人最靈。 非人能靈,實心是靈。 心為主宰,一身之君。 役使百骸,區處群情。 物無其物,形無其形。 禀受於天,良知良能。 氣拘欲蔽,日失其真。 此心即失,此身亦傾。 欲善其身,先治其心。 治心如何?即心治心。 以老老心,治不孝心; 以長長心;治不悌心; 以委致心,治不忠心; 以誠恪心,治不信心; 以恭敬心,治無禮心; 以循理心,治無義心; 以清介心,治無廉心; 以自愛心,治無恥心; 以積德心,治為噁心; 以利濟
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    《道家南派栽接添油元丹法》概述 道家南派栽接添油元丹法,以心髓九竅之首-陰蹺竅為用,通過內煉強壯生殖系統,打開汲取封存在人體中潛藏著的先天能量,提取人體出生之時存放在陰蹺竅中的先天能量,收歸己用。以神意導氣,打通下半身的關竅,用先天補後天,補足兩腿的元氣,達到雙腿常暖的“蘆芽穿膝”境界,提高性腎功能,可增強陰陽交合能力。對於陽痿、早洩等男科疾病也可不藥而愈,男根增長增粗,堅硬如鐵。常習可身輕體健,腰
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    请问一下楼主:我老家是湖南邵阳这边的,梅山术很利害. 我们村一个信用社的仗着自己家有钱,请了个很厉害的师公,先是施法把我村子下面的一家人弄的妻离子散,然后又害死了两个人,搞跨一家人。 A.先施法将户主看家蛇冬天从洞穴中驱出被人打死,然后放老鼠进屋夜夜做女鬼哭,然后户主夫妻女儿三人之间神经都出问题,互相争斗,最后老婆跑了,女儿勾结外面的人把户主害的很惨。户主本来是当地数一数二的富户,到现在混得连油盐都没钱
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    近来许多龙婆还俗成阿赞、古巴还俗成阿赞,修行持戒太苦了,受不了诱惑,证不了罗汉果位。有些是为了钱财,龙婆需要持戒,做牌需要考虑许多因素,有些“法”不能用,有些“料”不能挖,有些“东西”不能招唤。而阿赞就是一个会些法术的普通人,不持戒没有约束,可以随喜好做牌。有些因为受不了情色的诱惑,而还俗与信徒成婚等。因此,修行不易,身心口持戒不易,证果位更不易。 思绪到此处,想到不易,就想到修法不易,佛法不易闻
    WattDickie 5-23
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    可能我说的,许多人不同意或不屑,没有关系,我说我的,同意就听,不同意自便。 大乘佛教密宗和北传佛教都不同意留住鬼魂,并供养鬼怪精灵。包括正规道统都是强烈反对的,与教义完全相背。 许多人菩提心泛滥,一方面牌商宣传推波助澜,错误引导。 喜欢说养鬼是为了超度他们,是为累积功德的,我只能骂人了,你以为你们都是得道高僧吗?你以为你们都是转世佛陀?还是圣人?还是古之圣贤? 还有些人曾经问我,他要在家里念往生经,地
    LOEY乐儿 5-16
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    十四K是由国民党军统成员葛肇煌于上世纪40年代创立的,时称“洪门忠义会”,因会址位于当时的广州市宝华路14号,故又名“十四”。后该组织与粤东另一黑社会组织火并获胜,自此在“十四”后面加入一个K字。1949年葛肇煌前往香港,十四K的大本营也从广州迁往香港,不久其主要势力从香港转移到澳门,成为澳门一霸。澳门回归前,十四K的头子名叫尹国驹,人称“崩牙驹”。 尹国驹接受过美国《时代周刊》专访,被称为“澳葡末期的教父”
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    意拳站桩为中国武术家王芗斋先生所创,是意拳的基本功夫,可分为养生桩与技击桩,均在相对静止的状态下进行训练,以体会「不动之动」的微动。其基本要点是精神集中、周身放松、呼吸通畅自然。 通过站桩的训练使人体达到协调统一,肢体间处处连通成为ㄧ个整体,达到「一动无不动」的状态,练成自身感觉的高度敏感协调,并且经由「松紧转换」的训练,培养整体的弹力,做到「无点不弹簧」,而能在技击中发挥作用。 其作用若从养生的角
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    此贴专门汇集世界上著名的猛鬼事件:世界上著名的鬼屋凶宅: 世界上著名的阴邪之气较重地区: 大家旅游时要注意安全! 有知道的坛友,可以跟贴补充或列举更多的,人所不知的内幕。
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    脱脂软糖 2016-05
    我好想你。 反正你都看不到的啦,你又不上贴吧。
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    《锦瑟 》   [唐] 李商隐 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆,只是当时已惘然。
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    昨日在北京上空拍到真龙,据称不止一条龙,甚至有小孩也看到了。 两年前去印度圣地贝玛贵朝圣时,同行有一位台湾师兄,他说,他小的时候看到过真龙,他和他妈妈去台湾的一个寺庙,寺庙内有一口井,他从井口往下看,看过一条金色的龙,眼睛红色的,他说龙忽大忽小,他和龙对视了一会,后来龙就消失了。他说他妈妈也看到了,他还说并不是每个人都能看到的。他说印象深刻,至今不忘。龙可以在井里。(愿一切吉祥)
    刘剃头 6-24
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    4月26日,有台湾“黑道仲裁者”之称的“憨面”李照雄告别式在台中市举行,台湾政商名流、演艺圈及各大帮派齐聚,逾20000人致哀,佛光山、法鼓山、中台禅寺、慈济台湾四大法门2000多名居士诵经,108辆名车组成的引灵车队和人潮绵延2公里,丧礼承办人说:“仪式规模应是台湾空前。” 被封为岛内中部纵贯线教父级大哥,绰号“憨面”的李照雄,3月11日肝癌病逝,享寿72岁,由于他生前交友广阔,治丧委员会特别找了一块5千坪的空地,搭2千坪的灵
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    “故国江天月长圆,留下光华气最全, 惟此真元尽道妙,飞迸紫霓华一团。” 一首数语真景诗留下真谛,道破玄中机。玄中有真元,真元尽道妙。回说小炼第三次第气与力合。练力易解,气,指真元之气,不是呼吸的空气。潜气内行作基础,身肢外动与真元内力开始结合,行气往来,快慢如意,外发内动,内外同步,引曰:是筋骨皮髓的统一过程。拳经道:气到力到,力到气随。惟否内力乎?
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    太极者,刚柔兼至,浑于无迹,外形似柔内实刚,说柔有柔,要刚有刚,忽隐忽现,刚柔相济,此乃太极成功者之谓。然未成功前,如何积柔、如何成刚,则是每一个太极拳爱好者所关心的。 首先,于理要明白太极刚柔的内涵;其次,于法要掌握正确修炼的方法,经过长时期的锻炼,逐步达到积柔、成刚,乃至刚柔相济的阶段。 太极二仪,柔之与刚。柔者阴柔,刚者阳刚;刚柔即阴阳之质,阴阳即刚柔之气。常运阴阳二气培养刚柔内劲,阴气流行则
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    “内练一口气,外练筋骨皮”,这是一句很多人都知道的拳谚,虽然大家都能说出来,但多数习武之人都不能真正理解其中的含义,难以悟透其中的道理,更不要说将其表现在习武的过程之中了。在这里,笔者仅以一家之言,对此拳谚进行剖析。 这里讲的“内气”,在中医学和武学上的定义非常相近。实际上,“气”在人体内的意义有二:一是指呼吸之气,二是指人体内在之气。《内经·素问》中说“天气通于肺,地气通于嗌(咽喉)”,意思是说“天
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    “举头三尺有神灵”, “人在做,天在看”, 不为名,不为利,亦不在乎它人如何评, 不为做给"人"看,只为做给"天"看, 任何“人”说好与不好,都不重要,重要是"天"说好, 与其说是积“功德”,不如说是“忏己”吧!不求有功,但求无过矣!…… "因吾而广,吾赎己罪"——忏言兮……忏言兮……
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    探密之 —— 千百年来 道术与降头术 的大PK 一较高下 孰高孰低乎?谁是王者? 道术与降头术同出一脉,一个北传,一个南传,各自结合当地情况巫蛊而成不同法系。道术由古代巫术修正而成,去其糟粕,除却大部分害人及对法师不利的功法,而自成一套系统的法系。道术注重修炼的过程及个人精神境界方面的提升,修真降圣,达天人合一之境,长生不死。 降头术历千年演变,吸收东南亚各国当地巫蛊之术,古法各派不断兼修并举,不断完善,也自
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    此艺不甚预于兵,能有余力,则亦武门所当习,但众之不能强者,亦听其所便耳。于是以此为诸篇之末,第十四。 拳法似无预于大战之技,然活动手足,惯勤肢体,此为初学入艺之门也。故存于后,以备一家。 学拳要身法活便,手法便利,脚法轻固,进退得宜。腿可飞腾,而其妙也;颠起倒插,而其猛也;披劈横拳,而其快也;活捉朝天,而其柔也。知当斜闪。故择其拳之善者三十二势,势势相承。遇敌制胜,变化无穷。微妙莫测, 窈焉冥焉,人不
    巫啦啦 11-4
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    如果大家在网上或现实中有发现,注籍道士贩售泰国佛牌乃至阴牌阴物鬼仔等,均可向道教祖庭龙虎山嗣汉天师府举报,或向北京白云观中国道教协会举报,经查实,一般都会开除道籍,如若已经传度或授箓的道士,经举报查实,传度或授箓所在法坛,上清茅山法坛,西山万寿宫忠孝净明宗坛,阁皂山灵宝法坛,正一玄坛龙虎宗坛,四大法坛,不论哪一派门下弟子,如有发现,道协除注销其道籍之外,会上表收回箓职,开除其仙籍。不过因各门各派间
    巫啦啦 11-4
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    拜阴物常见现象之二:子嗣后代,五行天生不全,命理天生缺陷,或无法繁衍后代,无子嗣 拜阴物常见现象之二: (1)子嗣后代,天生五行不全,命理天生缺
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    拜阴物常见现象之五:“出马” 喜欢灵异之类事物,对宗教的东西天生喜好之人,十有八九,都是童子星。拜阴养灵之人,童子星居多,十男九童,概率相当
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    鬼罂,寄大鬼灵,ngan 供奉:香五支,白蜡烛一支,香烟,烈酒,肉饭,兰花,甘文烟 分享柬埔寨鬼罂:
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    答:这里说的是“供”,看清楚了,是“供”,不是“粘”,供是可以的,最多是无感而已么,要不就搞你一下啦,长供不死人,最多衰而已。这里说的是“供
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    世间的事,没有不劳而获的,也没有天上掉馅饼掉金元宝掉美女的事。凡事都有付出才有收获。但是有付出不一定会有收获,或不一定会有好的收获。 先说修
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    拜阴物常见现象之三:夫妻情侣感情波折,时好时坏。 养鬼的一方情绪不稳定。脾气变化较大。
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    我不反对人养阴牌,但我反对普通人养阴牌,反对大众化养阴牌。 佛法修炼有许多法门,有正法,有阴法,我不能说谁好谁不好,没那资格,也没那权利。个
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    “精灵”,一般是指“自然灵”,佛道两家皆认为“万物有灵”, 天地本不全,大道合该五十之数,天地衍生四十有九,遁去一线,为万物之生机,然无量灵
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    我的地盘,我作主,新动感地带!
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