-
-
0按:这份帖子我写于十年前(2013年),今日转发至此,一是为了留存,二是为了分享。请大家多多指正,谢谢。 之前鬼使神差从图书馆借了一本《明清徽州方氏宗族个案研究》(黄山书社2013年11月版)的书来看,撇开这书的水准不谈,这书有趣的地方还真不少。比如说这书分为三部分:第一部分是研究论文,是作者关于明清徽州方氏宗族的个案研究;第二部分是族谱通论与《方氏族谱》的选注;第三部分是《中国纪行》,也就是作者他在中国的一些
-
1一至一百零一世,清光绪辛丑年重修,敦睦堂活字木刻本,共三十二卷三十六册,内容请见附件。
-
0
-
0
-
0
-
0
-
0
-
0
-
0“认同宗”,是旧时汉族社会的一种风俗。即认同姓人为同宗族。此俗自古已然,大致有几种情况。出于对有德者的仰慕,并借以光大自己如李唐统治者自称出老子后,尊老子为“玄元皇帝”,并以《史记.老子传》升于列传之首;五代后唐郭崇韬以汾阳王郭子仪为远祖,西征过河中,祭汾阳王墓。 此外,攀附权势显赫者,以取富贵如晋孙弼及堂弟髦、辅、琰四人与孙秀合族;唐李揆见大宦官李辅国,执子孙礼,称为王父;宋史正志与史浩异族,
-
1曾祖父湖北天门施氏,施加兵。后过继到湖南湘潭陈家。有没有认的天门施氏的咯。
-
0
-
12复辟官僚资本主义体系?
-
0网友们,我们是广东河源和平彭氏人,族谱上说我们的家族是在 江西省吉安县吉安镇杨凄山彭氏 分过来的
-
1
-
0隋,朝,多,福,应,世,德,守,忠,信,仁,义,诚,天,真,齐,云,万,代,盛.我是忠字辈.有一脉的没
-
0网友们,我们是广东河源和平彭氏人,族谱上说我们的家族是在 江西省吉安县吉安镇杨凄山彭氏 分过来的
-
7敬天法祖,团结乡党,加强民间的凝聚力。。。
-
11那时候我们说话都喜欢用终于,就像终于放假了,终于毕业了,终于离开这里了,终于过年了,仿佛任何的告别都像是一种解脱。最后我们才发现,那些自以为
-
0圣王母颂: 杜捐业伴油替血, 布信东封焕圣回! 愚粤国钱啼塘堰, 祖音绕耳海神仍! 七星台聚落祖屋御台风:东北立水房大小净敬、东南立香火堂长汉农
-
0RT
-
8以后大家就在这里签到!
-
0