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19（转自庐山东林寺吧，原贴作者 高永龙中医） 洋县延良寺简介： 洋县延良寺，位于陕西省、汉中市、谢村镇、五间乡秋苗村，是国家非物质文化遗产-佛教音乐，保留最全的传习场所之一。 洋县延良寺之开山远祖-义钟禅师，初立道场于盛唐时名万寿院，至玄宗天宝年间，乃大兴盛，续越千有百年余，虽沧海桑田几经衰兴，而高僧辈出，度化群萌功德远涉。 清.雍正年间古万寿院，护建为延良寺四进三院，基地约二十余亩，佛法香火教化，功德巍巍殊
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3第一，经常慈悲的人，人会越长越漂亮，不会很凶恶，脸不会长得很嗔恨。 第二，福气常随身。经常慈悲的人，福气是跟着你跑的。越是慈悲，你这个人越有福气；不肯慈悲的人，就是没有福气的人。 第三，卧安。经常慈悲的人，睡觉睡得着，很平安，不会难过、害怕。 第四，觉安。就是感觉很平安，只有慈悲的人，他才感觉平安。举个例子，今天你对人家不好了，你感觉就不平安了，你知道他总会给你反击的。今天我在公司里骂了这个人，你马上汉宫秋月
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2019-08
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️龍的...
2020-10
1252432222南无阿弥陀佛🙏🙏🙏华夏儿...
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45相信因果，善因善果，恶因恶报，善恶不能抵消，我造了很多错事，现在多做一点好事情弥补，没有这个道理。善事善因决定是善报，恶因决定是恶报。到底是善报在前，是恶报在前？那是缘分不一样。所以只要有因，因遇到缘，果报就现前。如果我们遇到善缘，我们的善因先报，先现前，善因报完之后，可能遇到恶缘，我的恶因就又现前。所以果报这桩事情，佛说得好，总在遇缘不同。我们多行善事就是多制造善缘，好，我们没有恶念就是我19坚持！坚持就是护持佛法！！华夏儿...
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云水禅心
2018-01
15http://baike.baidu.com/link?url=EHgcJpk9vs5YsuqruVlX11SsnDvCZJzI10护持正法
2019-08
大家以至诚心拜佛南无阿弥陀佛共 9 张0Y
2019-08
03云水禅心
2019-07
1护持正法
2019-07
北京联社师兄送师父的字画南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛共 7 张1护持正法
2019-07
20197.27助念共修全过程南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛【图片】【图片】【图片】【图片】【图片】【图片】【图片】【图片】【图片】共 9 张35云水禅心
2017-07
素食与人体的健康有极密切的关系，但它并非起源于佛教，也非佛教徒单独提倡。从古到今，世界许多哲学家、科学家、文学家等都提倡素食。如古希腊哲学家苏格拉底、柏拉图以及毕达哥拉斯都强烈地提倡素食，近代的德国物理学家爱因斯坦、俄国文学家托尔斯泰、英国戏剧家萧伯纳都是基于人道主义观点赞美素食，萧伯纳是有名的茹素者。中国的古代孟子的“君子远庖厨”的思想，《易经》当中“生生之谓易”“天地之大德曰生”，道家真人们4洋县延良寺位于陕西洋县谢村镇秋苗村，古称万寿禅院，是一座近千年古寺。在山区，这里现在是附近大众修学的主要佛教场所之一。为完善寺院基建设施，容纳更多信众来寺学修，一如法师及常住师父们自去年开始一直在复建部分房舍殿堂。如今，新念佛堂落成，带来了修行的方便，寺院平日佛事活动渐上正轨。01炎黄子孙
2018-01
41440佛决不是让我们在生活中什么都不接触——我们什么都可以接触，在接触中修行，修不起心、不动念、不分别、不执着，这是真修，真管用。没有起心动念，没有分别执着，这个定是活活泼泼的；盘腿面壁入定，那个定不起作用。 贤首国师讲了四德，能随顺这四德就叫诸佛菩萨，违背这四德那就是凡夫。第一德是“随缘妙用”。眼见、耳闻是“随缘”，我们凡夫一随缘就随着生烦恼，就造轮回业；菩萨随缘是他看得清楚，听得清楚，但是不生烦恼、1世间是因缘和合的，不能说学了佛法就坏了世间的相，只是随做而不着。 就像在家庭中，不能说学了佛法以后都平等了，儿子和老子也平等了，告诉说：“我不能管你叫爸了！”佛法说，事相一定是事相，父亲一定是父亲，儿子一定是儿子。儒家说的“素位而行”，你既然是儿子，你就一定有责任奉养你的父母亲；你既然是父母，你一定有责任教育你的儿女。如果你教育了，没有把他教育好，那是另当别论。如果你没有这种责任心对他，你的孩子如13共 5 张710佛陀最初的侍从 目前大部分寺院的大雄宝殿的中央，莲座上佛陀圣像的旁边，总是左面站着大迦叶，右面站着阿难陀，但佛陀最初弘法的时候，却不是这样。 佛陀成道的最初两年中，舍利弗和目犍连就皈依佛陀，从他们皈依佛陀起，目犍连就站在佛陀的左 面，舍利弗则站在佛陀的右面。除去他们到别的地方去弘化，就一直不曾离开过佛陀。云水禅心
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4净宗大德，法照故里；延良古刹，佛法浩然；秉承莲风，福慧不竭；导归弥陀，安养桑梓。为了更好地服务“洋县延良寺2017年首届佛七”活动，也为众位善信和莲友提供一个参访道场、亲近、护持三宝的机会，洋县延良寺现招募义工二十名，欢迎广大信众于三宝圣地培福修慧、广种福田，播撒菩提种子，收获福慧资粮。具体信息如下： 【招募要求】1、身体健康，无不良嗜好，年龄18—60周岁。2、有净土宗信仰，谦和有礼，勇于担当，做事负责，少说0洋县延良寺2017首届佛七招募义工启示 净宗大德，法照故里；延良古刹，佛法浩然；秉承莲风，福慧不竭；导归弥陀，安养桑梓。为了更好地服务“洋县延良寺2017年首届佛七”活动，也为众位善信和莲友提供一个参访道场、亲近、护持三宝的机会，洋县延良寺现招募义工二十名，欢迎广大信众于三宝圣地培福修慧、广种福田，播撒菩提种子，收获福慧资粮。具体信息如下： 【招募要求】1、身体健康，无不良嗜好，年龄18—60周岁。2、有净土宗信仰，4著者：达真堪布 在别解脱戒中，我们主要讲居士五戒。什么叫别解脱戒？“别”是分别，“解脱”是脱离六道轮回而获得永久的解脱。谁受此戒，谁就能从六道轮回中得到解脱，这就是别解脱戒。比如说有两个人，一个人受持了别解脱戒，一个人没有受持，受戒的人可以解脱，没有受戒的人就无法解脱。 别解脱戒是在有出离心的基础上受持的戒，最起码也是为了自己的解脱。比如说我们受持不杀生的戒了，这不一定是别解脱戒。如果在你的相续中没10谁学佛以后，都想改脾气，为什么改起来那么难，甚至继续挑丈夫或妻子的毛病，想管对方，遇到不同意见的时候还在辨论，总是生不起恭敬心，这一般都是不深信因果造成的，这个因果要是信好了，就能够改脾气，认帐认命。因为佛法是以因果为基础的。
️龍的...
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云水禅心
