我们跟随圣教父，同心合意教人宣认同一位子、我主耶稣基督，是神性完全、人性亦完全者。 他真是上帝，也真是人，具有理性的灵魂，也具有身体。 按神性说，他与父同体；按人性说，他与我们同体，在凡事上与我们一样，只是没有罪。 按神性说，在万世之前，为父所生；按人性说，在鞔近时日，为求拯救我们，由上帝之母马利亚所生； 是同一基督，是子、是主、是独生的，具有二性，不相混乱，不相交换，不能分开，不能离散。 二性的区别不

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一楼度娘

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1. 任何人欲得救，首先当持守大公教会信仰。2. 此信仰，凡守之不全不正者，必永远沉沦。3. 大公教会信仰即：我等敬拜一体三位，而三位一体之神。4. 其位不乱，其体不分。5. 父一位，子一位，圣灵亦一位。6. 然而父子圣灵同一神性，同一荣耀，亦同一永恒之尊严。7. 父如何，子如何，圣灵亦如何。8. 父不受造，子不受造，圣灵亦不受造。9. 父无限，子无限，圣灵亦无限。10. 父永恒，子永恒，圣灵亦永恒。11. 非三永恒者，乃一永恒者。12. 亦非三不

他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦！

经 文 解 释 圣灵的叹息 （8：26~28） 　　与着急要得到救赎的叹息相比，更焦急的是要拯救正在走向死亡的子女的父亲的叹息。虽然神与我们有了信实的约定，但圣灵却为惊慌失措的基督徒叹息。受造物期盼着神的子女出现，而神的儿女却等待着身体的完全得赎。同时，圣灵神不仅为了儿女们，而且为了创造物的完全恢复，用说不出的叹息替我们祷告。圣灵的叹息与在耶路撒冷灭亡前夕哀哭的主；为死去的拉撒路在坟前哭泣的主；和在客西马尼彻夜

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神将永生安在人里面，并用圣灵光照人的心，叫我们能认识他，渴慕他，享受他，这才是人生的意义所在，诗歌中唱“这一生最美的祝福就是认识主耶稣”，这只是“最美”吗？不，对于我，对于所有的圣徒，这应该是“一生唯一的祝福”。正如经上所记“主啊，你有永生之道，我还归从谁呢？‘’2012来了，这不管是不是末日，唯愿我们只心口合一地宣认说“我的好处不在主以外”，愿意我们一同活出基督的样式，将光显在人前，荣耀我们天上的父

十字架是什麼？ 长久在教会里面，会觉得十字架是神荣耀的象徵 是我们信仰的中心 是耶稣死而复活的记号 是神公义和慈爱的结合 但是，我却也因此而忘记十字架的重量 两根一横一竖的木头， 担当了全世界的罪孽，也担当了我的罪孽。 那些令我抬不起头来的，害怕别人知道的， 我拼命想要隐藏的，在黑暗无人处的罪。 那个每次我想到，都好像千斤巨石压在我胸口的重担； 那些我哀痛哭泣，但也无法弥补的过错， 那颗在人群中，却感觉不到一丝接

十二月28日(星期三) 放下我们的罪疚感 - Letting Go of Our Guilt来自 晨更的日志　　数年前，我收到一位亲属在去世前不久寄给我的信件。他知道自己时日不多了，而感到惶恐不安。他年轻时曾经做了一些令他 ...诗篇 32:1-5Psalm 32:1-5放下我们的罪疚感Letting Go of Our Guilt　　「得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的！」 诗32:1"Blessed is he whose transgressions are forgiven, whose sins are covered." Psalm 32:1••••••••••&#x

道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。（约1：14）在基督那里恩典与真理是平衡的，是充满的，只有恩典却不明白真理的，生命得不着长进；只知真理却不寻求主恩的，生命会越发的狭窄，干枯

我才不会像他那样！ 来自 以马内利的日志 如果我是他，我才不会像他那样！ 摩西亲眼见到荆棘焚而不毁，多次听到上帝讲话，亲自领受上帝所传的十诫， 后来却克制不住，击打磐石二次，违反上帝命令。 如果我是摩西，我才不会像他那样！ 以色列人亲身见过埃及十灾，亲眼见到红海分开，亲自看到火柱云柱， 长期吃天降吗哪， 但却一次又一次背叛上帝，忘记神恩。 如果我是当时的以色列人，我才不会像他们那样！ 大卫号称是合神心意的仆人，

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“不然，我们要骑马奔走”“不然，我们要骑飞快的牲口”，这看似是以色列人的话，但其实是点出了我们每个人的想法，我们不满足于神的计划神的安排，我们想要立自己的义，我们想要自己做。可是结果呢？经上说“所以你们必要奔走”“那追赶你们的，也必飞快”。是啊，放眼看看如今的世代，节奏快得让你窒息，时间，金钱，工作，名利，竟争，无数的人和事在后面疯狂地追赶着人，叫人奔走不停，疲惫不堪。可是，人却仍然不愿意停下脚步

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希伯来书11:16 他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以神被称为他们的神，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城。