汉服是民族服装。民族服装是民族属性。所以朝代论就是把汉服古装化去民族属性。所以才会有清汉装，民国汉装的杂物混合。朝代论提供了去民族化条件。

没人讨论汉服复兴？

汉服复兴者广义是指长期以来致力于汉服文化复兴的人。汉服复兴者是自从汉服运动开展以来，一直为汉民族传统服饰——汉服的复兴作出重要贡献的人。汉服复兴者之间以“同袍”相称。 汉服复兴者亦是中国传统文化的传播者，是汉服运动的骨干力量。可以说汉服运动的发展离不开汉服复兴者的努力，目前汉服复兴者正快速增长。

就是说革带是挂在腰上好看起到美观作用的,而不是用它来束腰的,那么怎么样把它挂在腰上呢,就是在衣服两胁下各有细纽带贯垂于腰带上系挂在腰间,戏曲中的

我是汉网会员，好久没有来，我想得到汉网一些帖子和资料,谁能帮个忙,怎么得到数据?谢谢

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申请人：@汉网子衿 申请感言：岂曰无衣？与子同袍！

来源：华夏文化研究会 今年，是扬州十日375周年纪念日，逢五逢十，我们中国人向来都是郑重其事的，对于祭祀来说，往往更是如此。 早年汉服运动刚开始的时候，大家都以大义相砥砺，所以同袍大体都有家国之心，大家每年都会祭祀民族英雄。 现在变了，汉服同袍越来越多，但新增加的同袍却绝大多数不关注汉服背后的血泪史，也不关注汉服背后的春秋大义，也不感兴趣民族英雄的祭祀，更不关注真正的华夏之道是什么。现在的新同袍，绝大多数

问一个小白的问题，这种在影视剧里经常出现书生佩戴的头巾，有历史的原型吗？ 和明代的飘飘巾比起来少了前面的一片布。和逍遥巾比起来也不一样。

汉服运动纲要（草稿，讨论稿）【纯属个人意见，非官方观点】

难道就是买买买，偶尔拍拍照，拉动一条商业链，和汉服复兴本身有关系吗，难道不是一种利用汉服圈钱消遣的娱乐形式？所以，什么是汉服复兴，它值得复兴吗，复兴的结果是一开始大家期望的吗？

近期一直在做唐代大漆英王踣樣幞頭巾子，即將完成第三個巾子的製作。穿唐製帶幞頭巾子也是很不錯的呀。

一楼喂度受~~~

記錄製作漆器幞頭巾子的過程#汉服##漆器#

真的很生气，今天我和我爸妈还有奶奶说以后要开一个影楼输主打汉服的，结果他们根本就不能理解，还说没有前景，说什么汉服没用，真的很生气，我说以后自己积累资金，结果我妈非要我读完大学上班把工资给他们，我说那不行，我要先积累资金开摄影楼等以后有了钱再给他们，他们非不肯，那我说，工资都给了你那怎么积累资金，拿什么去开影楼，他们说读完大学工资不给他们大学就不让我读了，那就不读好了，他们还一直说我自私，说我不给

汉服运动或曰汉服复兴几年来的发展，取得的成果超过了原来的预期，特别是06年汉服以迅猛的速度出现在大江南北众多城市，似有燎原之势，这令很多人为之兴奋。然而，我觉得的其中有很大程度的幻象，汉服概念的普及与汉服被认同完全是两回事，一个疲弱的概念，即便再普及，也没有太多实质意义。错误的认为大众知晓了汉服概念就会很快接受它，并不加深思的责怪不认同者，反而导致人们对汉服的反感。我们要做的，不但是普及汉服概念，还

并不是仅仅穿上汉服就算了，华夏自古称为礼仪之邦，所以穿上我们的民族服饰，也要注意到相应的礼仪喔。 传统礼仪十分繁复，但是我们今天并不是要简单复古，只需继承其精神即可，所以这里只列举五个常用的场合礼节。 答： 1、站姿：站立时要挺直身子、两眼平视，两手相合，掩在袖子里。手从胸口到下腹，放在任何位置都行，甚至持着、拄着东西也行（古人是很通融的^_^）。 2、坐姿：最正统的“坐”是指跪坐，就是膝盖并紧，臀部坐在脚跟

线上剧本杀吧，是属于一个从线下发展而上的一个虚拟角色类游戏产业，目前线上产业正在蓬勃发展，也使得很多小姐姐，小哥哥沉浸其中，在这里我代表线上剧本杀吧祝您万事大吉，开心快乐。 特此拜吧

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汉服运动是“汉服文化复兴运动”的简称，属于华夏文化复兴运动中积极的一部分。也就是说，汉服运动只是兴汉运动的一部分，而非全部。 汉服运动在满清灭亡后的一段时期就有过，但更多的是本世纪初，随着中国国力上升，一部分国人大国意识觉醒的背景下，以广大汉文化爱好者为主体、青少年族群，商业化群体，知识分子为主力，以互联网为主要舆论平台，以汉服回归为出发点，以复兴华夏文化为目标的一场文化复兴民间运动。 汉服运动是以

（文/李退山）汉运距今已经有十六个年头了，这个时间不算长，但也不短了。十六年来，各路思想者从汉服入手，对以夷为夏的错误历史观进行了正本清源，逐渐厘清了中、清之别，使错误史观逐渐回归到华夷之辨的正道上来。但尽管如此，十六年后的今天，广大同袍在对满清的称谓中仍然体现出不辨夷夏的状况，突出表现在对“朝”与“国”的定义的模糊，对“朝”与“国”的区别的忽视，将本应称之为“国”的夷狄政权称之为“朝”，以至于言

我曾想，汉服于现代的我们有何意义；接触汉服一年，对此始终一筹莫展。何以致使祖先为此舍生取义？衣冠为华夏文化，汉族文化的一大重点；服乃托意而出，此衣不同西方的衣，有其本质的区别。汉的审美强调端庄洒脱及灵动，西方则是为了体现或修饰身材的不足。 汉服一直是一种精神象征，犹如国旗一般，明末为此死的先烈，所守护的是这件衣服背后的华夏傲骨与不屈，你可以打到我，我不会认输，你可以杀了我，但我的气魄会长留。人可以

注： 1.汉服党为汉服爱好者，并非党派 2.同袍：汉服党之间的称呼 3.群众：非同袍 4.萌新：刚刚喜欢上汉服的新同袍 5.汉服：汉民族传统服饰， 现今阶段伪汉服党很多，而大家对于汉服圈的误解也是由这些伪汉服党导致的，真正的汉服党不仅仅是着汉服，带汉冠更是知汉理，守汉礼，在遇到不懂的萌新时他们会耐心解释，他们不会举止粗鲁满口脏言，他们不会摆拍不会宣传，他们只会默默的整理历史典籍，解答同袍的疑问。 而伪汉服党则严重败坏了

鉴于安顺西秀曾俊之(网名：灵均、亢龙、龙战等)言而无信，出尔反尔。现我方将会通过全渠道、采用任何手段，公布其自2019年起所做所为，彻底曝光这个败类。我方拒绝任何一方调停，拒绝任何谈判。维其无条件投降方休。

终于和兴哥见面了，几个同袍小聚一下，玩玩传统弓。#汉服##传统弓#

为更好的管理本吧吧务，本吧将招收一批小吧及贴吧管理人才，要求如下： 任职要求 1、认同汉本位理念并实践。 2、遵守《汉网章程》及相关规章制度。 3、需要对汉文化、汉服有一定的研究或见解。 4、服从汉网统一调配及所属社团、部门工作安排。 5、年满十八周岁 有意向者，本帖内回复，本吧会一一回复甄选。

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晋江清醇汉文化社、刺桐汉韵文化社共同打造。

汉服运动是“汉服文化复兴运动”的简称，属于华夏文化复兴运动中积极的一部分。也就是说，汉服运动只是兴汉运动的一部分，而非全部。 汉服运动在满清灭亡后的一段时期就有过，但更多的是本世纪初，随着中国国力上升，一部分国人大国意识觉醒的背景下，以广大汉文化爱好者为主体、青少年族群，商业化群体，知识分子为主力，以互联网为主要舆论平台，以汉服回归为出发点，以复兴华夏文化为目标的一场文化复兴民间运动。 汉服运动是以

目录： 一、汉服复兴运动的五个时期 1、汉服复兴的舆论准备时期 2、汉服概念的构建时期 3、汉服复兴运动流派的形成 （1）、两大全国网络平台的形成 （2）、第三阶段的代表人物 （3）、汉服线下活动形式的形成 （4）、第三阶段的遗留问题：曲裾 4、社团化时期 （1）、社团化时期圈内的变迁 （2）、通过社团活动传递文明精神 5、从思想启蒙到实业兴汉 （1）、认清公益和慈善的区别 （2）、如何面对非同袍可能主导汉服的时代 （3）、汉服社自我

下面是同袍们提出问题，请齐鲁兄作答： 1、什么是王道？ 每个人对王道的理解方向或有不同，我的理解是，王道乃诸子百家之学产生之前的中国早期王官学体系，后来王官学体系瓦解，产生了诸子百家，王道之学随之衰微。 到了汉代，经过春秋战国几百年分化并各自发展的诸子百家之学又再次整合。其实，这一整合趋势，自战国晚期就开始了，荀子和韩非子就是代表人物。汉代儒生以六经为本，融汇诸子百家的主张，形成了新的经学体系，即另一

鉴于先前某人恶意涂改本网“招募公告”，进行造谣及相关的抹黑工作，我方已在各平台进行维权操作，目前造谣帖子已经被平台官方删除。 现汉网对诸如此类信息声明如下： 1、本网（hanchc.com，下称汉网）是2012年由原老汉网（hanminzu.org）部分理事、管理员和中华汉文化网、汉并天下网进行整合重组而形成的一家兴汉综合平台。自2019年起，开始逐步将重心转移至线下实体，以实践汉网之理念实践。 2、当前汉网已经在全国二十余个城市初步建立实体

西南汉服甲胄联合会群主龙战(曾骏之)的行径

今天跟同事争论汉服到底是不是传统服饰。怎么解释她们都是一句：其他民族都会在传统节日穿传统服装，可没人在传统节日穿汉服，所以汉服不算传统服装。汉族的服装就是现代的日常服装。 突然怀疑自己的坚持到底有没有意义？ 是不是几百年后，连西装也会取代汉服成为汉族的代表？

《汉服吟》 文/李退山 戊戌八月既望之日，诸事毕，乃有盈时，吾遂信步街头，小享暇余。未几日斜，华灯初上，行人如织。忽见一汉服少女不期而过，雾裾轻曳，广袖翩跹，惊为天人！乃作数行不韵之辞以咏之。 闲步月下影婆娑，华灯初上人如织。 羽衣不期翩跹至，惊为天人下九霄！ 翠簪细钿花带雨，云髻嵯峨墨生烟。 交领如捧掬凝脂，腻玉点绛闭羞月。 雾裾轻曳步步趋，一颦一笑梦里人。 只怨霓裳乱人眼，轻氛过后始回神。 褒衣博带玉蟾下

某吧主肆意删帖封号#泉州汉服#

#龙战# 此人于2020年4月底多次骚扰原汉网湖南管理员，且态度恶劣，被开除之后，多次恶意传播抹黑汉网，现将此人行径公诸于众。

现在的汉服复兴运动越来越好了，但现在的原因是现在的汉服都是商家自己靠自己想象出来制作汉服，完全没有把汉服的形制给体现出来，商家觉得越多花纹越好看，结果造成现在汉服复兴运动的道路有点走偏了，向着仙气方向前进，还有些普通人完全不知道汉服的形制，只顾着好看就行，我也是汉服复兴者，我认为现在以明制汉服为主题来进行复兴，当然只要形制是正确的，其他朝代的汉服都可以穿着，汉服从满清入关，剃发易服断代了300年，我们

汉服全称为“汉民族传统服饰”。 它始于黄帝、备于尧舜、定型于周朝、兴盛于明朝，经手绘纹饰、裁剪、缝制、熨烫等工艺，集独特的染、织、绣于一身，以交领右衽、系带隐扣等为主要特征，是“华夏文明”“礼仪之邦”在服饰上的投射，呈现出中国风和东方美学。 从黄帝“垂衣裳而治天下”开始，一直到清以前的汉民族服装。虽历经变化，但其最主要的形制“交领右衽，上衣下裳”的特点始终未变。  扩展资料 汉服文化的现状 随着传统文化

汉服文化的传承 “汉服”一词,最早见于《汉书》。广义指整个汉民族传统服饰;狭义指汉朝的服装礼仪制度。本文“汉服”特指前者。古今中外,各个国家地区民族都拥有自己的传统文化,民族灵魂。其独具特色的服饰也无不体现着不同的文化精神,被称为民族第二皮肤。可谓一种特殊的语言符号,在诉说并见证着各民族的过去和未来。中国亦然。汉服亦然。 2008北京奥运发生了一件令国人感动乃至震撼的事情,中国百余名学者联名向北京奥组委发出倡议,建

什么都是韩国的？再过两年是不是英国是韩国的？美国是韩国的？德国是韩国的？澳大利亚也是韩国的？上帝是韩国的？我深感可笑！ 怪不得古代中国称之边界高句丽无耻卑劣贱类！不以仁政相待！ 中国人你什么时候可以真正能醒悟！待到何时才能真正的清醒过来！！！