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89室雅何须大，花香不在多； 心如水，愈慢愈静，愈静愈清明，在普遍的焦虑之下，“慢”与“静”亦成了一种治愈的节奏，一种内在的滋养。 清和琴社的室雅，有种莫名的吸引力，似乎是来自安静的力量。 新年伊始，本帖将不定期分享来自【清和琴社】的摄影分享，欢迎大家批评指正交流。 ====== 蜀派古琴文化传承与教学 回归中式雅生活 ======
一溪云
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2一溪云
10-26
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410月15日下午，大猫小剧场内，清和古琴社与协会在成都国际古琴艺术节分会场的专场演出如期举行。本次活动吸引了众多琴友知音观演，近两百人的剧场座无虚席，亦是琴社和协会近年来最空前的盛况，精心打磨的节目又一次完美地呈现。一溪云
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1川派东坡古琴艺术公益课记录
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1· 3月5日下午，四川省蜀派古琴艺术传习基地授牌仪式暨仲春雅集在三苏祠东坡书院成功举行。 本次活动由眉山清和琴社主办，眉山市东坡区古琴文化协会、四川省蜀派古琴艺术中心协办。中国民族管弦乐会古琴专业委员会理事、四川省川派古琴学会副会长、四川省蜀派古琴艺术中心副主任、市级非物质文化遗产传承人、绵阳剑南琴社社长、成都摩诘琴院名誉社长宋文庭老师莅临现场为清和琴社社长唐书琴老师授牌。
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17清和琴社日常图记 摄影‖琴歌2【清】苏腾蛟 眉山翰墨图 ~ 在参天的梧桐树下，太湖石和翠竹之侧，一张长条形方桌两边，一人黑髯巾帽，侧身而坐，右手抚案，左手拈须，低眉颌首，作倾听状；一人银白胡须，左手执笔，右手抚卷，昂首侧视，作挥毫状；一女手捧书卷，站立诵读；一人左手持书，立于读书女后侧，侧身观看诵读的书本。在桌上，置放着古琴、线装书、笔筒、砚台，笔筒中插着毛笔和画卷。在黑髯文人前侧，一书童躬身生火煎茶，一书童手捧红色托盘，盘中四个一溪云
7-25
14非遗活动走进龚村～望江亭
7-7
2昨日下午，由宋文庭老师主讲的《蜀派古琴发展历史源流》在三苏祠消寒馆进行，宋老师以其深厚的学养，引经据典脉络清晰地讲解了蜀派古琴发展的历史。 从有据可考的汉代至现代，蜀中琴人琴家辈出。如两汉历史上有名的司马相如、扬雄；唐代的琴待诏，斫琴名家雷氏家族；北宋时期眉山三苏父子，其中尤以苏轼对琴学艺术修养最为突出。及至明代蜀中琴人杨正经，崇祯年间授琴于宫中；到清末咸丰年间张孔山祖师传华阳顾氏、成都叶氏琴艺。望江亭
7-7
0宋文庭老师主讲200446今天下午，琴歌老师在苏洵中学，为七年级的同学们开展了两堂古琴公益讲座～望江亭
3-24
2桃之夭夭01一溪云
2022-02
这里的中国，是西方人心目中的中国，荒诞，精巧，滑稽。” 看中国的洋人，把他看到的中国影射在明信片上，老远地给亲友捎去，让他们也一起来看。 倒是在一张差不多同时期的戏曲题材的手绘明信片上，童子抱琴，琴囊半启，其形未必传真，其情大可怡怀。 ·1眉山市东坡区古琴文化协会4戴茹 字梓又。四川音乐学院教授，四川音乐学院扬琴、古琴双专业硕士生导师，亚洲扬琴协会副会长,成都古琴文化学会会长，四川师范大学客座教授，四川大学慕课教授，成都市古琴非遗传承人。21一溪云
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8无论你来或不来 我一直都在清和琴社 春望江亭
2-15
25岁寒，有梅傲雪凌霜，或傍丛竹或依墙角，幽香不绝如缕，令人神骨俱清。 裁枝供瓶，布陈几案，梅之始胜，则春信将至。 ~望江亭
2-15
2古人每以琴书诗酒佐其雅兴，抚琴弄弦，在文人学士中颇为风行。然而东晋名士陶渊明(陶潜)，这位写过《归去来辞》、《桃花源记》并以“田园诗”闻名于世的大诗人，却独异其趣。他好琴而不谙音律，在家中备有“素琴”一张。这素琴与唐朝诗人刘禹锡《陋室铭》中所称“可以调素琴，阅金经”之“素琴”并非一种。刘之素琴应指“素雅之琴”，或作“不奏尘俗之音”解。但既可“调”，则是应有琴弦的。而陶渊明的“素琴”是一张“无弦琴”，2公元262年，一个阴气森森的冬日上午，在魏国都城洛阳，由相国司马昭下令，“竹林七贤”的代表人物嵇康以“乱政”之罪被押往东市刑场问斩。嵇康时年四十，“身高七尺八寸，丰神俊逸”，以“工诗文、精乐理”、学识渊博而名于世。因曾官拜“中散大夫”(一种参政议政而无实权的官职)，故时人称他“嵇中散”。据史家评述，这位才气横溢的文学家、音乐家，实乃“无罪无辜”而死于“谗口嚣嚣”，故尔“海内之士，莫不痛之”。就在临刑前夕浅行之
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1明朝学者宋濂《杂著》中有一则《琴谕》，大意是：有身居大山者齐氏，未见过琴为何物。有位行家告诉他琴的形状，而他只记住了“前宽后狭，上圆下方”、“丝弦铿然有声”等表面形象，就在某大城市“识”得一“琴”，并拜师苦学三年，自以为已得其技艺之妙。后来那位行家与他偶遇，闻其“琴”声“嘈杂淫哇”(似哭叫)，于是向齐氏指出他所学非琴而为“筑”。然齐氏对“筑”声早已习以为然，中“毒”甚深，反而指责那位行家是“琴、筑莫浅行之
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12汉代的司马相如(公元前179年～公元前118年)，成都人氏，乃著名文学家，西汉辞赋的奠基人。时行“千金难买相如赋”之说，《史记》、《汉书》均有其传。司马相如年轻时虽穷得家徒四壁，却以才气和文名饮誉桑梓。临邛(今四川邛崃)县令与之交好，邀请他赴宴，而东道主则是当地首富卓王孙。王孙有女名文君，年方十七而新寡。“文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂。”(东晋·葛洪《西京杂记》》相如心仪已久，且知道文君通一溪云
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一溪云
