红杉树tree吧
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  • 自然植物
  • 4
    也许有的油脂,淀粉,蛋白质就不能吃。 他们比糖对人体的伤害还要大。
    木叶纨 3-3
  • 3
    人会追求精神的刺激,也会追求精神的建设。 对于刺激,不是让他跟麻木配对。 而是和反思配对。 当刺激还具有诱惑力的时候,就想想刺激到最后只剩下没意思和空洞的感觉。 只要回忆起这这没意思的空洞感觉,这种刺激就适可而止了。 对于精神的建设,不要让他和畏难情绪配对。 而是和建设之后的充沛感配对。 所以精神建设还没形成系统的时候,就多找找这种充沛感。 这种充沛的感觉会让人喜欢精神的建设,忽略了畏难情绪。 但很多人都是对
    木叶纨 2-10
  • 1
    困于内,是困于家庭。 困于外,是困于社会。 困于自身,是困于自卑,自私,自大。 对内倚仗强,而不是仁。所以困于内。 对外倚仗势,而不是智,所以困于外。 因为倚仗他人的强与势,所以产生自我,因为自我所以有了自卑。 因为倚仗自身的强与势,所以产生自私与自大 因为感同身受,所以理解。 因为理解,所以变强,因为变强,因为变强,所以起势。因为强与势,所以倚仗。因为倚仗,所以不理解。
    木叶纨 2-1
  • 5
    不喜欢的书没准最适合自己。喜欢的书也可能最适合自己。 什么是最适合自己? 一个本书,你只要去读。就能吸收他的能量。这就是最适合。 这种适合具体是什么?就是自己的头脑会更清晰,自己的肚量会越大。 再具体就是不急。 凡事满足越接触心越不急的东西,但是大脑反而越利索的东西都是好东西。 反之都不是好东西。
    木叶纨 2-1
  • 0
    运动之前补水,运动中补水。 晒太阳,有戴帽子习惯的人要光头晒太阳。 人参泡水能补体力,但不能直接吃。
    木叶纨 1-28
  • 3
    独乐乐不如众乐乐 有些事从自己的角度去看,都是非做不可的事。 从别人的角度去看,又不一定要做。 万事万物各有角度,人也只是其一。站在他们的角度越多,可能就越符合儒家的要求。 如果是这样,干嘛非要强调人呢? 强调人,而忽视了万物, 相当于只在乎自己的感受,而无视了别人的感受。 无非是角色换了,但内容没变。 如果与民同乐是一切的标准,那么民就是圣人。 让圣人自己生活就好了, 还有比众多圣人一起生活更好的生活吗? 那
    木叶纨 1-22
  • 2
    为什么潘虹打死了狗子,却没有一点悔过之心。 为什么自己的狗子被打死了,自己还替潘虹说话。 因为他们装。潘虹装智慧,装理智。小人装久了,所以没有悔过之心。 主人装有爱心,装贤惠。烂好人装久了。所以替打死自己狗子的人说话。
    木叶纨 1-21
  • 0
    如果读书有一种心灵浮在时间之河上。 并且能够被时间之河带着走的感觉, 这本书就是值得读,反复读。 如果读书有一种溺水在时间之河中, 越挣扎越呛水, 时间之河和自己的心灵完全不在一个节奏上。 最后只能用麻木和刺激来打发时间, 这本书就不用读了。
    木叶纨 1-17
  • 2
    因为不纯粹,所以才不停纠缠, 往往纠缠的人,会因为少而纠缠。因为越少他越产生控制欲。 会因为多而背叛。因为越多,多就变成了他眼里的垃圾。 因为没尽力,所以舍不得放弃。 舍不得放弃,是因为价钱不合适。 价钱合适,没有什么是他不能放弃的。 所以尽力了,就能够舍得。 因为是纯粹的,所以能够放弃。
    木叶纨 1-9
  • 0
    不要去强行理解不懂的话, 但要记住不懂的话。 记住不懂的话, 再去实践他。 根据实践之后的感受再去理解。 加上这份理解,再去实践。 反复操作。 如果还不理解,就翻以前的文章。 因为思想总是一脉相承的,不是凭空出现的。 但记住是一切的前提。
    木叶纨 12-30
  • 3
    不应该去识与不识。 而是知道自己在与不在。 夏天的人不怕冬天的冷,没有意义。 夏天的人怕夏天的热,冬天的人怕冬天的冷。 才是真正的开始。
    木叶纨 12-29
  • 2
    看到一个新闻,一个人得狂犬病死了,然后帽子和衙门的人把流浪狗都打死了。 每年出车祸那么多人,怎么不把车烧了。 所以在这里的人,骨子里特别喜欢欺负弱小。 在这些人眼里,弱小就是罪。不管你无辜不无辜。 契丹强大时,宋朝与契丹是兄弟之国。 金朝强大时,金朝是宋的爸爸。 可是他们衰落了,宋朝立马捅刀子。 宋朝肯定没有骨气,要不也不会连岳飞都害了,岳飞被害,就再也没有人在他们耳边说他们本来就没有的骨气了。 可是他们就
    木叶纨 12-22
  • 0
    读书会为自己的人生得到新鲜度。但却失去了自己的历史积累。 因为书中人的人生,也是他几十年的积累。 因为几十年的积累驾驭了他这一刻的行为与语言。 可是读者往往想着用读一本书的时间来模仿书中人物的行为与语言。 准确度,自己的大脑控制自己的身子,自己的发送信号,和接受信号,都是极致的准确度。 可是自己操控的遥控飞机,就达不到这种妙到毫颠准确度,因为感受总是差那么一点。 所以一个读者和作者有这类事的经历和三观,这
    木叶纨 12-21
  • 2
    做的好时,舍不得丢下。 做的坏时,要找回面子。 这样做事,只会迎来耻辱。 如果能感受这份耻辱,这样的人也会停下。 如果连耻辱都感受不到,会怎么样? 大概再也不能够正常了。
    木叶纨 12-21
  • 6
    他说他看到谁不开心,听到他说的一些话感到心酸。说到这事时他竟然流泪了。 我愣了一下,因为我是那些事的经历者。虽然是同一件事,但我和他的感受完全不一样。如果我不是亲身经历过,也许我也会跟着掉泪。也许这是悲剧的源头,当一个人不了解,却自以为是的认为自己了解,这是一切悲剧的源头 。因为我知道那个说自己不开心的人有多么的自作自受。 我也为这个流泪的人感到悲哀,因为一个人竟然能爱的这么表面,这样的人还是公认的善
    木叶纨 12-21
  • 1
    运动只了解动,不了解运。静养只了解静,不了解养。制造只了解造,不了解制。 如果不能了解全部的两个字,就不能很好的了解整个意思。
    木叶纨 12-17
  • 7
    最大的恐惧一定是家人给予的。 最大的不堪也一定是家人强加的。 我一年总回去一次,我想知道为什么在那个地方有我那么多恐惧?那么多不堪? 细想这种感觉从小就有。 只是我喜欢家乡的山水,家乡时山水也抚慰我,而我不自知。 我喜欢自己的房子,自己的房子会恢复我,我扔不自知。 直到我来到了这个新地方,我不喜欢这的山水,因为没有山,也没有水。 我也不喜欢这个家,它简直就是一条路,人来人往。 我一下子就变成了一只小只的野兽
    木叶纨 12-15
  • 0
    。。。。。。
    木叶纨 12-10
  • 2
    肠胃要保持健康,肠胃的健康,遗传自父母或者隔代传或者更以前的祖先。与其当病治不如当生活习惯来改。肠胃不好最开始会带来免疫相关的疾病,然后带来无力,接着带来失眠。现实中凡是免疫的病,失眠,无力。当病治要么根本就看不好,要么好了也是莫名其妙的好了,这都是肠胃的原因。
    木叶纨 11-29
  • 5
    夏天的树只要努力,就能枝繁叶茂。 冬天的树再怎么努力,总是落叶纷纷。 人也一样,那个自然排斥你,就算是诸葛在世,也会功亏一篑。 自然要是不排斥你,你只要努力了,你就能得到自己想要的。 所以被自然排斥过的人,也会得到一个好处。就是不居功。
    木叶纨 11-7
  • 2
    住在夏天的人,去了解冬天,会有多少自以为是的想象,况且夏天的人是不会了解冬天的。 冬天的人因为冬天而郁闷,夏天的我们不能因此断定这符不符合自然。 这复不复合人心, 这符不符合智慧。 也许符合,也许不符合。 就像生的人无法了解死亡一样。 但半生半死的人乐姐。 他了解生是健康,而不是强壮。强壮会生出欲望,欲望会损害健康。 他乐姐死是赤条条来赤条条去,他会还原最初的自己。 但处在半生半死的人,又有几个人能保持自己的
    木叶纨 10-28
  • 2
    就是在恨自己的情感与理性与自然的相互冲突。
    木叶纨 10-23
  • 0
    一是肠胃对应饮食,吃人人都喜欢,所以可以对吃有一个节制。 二是心,对应读书,不是一直喜欢读书,所以开始可以读点喜欢的书。 三是脑,对应工作,不是所有工作都喜欢,所以开始时要做喜欢的工作。 因为喜欢,所以有了有,有了有,才能谈节制和进步。
    木叶纨 10-16
  • 0
    如果在生活中学会了节制,又能在生活中学会空闲会是什么样? 只学会了节制,而没有学会空闲,节制就失去能量。 只有空闲,没有节制,会遇见可怕的东西。
    木叶纨 10-10
  • 7
    肠胃主管婴幼儿时期。 心主管青少年时期。 脑主管成年时期。 婴幼儿时期对肠胃影响最大的就是食物和生病。 所以肠胃不好的人会难受且无助,就是婴幼儿时期的影响。 青少年时期对心影响最大的就是形形色色的人和自己所担任的角色,具体就是角色在前,人在后。所以心不好,就会难受且暴躁。 成年时期对脑影响最大的是人和工作。人在前,工作在后。所以闹不好,就会猥琐且虚伪。
    木叶纨 10-8
  • 0
    白天还有强撑,虚伪,隐藏。可是梦里一切不符合逻辑和内心的想法都无法形成和被蒙蔽。 这预示着什么?
    木叶纨 10-8
  • 1
    一好一坏,要皇帝坏却能亲近第一线,丞相好,却要有洁身自好的清高。生态才能保持平衡。 如果皇帝好,丞相也好,大臣会有变态的居多,百姓也有变态的居多。皇帝会越来越神经质。丞相会越来越麻木。
    木叶纨 9-28
  • 0
    越是有大局观,越要冲在第一线。这样不仅可以克服思考的幼稚,也能巩固威信。 越是冲在第一线,越是要有大局观。这样做的好不会居功自傲,做的坏不会越来越麻木不仁。
    木叶纨 9-28
  • 3
    癌的治疗方式还有血液本身这条路。 就是干扰血液凝血功能,来阻止癌细胞的生或长? 这也是香菇多糖和阿司匹林在特定的时间有效的原因。 为什么是特定时间? 因为夏天温度超过30度,药物就失效了。癌症就会通过人体显现出来。超过35度,人体的癌症大爆发。 但是这种药物的失效却有一个奇怪的特点。 当药物有效时,身体状态变好,但检查结果肿瘤并没有缩小。 当温度升高,药物失效,身体健康变差,但随着气温骤降回30度以下后一个月,检查结
    木叶纨 9-23
  • 0
    四季是冬春夏秋,不是春夏秋冬。 冬天和春天是人的常态。 夏天和秋天不是人的常态。 夏天温暖却在结局燃烧殆尽, 秋天收获可在最后一无所有。 所以居于春的末尾,结束在夏天的开始。 是最舒适的结局。 所以人可以有肃杀和希望之心。 不可以有温暖与收获之心。
    木叶纨 9-20
  • 0
    如果一件事一开始就是错的,那么接下来的正确反而是不管用的。反而实用主义会管用。 他不管什么原理,也不管什么定律。反正他这样做了,管用了。 这种管用只能自己用用,他的前提是在错了,没办法的前提下才成立的。 他不是真理。 如果他沾沾自喜,觉得自己正确。他永远都不会知道真理。 如果他觉得虽然管用,但心中充满疑惑,带着这个疑问去学习和实践,他就能找到真理。
    木叶纨 9-4
  • 1
    实践没有理论去指导,只能够用自己用,而不能用来普世。只会在很低的档次里长时间徘徊。 理论没有实践去指导,就会没有乐趣,没有成就感。就会既自以为是,又幼稚。
    木叶纨 9-4
  • 0
    树上的树叶没人耐烦数清。 树上的树叶那么多, 这一片是你送我的, 这片树叶因为你与我, 有了区别于其他树叶的意义。 但对于其他人,它仍然是无意义的。 树上有一颗种子, 缘分给予了他意义也好, 缘分没给予他意义也好, 作为种子的意义是不会消失的。
    木叶纨 9-3
  • 11
    胃肠道,吃完饭立马步行一个小时。可以恢复体力。 心,如果麻木的人与贱人占一半。生活有影响,但可以继续。如果占百分之六十六。一边在建设,一边在毁灭。超过百分之七十五,毁灭大于建设。超过百分之八十,完全在毁灭。 脑,要意识到危险,而不是把自己置于危险的境地。
    木叶纨 9-1
  • 0
    1这是瓶子 2 这是水 3 这是瓶子里装着水 4 这是另一个瓶子里装水 5 这是与瓶子装水类似的装水方式和类似的工 6 瓶子和水是哪里来的 7怎么制造瓶子,怎么装水。
    木叶纨 8-24
  • 0
    比如你拥有的越少,那么你越会被牺牲掉。 比如你做的越多,会养出越多的白眼狼。 比如你对人越好,别人会越挑你的刺。 所以,经历过春夏,但要生活在春末。 经历过秋冬,要生活在秋末。
    木叶纨 8-22
  • 4
    阳光晒不热冰锥的心, 凋零的树叶, 不在乎树木的冷。 在季节的深处, 侧耳倾听。 被风吹远的, 最后一片叶子。 没有人会去忏悔了, 但这也是一种离别。
    木叶纨 8-18
  • 4
    生没有那么多欢乐,因为生总伴随着欲望而不纯粹。 死有大恐怖,如果对象是别人,自己麻木。 如果对象是自己,死亡的恐惧又会完全迷失了自己
    木叶纨 8-14
  • 2
    虽然亚麻籽油和豆油有区别。但本质上这两个油吃多了都伤胃。
    木叶纨 8-11
  • 0
    任何一个理性的思维都有一个没想那多的源头。 之所以不幼稚,之所以建立了理性。就像长江的源头一样,他总是能汇集能来的河流。要有开头,但开头不管是多么雄伟的源头,没有能来的后者,流到最后也会干枯。
    木叶纨 8-11
  • 0
    请求会让自己失去本该生长的主体,要求让自己学不到他人的主体。 贾母与她的孙子贾宝玉就是例子。 贾母觉得的尽善尽美,是因为她已经有了自己的主体。贾宝玉因为没有自己的主体,所以只剩下旁枝末节。
    木叶纨 8-8
  • 0
    一个谁都不爱的人,爱自己也许是害自己。 爱自己,所以有了思想。 爱别人,所以分清了什么是爱,什么是害。
    木叶纨 8-5
  • 3
    。。。。。。
    木叶纨 8-3
  • 4
    有的人对自己的好远远大于对他人。 有的人对他人的好远远大于对自己。 这两种人都有病。病久了,就分不清好与坏了。 对自己的好和对他人的好相差不大,时间久了,就能分清好坏。就能进入良性循环。
    木叶纨 7-25
  • 5
    一份缘分从相遇到发生再到结束。 有美好也伴随着欲望。 美好会随着欲望一点一点消散。 欲望会随着死亡一下子终结。 一份缘分它相遇但不发生,更不到结束。 因为相遇产生美好,因为不发生所以不产生欲望,因为远不到结束,所以它会一直活着。 这种只有美好,没有欲望,一直都活着的感情叫做遗憾。
    木叶纨 7-16
  • 9
    如果选择忘记,就是关闭了成长的阀门,就会停止生长。 如果选择满足,就会被蒙蔽了双眼。只会是悲剧收场。该如何选择呢? 如果某人某事与自己的愿望相抵触,在加上先入为主的愿望,就会把它定义对自己坏的,实际是对自己好的。 如果某人某事与自己的愿望相顺,在加上先入为主的愿望,就会把他定义成对自己好的,实际他是对自己坏的。 让人到底该如何做呢? 对自己好的东西有两个特点? 一是他符合路遥知马力,日久见人心的特点。 二是
    木叶纨 7-11
  • 0
    春会生见,见会生弱,弱会生椿。三者到了极限,会不会才能重新开始? 智慧而生崇高,崇高而生力量,力量又生智慧。三者到了极限会不会也会有所私?
    木叶纨 7-4

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