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0《药师琉璃光如来本愿功德经》: “复次,曼殊室利,若诸有情,虽于如来受诸学处,而破尸罗;有虽不破尸罗,而破轨则;有于尸罗、轨则虽得不坏,然毁正见;有虽不毁正见,而弃多闻,于佛所说契经深义不能解了;有虽多闻,而增上慢,由增上慢覆蔽心故,自是非他,嫌谤正法,为魔伴党。如是愚人自行邪见,复令无量俱胝有情堕大险坑。此诸有情,应于地狱、旁生、鬼趣流转无穷。若得闻此药师琉璃光如来名号,便舍恶行,修诸善法,不堕
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10每个人出生即有两位神跟随,一位记录生平所做好事,一位记录生平所做恶事。有些人偷偷做了一些恶事,以为神不知鬼不觉,却不知道起心动念之时,就已被记录。 生处这个时代,常常不知道何为对,何为错,这两天看了《玉历宝钞》和《阴律无情》这两本经书,才知道,原来对对错错,是是非非,都已在经书上写的清清楚楚。
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0《大方广佛华严经普贤菩萨行愿品》: 是故若人诵此愿者。行于世间。无有障碍。如空中月出于云翳。诸佛菩萨之所称赞。一切人天皆应礼敬。一切众生悉应供养。此善男子。善得人身。圆满普贤所有功德。不久当如普贤菩萨速得成就微妙色身。具三十二大丈夫相。若生人天。所在之处。常居胜族。悉能破坏一切恶趣。悉能远离一切恶友。悉能制伏一切外道。悉能解脱一切烦恼。如师子王摧伏群兽。堪受一切众生供养。又复是人。临命终时。最后刹
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0《百佛名经》: 诵此佛名故 常得见好梦 恶鬼及恶人 不能得其便 是故此佛名 能救护世间 一切天乐神 夜叉鸠槃茶 罗刹诸鬼神 不能起障碍 于此百佛名 常能念持者 一切诸魔事 不能得其便 尔时天帝释 三十三天王 整理身衣服 胡跪而合掌 白佛言世尊 我等常卫护 受持佛名者 及四天大王 亦常护于彼 受持佛名者
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1《佛说一切法功德庄严王经》: 又复供养此经者, 当得生于净土中, 现无罗刹鬼神欺, 亦无众恶来侵扰。 若此经王所住处, 无诸灾厄能害人, 所有求愿悉随心, 安乐能至菩提岸。”
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0《金光明最胜王经》: 尔时,四天王俱共合掌,白佛言:“世尊,若有人王于其国土,虽有此经未常流布,心生舍离不乐听闻,亦不供养尊重赞叹,见四部众持经之人亦复不能尊重供养,遂令我等及余眷属无量诸天,不得闻此甚深妙法,背甘露味,失正法流,无有威光及以势力,增长恶趣,损减人天,坠生死河,乖涅槃路。世尊,我等四王并诸眷属,及药叉等见如斯事,舍其国土无拥护心。非但我等舍弃是王,亦有无量守护国土诸大善神悉皆舍去;
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0《佛说观药王药上二菩萨经》: 时药上菩萨,说是过去五十三佛名已,默然而住。尔时,行者即于定中,得见过去七佛世尊毗婆尸佛,而赞叹言:‘善哉!善哉!善男子,汝所宣说五十三佛,乃是过去久远旧住娑婆世界,成熟众生而般涅槃。若有善男子、善女人,及余一切众生,得闻是五十三佛名者,是人于百千万亿阿僧祇劫不堕恶道。若复有人能称是五十三佛名者,生生之处常得值遇十方诸佛。若复有人能至心敬礼五十三佛者,除灭四重、五逆及
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0《药师琉璃光如来本愿功德经》: 世尊,若此经宝流行之处,有能受持,以彼世尊药师琉璃光如来本愿功德,及闻名号,当知是处无复横死,亦复不为诸恶鬼神夺其精气;设已夺者,还得如故,身心安乐。”
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0《方广大庄严经》: 若有善男子善女人发如是念。云何当令一切众生入此法门。作是念已为人演说。以此善根当得八种广大福德。何等为八。一者转轮圣王福德。二者护世天王福德。三者帝释福德。四者夜摩天王福德。五者兜率天王福德。六者化乐天王福德。七者他化自在天王福德。八者大梵天王乃至如来所有福德。
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5如题,哪位师兄有?可以结缘给晚辈末学。一直想找个结缘的,某宝上卖的太贵了。这个佛经全集我找了
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01.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。 2.凡有所相皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。 3.若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。 4.应无所住而生其心。
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1经常念诵阿弥陀经和观世音普门品都有哪些好处
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