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0”在这个世界的某个角落必有为你而生的人，当你站在悬崖尽头时也不要失去希望，要多坚持那么一秒钟，等那个人一骑绝尘如狂风闪电般出现在你面前。你将跨上他的马背，即使他是被神囚禁了一千年的魔鬼。”
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6君生我未生，我生君已老；君恨我生迟，我恨君生早。 君生我未生，我生君已老；恨不生同时，日日与君好。 我生君未生，君生我已老；我离君天涯，君隔我海角。 我生君未生，君生我已老；化蝶去寻花，夜夜栖芳草。 我离君天涯，君隔我海角。。。。。
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6《楼东赋》 江采萍 玉鉴尘生，凤奁杳殄。 懒蝉鬓鬓之巧梳，闲缕衣之轻练。 苦寂寞于蕙宫，但疑思于兰殿。 信摽落之梅花，隔长门而不见。 况乃花心恨，柳眼弄愁，暖风习习，春鸟啾啾。 楼上黄昏兮，听风吹而回首； 碧云日暮兮，对素月而凝眸。 长闼深扃，嗟青鸾之绝信； 温泉不到，忆拾翠之旧游。 忆昔太液清波，水光荡浮，笙歌赏燕，陪从宸旒。 奏舞鸾之妙曲，乘益鸟仙舟。 君情缱绻，深叙绸缪。 誓山海而常在，似日月而无休。 奈何嫉色
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9沁园春 美人眉 巧斗弯环，纤凝妩媚，明妆未收。 似红亭小望，遥山拂翠，宫连幕卷，新月横钩。 扫黛嫌浓，涂铅讶浅，能画张郎不自由。 伤春倦，为皱多无力，翻作娇羞。 填来不满横秋，料着得人间多少愁。 记鱼伐缄启，背人偷敛，雁细交并，运指轻揉。 有喜先占，长颦难效，柳叶轻黄今在否？ 双尖锁。试临鸾一展，依旧风流。 沁园春 美人目 漆点填眶，凤梢侵鬓，无然俊生。 记隔花瞥见，疏星炯炯，倚栏凝注，止水盈盈。 端正疏廉，梦腾并
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4文章为原创，转载须标明。 孩纸们，艺术系确实伤不起，去写生不仅有作业还得写报告，看似旅游实则受罪。 送给要写 写生报告的孩纸 拿去参考借鉴。
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423342旧梦依稀，往事迷离，春花秋月里 如雾里看花，水中望月，飘来又浮去 君来有声，君去无语，翻云覆雨里 虽两情相惜，两心相怡，得来复失去 有诗待和，有歌待应，有心待相系 望长相思，望长相守，却空留琴与笛 以情相悦，以心相许，以身相偎依 愿勿相忘，愿勿相负，又奈何恨与欺 得非所愿，愿非所得 看命运嘲弄，造化游戏 真情诺诺，终于随乱红飞花去 期盼明月，期盼朝阳，期盼春风浴 可逆风不解，挟雨伴雪，摧梅折枝去 凤凰于飞，翙翙其12司马相如早年家贫，并不得志，父母双亡后寄住在好友县令王吉家里。卓文君当时仅十七岁，书上形容文君的美貌：“眉色远望如山，脸际常若芙蓉，皮肤柔滑如脂”，更兼她善琴，贯通棋、画，文采亦非凡。本来已许配给某一皇孙，不料那皇孙短命，未待成婚便匆匆辞世，所以当时文君算是在家守寡。卓王孙与王吉多有往来。时值年少孤贫的汉代大才子、辞赋家司马相如，从成都前来拜访时任临邛县令的同窗好友王吉。王县令在宴请相如时，亦请了6击鼓其镗，踊跃用兵。 土国城漕, 我独南行。 从孙子仲，平陈与宋。 不我以归，忧心有忡。 爰居爰处，爰丧其马。 于以求之，于林之下。 死生契阔，与子成说。 于嗟阔兮，不我活兮。 于嗟洵兮，不我信兮。4你看不见我,因为我活在我的星球上,在那里,没有欺骗,没有伤害,没有背叛,没有眼泪。在我的星球上,有一片海,早晨泛着银色的光,晚上能映出漫天的星。你看不见我,因为我在一朵云上,风有时刮的快,有时刮的慢,而我在云的上面。于是,你看不见我。8“……如果我能够再次爱上一个陌生人,在多年的沉默和等待之后,如果我还有足够的勇气和善良去爱上一个陌生人,我一定会请求与他做ai。我一定会叫出他的名字。我一定会。”1两点五十的时候,天是灰朦朦的亮;三点半的时候,天边变成了红色;四点的时候,红色渐渐褪去了。现在有大朵大朵的云,天阴了…外边的飞机又开始不停地飞,远处又传来鸣笛声,能听到一辆辆货车呼啸而过;没有人睁开眼睛吗?或者是刚刚睡下?在这个宁静的早晨…21.从此再不提起过去，痛苦或幸福，生不带来，死不带去。 ——《秋日黄昏》 2.今天，我什么也不说，让别人去说。 ——《新娘》 3.今夜我不会遇见你，今夜我遇见了世上的一切，但不会遇见你。 ——《情诗一束/山楂树》 4.当我痛苦地站在你的面前 ，你不能说我一无所有，你不能说我两手空空。 ——《麦地与诗人/答复》 5.远方除了遥远一无所有/更远的地方，更加孤独/远方的幸福，是多少痛苦。 ——《远方》41. 走着走着， 就散了， 回忆都淡了； 看着看着， 就累了， 星光也暗了； 听着听着， 就醒了， 开始埋怨了； 回头发现， 你不见了， 突然我乱了。 2. 我的世界太过安静， 静得可以听见自己心跳的声音。 心房的血液慢慢流回心室， 如此这般的轮回。 聪明的人，喜欢猜心 ，也许猜对了别人的心 ，却也失去了自己的 。 傻气的人，喜欢给心 ，也许会被人骗 ，却未必能得到别人的 。 你以为我刀枪不入， 我以为你百毒不侵。 3. 一生至少该有一次 ，为4我来了……1孟子曰：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于土，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过， 然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无 法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”
