嘱累人天品第十三 尔时世尊举金色臂，又摩地藏菩萨摩诃萨顶，而作是言：地藏地藏，汝之神力不可思议、汝之慈悲不可思议、汝之智慧不可思议、汝之辩才不可思议，正使十方诸佛，赞叹宣说汝之不思议事，千万劫中，不能得尽。 地藏地藏，记吾今日在忉利天中，于百千万亿不可说，不可说，一切诸佛菩萨，天龙八部，大会之中，再以人天诸众生等，未出三界，在火宅中者，付嘱于汝。无令是诸众生，堕恶趣中，一日一夜，何况更落五无间，及阿

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见闻利益品第十二 尔时世尊，从顶门上，放百千万亿大毫相光，所谓：白毫相光、大白毫相光、瑞毫相光、大瑞毫相光、玉毫相光、大玉毫相光、紫毫相光、大紫毫相光、青毫相光、大青毫相光、碧毫相光、大碧毫相光、红毫相光、大红毫相光、绿毫相光、大绿毫相光、金毫相光、大金毫相光、庆云毫相光、大庆云毫相光、千轮毫光、大千轮毫光、宝轮毫光、大宝轮毫光、日轮毫光、大日轮毫光、月轮毫光、大月轮毫光、宫殿毫光、大宫殿毫光、海

地神护法品第十一 尔时坚牢地神白佛言：世尊，我从昔来瞻视顶礼无量菩萨摩诃萨，皆是大不可思议神通智慧，广度众生。是地藏菩萨摩诃萨，于诸菩萨誓愿深重，世尊，是地藏菩萨于阎浮提有大因缘。如文殊、普贤、观音、弥勒，亦化百千身形，度于六道，其愿尚有毕竟。是地藏菩萨教化六道一切众生，所发誓愿劫数，如千百亿恒河沙。 世尊，我观未来及现在众生，于所住处，于南方清洁之地，以土石竹木作其龛室，是中能塑画，乃至金银铜铁，

校量布施功德缘品第十 尔时地藏菩萨摩诃萨，承佛威神，从座而起，胡跪合掌白佛言：世尊，我观业道众生，校量布施，有轻有重，有一生受福，有十生受福，有百生千生受大福利者。是事云何，唯愿世尊为我说之。 尔时佛告地藏菩萨：吾今于忉利天宫一切众会，说阎浮提布施较量功德轻重，汝当谛听，吾为汝说。 地藏白佛言：我疑是事，愿乐欲闻。 佛告地藏菩萨：南阎浮提，有诸国王、宰辅大臣、大长者、大刹利、大婆罗门等，若遇最下贫穷，

阎罗王众赞叹品第八 尔时铁围山内有无量鬼王，与阎罗天子俱诣忉利，来到佛所。所谓恶毒鬼王、多恶鬼王、大诤鬼王、白虎鬼王、血虎鬼王、赤虎鬼王、散殃鬼王、飞身鬼王、电光鬼王、狼牙鬼王、千眼鬼王、啖兽鬼王、负石鬼王、主耗鬼王、主祸鬼王、主食鬼王、主财鬼王、主畜鬼王、主禽鬼王、主兽鬼王、主魅鬼王、主产鬼王、主命鬼王、主疾鬼王、主险鬼王、三目鬼王、四目鬼王、五目鬼王、祁利失王、大祁利失王、祁利叉王、大祁利叉王

申请人：花花海🌸 申请感言：贴吧是清景师兄当年管理的，如今多年来没有人管理，末学不懂占察，但想为本吧尽一份力，无论贴吧以后得方向如何。

利益存亡品第七 　　尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言：世尊，我观是阎浮众生，举心动念，无非是罪。脱获善利，多退初心。若遇恶缘，念念增益。是等辈人，如履泥涂，负于重石，渐困渐重，足步深邃。若得遇知识，替与减负，或全与负。是知识有大力故，复相扶助，劝令牢脚。若达平地，须省恶路，无再经历。 　　世尊，习恶众生，从纤毫间，便至无量。是诸众生有如此习，临命终时，父母眷属，宜为设福，以资前路。或悬旛盖及燃油灯。或转读尊

地狱名号品第五 尔时普贤菩萨摩诃萨白地藏菩萨言：仁者，愿为天龙四众，及未来现在一切众生，说娑婆世界，及阎浮提罪苦众生，所受报处，地狱名号，及恶报等事，使未来世末法众生，知是果报。 地藏答言：仁者，我今承佛威神，及大士之力，略说地狱名号，及罪报恶报之事。 仁者，阎浮提东方有山，号曰铁围，其山黑邃，无日月光。 有大地狱，号极无间，又有地狱，名大阿鼻。复有地狱，名曰四角；复有地狱，名曰飞刀；复有地狱，名曰火

第四品阎浮众生业感品 尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言。世尊。我承佛如来威神力故。遍百千万亿世界。分是身形救拔一切业报众生。若非如来大慈力故。即不能作如是变化。我今又蒙佛付嘱。至阿逸多成佛已来。六道众生遣令度脱。唯然世尊愿不有虑。尔时佛告地藏菩萨。一切众生未解脱者。性识无定。恶习结业善习结果。为善为恶逐境而生。轮转五道暂无休息。动经尘劫迷惑障难。如鱼游网将是长流。脱入暂出又复遭网。以是等辈吾当忧念。汝既毕

分身集会品第二 　 　　尔时百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说无量阿僧祇世界.所有地狱处.分身地藏菩萨.俱来集在忉利天宫。以如来神力故.各以方面.与诸得解脱从业道出者.亦各有千万亿那(nuó)由他(tuō)数.共持香华.来供养佛。彼诸同来等辈.皆因地藏菩萨教化.永不退转于阿耨(nòu)多罗三藐三菩提。是诸众等.久远劫来.流浪生死.六道受苦.暂无休息。以地藏菩萨广大慈悲.深誓愿故.各获果证。既至忉利.心怀踊跃.瞻仰如来.目不暂舍。 　　尔时.

第一章 忉利天宫神通 译文 　　如是我闻。一时佛在忉利天，为母说法。 　　尔时十方无量世界，不可说不可说一切诸佛，及大菩萨摩诃萨，皆来集会。赞叹释迦牟尼佛，能于五浊恶世，现不可思议大智慧神通之力，调伏刚强众生，知苦乐法，各遣侍者，问讯世尊。 　　是时，如来含笑，放百千万亿大光明云，所谓大圆满光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大归依光

《地藏经》赞 　　稽首本然清净地 无尽佛藏大慈尊 　　南方世界涌香云 香雨花云及花雨 　　宝雨宝云无数种 为祥为瑞遍庄严 　　天人问佛是何因 佛言地藏菩萨至 　　三世如来同赞叹 十方菩萨共皈依 　　我今宿植善因缘 称扬地藏真功德 　　慈因积善，誓救众生， 　　手中金锡，振开地狱之门。 　　掌上明珠，光摄大千世界。 　　智慧音里，吉祥云中， 　　为阎浮提苦众生，作大证明功德主。 　　大悲大愿，大圣大慈， 　　本尊地藏菩萨摩

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惟觉老和尚开示: ---有何方法可以印证自己的修行有没有偏差？ 佛法有事有理凡夫知事不知理，不管如何修都背道而驰，即使把身体烧了也是一样。 佛法最

心如明镜 天明寺山下的淼镇的中心位置有条小街，这里集中了不少店铺，是淼镇上最热闹的地方。小街的附近，有一块很大的场地，这里没有店铺，不过也很

因工作原因。占察日改为周六或者周日上午！ 请各位师兄。尽量在吧里留言。 因为这样我才不会忘记。 开一个新的求助帖。 不要在别人的帖子后面顶贴。

还没真正皈依三宝，不敢称弟子，昨晚念四小时地藏圣号，今天念两小时，请大士开示，我有多少根基，业念轻重。

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大家都喜欢戴这个护身符，那个护身符，买这个保险，那个保险，其实这些都不保险。最好的护身符是戒体，最好的保险是皈依三宝。你若是对三宝生起了信心

男人是男式造粪机，无数的佳肴美味塞下去，经过十多小时的搅拌和一系列生理反应，就制造出了男式粪便； 女人是女式造粪机，无数的佳肴美味塞下去，经

很多的同修，平时做回向，除了按照大德门制定的回向文回向之外，也加入了一些想要达成自我愿望的回向，这个无可厚非。 可是看看大家的回向文，是什么

佛法告诉你如何有求必应 【按：这是一篇非常透彻的文章。有求必应绝不是 向佛菩萨塑像而求，而是向我们自己的内心而求。人们通过有形有相的存在，来表

金刚经言：一切贤圣皆以无为法而有差别（有人认为此话是指贤圣因证无为而与凡俗有差别，但实际是指贤圣与贤圣之间在证悟上存在差别）。华严经说：“一

我们中国是一个有拜神、拜祖先传统的一个民族，所以拜神变成我们传统的风俗习惯。你要是问他，拜神在拜什么？他不知道，父亲这样拜，母亲这样拜，祖

（原文转载） 因怖惊颤栗，将身奉普贤， 亦复以此身，敬献文殊尊。 由于害怕三恶趣的痛苦而惊恐不安，于是将自己的身体奉献给大愿普贤菩萨，以及大智

关于很多师兄对要求大家占察前诵三到七日地藏法门的问题。 为何要大家拜忏，为何要大家念持地藏法门。 因我们我们属于“妄念”凡夫。 杂念多。净信少

师兄吉祥！南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！末学发愿从今日起三天之内每日念诵地藏菩萨本愿功德经一部及名号若干。配合师兄的占察。

很多佛法初学者在没有足够闻思基础的情况下，往往会遇到一些让自己困惑的事情，听学佛时间比较久的道友讲佛法，有些自己就很受用，有些却会有种说不明

不要评价别人的容貌，因为他们并不靠你吃饭。 不要评价别人的德行，因为你不见得比他高尚。　　 不要评价别人的家庭，因为那和你无关。　　 不要评价

有人在祗树给孤独园问佛陀：“请问什么是最犀利的剑？什么是最剧毒的药？” 佛陀答说：“恶口骂人是最犀利的剑，因为它最能刺伤人的心。贪心是最剧毒

游宇 注： 此文虽来源于一位同修的梦境，但具有一定的参考价值，对于劝化世人具有很大的意义，故加为精华和高亮，以便更广泛的传播，愿大家决定深信因

般若月公主三次大愿 　 　汉传记载的发愿(《大方广曼殊室利经：观自在菩萨授记品》不空三藏翻译) 　　 观自在菩萨入于普光明多罗三昧中，从其面轮右目

藏传记载的三次发愿(《尊圣多罗菩萨传：正信种子》多罗那他尊者编著) 第一次发愿： 在无量劫前的“种光世界”鼓音如来出世，有一公主名“般若月”，天

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是观想，还是持名？结手印？ 还是？？？

虽然感应不可执着，但是没有感应，我们也寸步难行。 一起来说出您的感应事迹吧。 不是修习绿度母法门的也可以，只要是向佛，向善，都可以。 给他人以