苏华仁内丹功收费标准 苏华仁道长的内丹功法分为一、二、三，内丹三部功法。分别简称为动功、静功、卧功。苏华仁道长的内丹养生功法，简单易学，当场见效，包括高龄老人都可轻松学会！三部功法主要收取功德费用，下面介绍内丹功法的收费标准。 内丹第一步功动功，一个诀窍，所有人可当场津液满口，部分有基础者两天内可口水哗哗流！，再让口水通过密传的“骨脉”入肾变成肾精！西游记中，蟠桃，人参果，观音甘露水皆是指这个。动功

长寿功第一部，天地相合以降甘露。求诀窍 发愿放生生命若干

聂总您好，我刚刚网上看完苏道长的讲演，立即购买试看。如何能参加苏道长面授课

想跟随苏华仁老师一起学习的，可以私信我

为什么苏华仁道长要求修炼内丹功要吃素？ 为什么苏华仁道长要求修炼内丹功要吃素？修炼道家内丹功为什么要吃素？要求吃素的意义何在？ 吃肉对于练习内丹功法是有一定副作用的！因为吃肉或者吃一些荤菜，比如韭菜、大蒜一样会让人产生淫欲，让你的能量向下走，产生浊精，而浊精是无法炼精化气的，道家常说要注意水源清浊的问题。 以前南怀瑾先生也说过“水源有清浊，如果阳举过分，已经配上男女的欲念，就不能采回来了，因为水源已经

苏华仁道长的内丹动功八节详细资料介绍 苏华仁道长的八节内丹养生班动功部分，分享给大家。内丹功通过运动身体的重点关窍，锻炼人体肾脏，脊柱，达到生津补肾，生发阳气，疏通经络，排除病气，进而调理五脏六腑，对康复感冒咳嗽，肺病，糖尿病、心脑血管疾病、肾病、结石病、肝、胆、肠胃病内脏下垂、性机能减退、神经衰弱、腰腿痛、亚健康等疑难病症，皆有十分理想的疗效，同时还可以美容养颜，开发智慧。 一、童子拜佛： 第一节功

苏华仁道长内丹动功的诀窍是什么？ 不少朋友对道家内丹功法有所了解，也曾学习过其他的门派的内丹养生功，对苏华仁内丹养生功法存在一些疑惑。 问：苏华仁道长内丹动功的诀窍是什么，跟一般的养生功法有什么区别？其他功法搅舌头、叩齿也可以有口水，你们的功法和这个有什么不同？ 答：口水来源不同，所以包含的物质能量也不同！ 我们功法口水是从外面空气中来的，叫“天地相合以降甘露”，传你诀窍怎么把天上的水采到口里！这个诀

回春功，全名“中国古代养生长寿术”，源于金元时期全真道华山派，历今八百余年，历来为道教内部秘传延年修真功法。改革开放后，回春功由边治中（智中）老师发扬光大，沈新炎（信言）老师整理献世。本功法注重导引、吐纳、按摩、元和、还精补脑诸术的有机结合，是一种动静双修、精气神形齐练的全身性柔韧运动。 回春功功理正确，道法自然，以人为贵，身心和合，专气致柔，精为其首，累功积德，防患未然。回春功功法精妙，通过柔身

腰部是连接人体上下的中枢，腰部对人体的重要性不言而喻，太极也是十分重视腰部的训练。 一、练拳时腰部不主宰易出现的问题 第一、丹田(小肚子)无法实现内转，为此就不能完成内动带外动(即腰不能松沉便形成铁板腰)。 第二、因为腰胯一动无有不动，若腰胯不转动，腰脊就无法带动全身内外做同步运动。 第三、气海在小肚子部位，丹田不内转，内气就不能伴随，也就无法沿螺旋缠丝的路线流动来实现以气运身、疏通经络。 第四、腰胯没有做螺

经核实吧主有无妙窍 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 苏华仁吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组

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申请人：有无妙窍 申请感言：1.我每天有充足的时间上网，管理该贴吧。 2.我对贴吧文化有着浓厚的兴趣。3. 目前该吧比较冷清，但是我相信，通过我的宣传，一定能聚集大量人气。 我十分喜爱百度，一直用百度做为主页，并不段的向亲朋好友推荐百度。也使用着百度的很多功能，感谢百度所提供的服务。希望百度能给我一个担任吧主的机会， 我会更积极的参与百度的活动。谢谢~！

太极是从无极发展而来的，也就是从无到有，从无形发展到了有形，接着一生二，二生三，三生万物，生生不息，周而复始。这就是宇宙的自然规律，我们练太极拳就是体会一次人生形成的过程，所以，太极被认定是哲学文化，诠释着道家、佛家、儒家、易理、医理的理念，称之为博大精深。 太极本是无为产生了有为，但是，由于我们都是后天接触了太极，是继承了我们的祖先遗留下来的传统文化，拜师求学得来了太极拳，所以，我们改变了太极的

著名作家林清玄曾言：“人生十有八九不如意，常想一二，不思八九。” 世间万物往往都取决于我们的一念之间。 正所谓一念放下，万般自在，一念想开，天地皆宽。 在生命这程旅途上，释怀，不仅是放过他人。 释怀，是治愈一切的良药 《了凡四训》中说道：“从前种种，譬如昨**；从后种种，譬如今日生。” 过往的事，时至今日当做没有发生；之后的事，都可以像今天一样重新来过。 无论发生什么，我们都不要沉湎于过去，活在当下才是人生最

摘要：《道德经》为我国春秋晚期着名的大思想家老子所着，故又名《老子》，是我国历史上第一部哲学着作。《道德经》全书共 81 章，虽仅五千余言，却因其丰富而深刻的辩证法思想、「无为而治」 的治国理念、「柔弱胜刚强」的处世理念等哲学理念得到世界范围的认可。据称，在被译为外国文字出版发行量全球着作排行榜中，《道德经》仅次于《圣经》。关键词：《道德经》；哲学；理念一、「无为」哲学老子《道德经》中的「无为」概念，学

两仪拳，起源于《周易》，《系辞》曰：“是故易有太极，是生两仪”。（两仪拳）又称两仪点穴过气神拳，拳名是根据天然形势和宇宙的变化来形成的。混沌过后，天地如卵，草木丛生，雾极生黄极，黄极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生五行，五行生八卦，八卦定乾坤；两仪指清轻上浮为天，黄重下沉为地，宇宙的变化天地暨分，随生万物。对于两仪的记载最早可以追述到《周易·系辞上》，“易有太极，是生两仪。”两仪分阴阳，天地

中国古代养生术多源于道家，民间广为传承的握固、叩齿、咽津、鸣天鼓四法，被合称为“道家养生四宝”，常做可强本固肾，延年益寿。 一、握固 “握固”，是道家养生的常用手式，晋朝名士葛洪在《抱朴子》中即倡导“握固守一”。具体方法是将大拇指扣在手心，指尖位于无名指的根部，然后弯曲其余四指，稍稍用力，将大拇指握牢，如握宝贝一般。古人认为握固有助于安魂定神、收藏精气，可使气血布散，辟邪防疾。 二、叩齿 “叩齿”，是

“道不是来自天上，恰恰是来自人间，来自人们日常生活所接触到的道路。比起希腊古代唯物论者所讲的‘无限’来，似乎更实际些，一点也不虚玄，可能人们受后来的神秘化了的‘道’的观念的影响，才认为它是状态的物体，包括有和无两种性质，由极微小的粒子在寥廓的虚空中运动所组成。它是独立存在的，也不依靠外力推动。宗教迷信的说法，认为上帝是世界的主帝者，但老子说的‘道’在上帝之前已经出现;传统观念认为世界的主宰者是‘天

道家养生是指利用道家的理念来养生。丹者，单也，一者，单也。惟道无对，故名曰丹。天得一以清，地得一以宁，谷得一以盈,人得一以长生。内丹是以天人合一思想为指导，以人体为鼎炉，精气神为药物，而在体内凝练结丹的修行方式。 从中华道教宗祖轩辕黄帝求道于广成子记载算起，内丹已经经历了五千年的发展历程。丹道祖经丹道的发源，是非常早的事。《道德经》、《文子》、《列子》、《庄子》、《内业》、《心术》、《楚辞·远游》和

古老的传统的八段锦是很好的握固、导引和动功！是正统的道经里收录记载的！八段锦属于丹道炼形，养生和修炼效果非常好！自古仙家无不重养生，所以也无不重导引，导引即是握固动功！从伏羲黄帝以来道家修仙之士一直都是这样，无不重导引、握固、动功！八段锦就是自古流传下来的很好的导引、握固、动功！属于道家之流！ 八段锦练好了可以通小周天和大周天，以及达到胎息的地步！练习时动中得静，就是丹道，动中得静，慢慢的就能达到

1、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细 天下所有的难事都是由简单的小事发展而来的，天下所有的大事都是从细微的小事做起来的。由此可见，一个人要想成就一番事业，就得从简单的小事做起，从细节入手。 2、人法地、地法天、天法道、道法自然 天地万物都有规律，人应当效法自然，遵循天地间的规律，以此安排自己的耕作与生活。 3、知人者智自知者明，胜人者有力自胜者强 能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。

人生百态无美丑，活出自己，就是最大的精彩。 从前有一个贫困的小女孩，她每天都能看到家里更有钱的女孩穿着漂亮的新鞋子，态度傲慢地从她面前走过，所以她每天都会哭泣不止。 直到有一天，女孩高兴地回到了自己简陋的家中，懂事地帮父母做家务。 原来，她今天看到了一个没有双腿的人。 俗话说的好：“人比人，气死人” 人生不过短短的数十年，又有多少日子可以挥霍在生闲气上呢？ 活在别人的目光里，终究是浪费自己的人生，还不如好

胎息的本义是胎儿在母腹中的呼吸。引申义是以下丹田为中心高深层次的内呼吸，它是先天呼吸，如同胎儿在母腹中的呼吸一样。 胎息自成系统，不受外息(肺呼吸)影响，进入胎息状态时，外呼吸依旧自然进行，但却若存若亡。最高层次者，可达口算呼吸停止。 胎息有什么用? 胎息是生命的原始状态，它孕育着宇宙生命本质的根本奥秘。中国古代修道者，在数千年的修炼中发现，胎息是长生之径，仙道之门，是人体消除疾病、返还青春，与宇宙之气融

随和，是一种素质，一种文化，一种心态。 随和是淡泊名利时的超然，是曾经沧海后的井然，是狂风暴雨中的坦然。 但随和决不是没有原则。 随和的人，是宽宏大量的人，在人与人之间发生摩擦时，在坚持原则的基础上，他能够以谦和的态度对待对方。 随和的人，是谦虚的人，他始终明白“尺有所短，寸有所长”的道理。 随和的人，是聪明的人，他以睿智的目光洞察了世界。 低调表示一种谦虚谨慎的态度，不张扬。 低调是隐藏自己的能力不显示

走着走着，青春张扬的模样，终究成了过往。 走过半生，看清了很多人，明白了很多事，前半生重在历炼，后半生重在沉淀，在变老的路上，我们渐渐学会了独处，懂得了沉默，享受一个人独处的孤独，有了不以物喜，不以己悲的淡定。 每个人都有生活的苦，谁也没有多余的精力在意他人的悲欢喜乐，所以很多时候不想再多倾诉了，很多事情也不愿再刻意为之了，学会独自承受，这是一种无奈，也是一种成长。 沉默是一个人的修行，是一个人的世界

　　1.放下面子 　　有时候我们低头，是为了看准自己走的路，很多人认为，自己已经过得还可以，不愿意去尝试新鲜的事物，很多东西都放不下，拉不下这个脸，最终死在面子上。 　　2.放下压力 　　累与不累，取决于自己的心态。心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚，才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。 　　3.放下过去 　　你才能过得更幸福! 　　努力地改变你的

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道家养生是指利用道家的理念来养生。丹者，单也，一者，单也。惟道无对，故名曰丹。天得一以清，地得一以宁，谷得一以盈,人得一以长生。内丹是以天人合一思想为指导，以人体为鼎炉，精气神为药物，而在体内凝练结丹的修行方式。 从中华道教宗祖轩辕黄帝求道于广成子记载算起，内丹已经经历了五千年的发展历程。丹道祖经丹道的发源，是非常早的事。《道德经》、《文子》、《列子》、《庄子》、《内业》、《心术》、《楚辞·远游》和

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强壮功 古传气功，内功心法 道教修性炼命之术，首先讲究祛病健体，其次着重延年益寿，最后追求长生久视。笔者三十年前曾在崂山得授道教吐纳法，属道教内丹筑基功法。因观社会各派功法五花八门，杂而多端，颇令学者眼花缭乱，无所适从。或见异思迁，或误入旁门，或不知火候，甚至做出偏差不可收拾，欲养生而反戕生。盖道教炼气，遵循“道法自然”，行之得法，不可能出现任何偏差，诚乃延年益寿之宝筏。故此，不自保守，录之笔端，公

易筋洗髓功的四大功效 巩固精关 如“破罐理论”，男人（女人也是同理，女人每个月的例假也会漏），下面的漏口补上了，使得丹田充实，下腹的肌肉有力，吃中药的药效不再遗掉了，身体恢复得更快了。 添精补髓 高效率产生肾气，肾气足，具有点燃“命门之火”的强大功效，则因“命门火衰”等病症则一一消失。 气串四稍 肾气足，马达有力，气血能送到手脚四肢，冬天手脚不再冰冷，不再畏寒。 百战不殆 肾元精力充沛，精关强固，收放自如。

太极拳的精髓 陈式太极拳在强调缠丝劲的基础上，上肢运动有棚、捋、按、采、列、肘、靠八门劲别和通背劲、对称劲，中间有“胸腰运化”，下肢有棚、捋、挤、靠、采及进、退、顾、盼、定五步和“裆走下弧”，这些合到一起产生的劲为“混元劲”。为了在太极拳技击对抗中走出“混元劲”来，有以下要求： 逢力必棚，逢朋必缠，逢缠必转，逢转必沉。 这些要求包括在每个动作中，而且是在瞬间同时完成的。细心的读者可以对以上方宝剑16字诀

道家思想 道家思想，是古代一种思想流派，最早追溯到上古时代，道家用“道”来探究自然、社会、人生之间的关系。道家提倡道法自然，无为而治，与自然和谐相处；道家思想是无所不能、永恒不灭，有辩证法因素和无神论倾向。 春秋时期，老子集古圣先贤之大智慧，总结了古老的道家思想的精华，形成了道家完整的系统理论，标志着道家思想已经正式成型。其学说以“道”为最高哲学范畴，认为“道”是世界的最高真理，“道”是宇宙万物的本

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为追求宇宙天地人大道，年轻时曾云游四海、寻真问道，三生有幸被1998年160岁坐化、至今金刚肉身不坏的世界著名丹道养生老人吴云青收为入室掌门弟子（世界著名寿星吴云青老人修道养生和坐化肉身不朽情况主要载《人民日报》1980年9月10日、中央电视台四台国际频道“发现之旅”栏目2010年11月25日晚间十点以“肉身不腐之谜”节目播出，登录央视网站即可观看）；苏华仁道长还曾师从当代道功名师李岚峰、117岁的丹道高师唐道成、当代华山道功名

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练习苏华仁道长内丹功对慢性疾病多久可以见效？ 内丹养生功法有很多神奇的功效，特别是对于调理身心疾病方面，更是有显著的效果。那么，对于慢性疾病的患者来说，练习苏华仁道长的内丹功法多久能够见到效果呢？有相关的案例吗？ 问：一般慢性疾病多久可以见效？这个道家内功功具体治疗好的病例有哪些？为什么会有这么好的效果呢！ 答：学习道家内丹功一般三天之内每个人身体基本上能够感觉有所改善，比如一般的失眠都会好转，有各种

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这多年来花米应弄了不少钱财，只奇怪他要那么多钱做什么？用在哪里？和他的口中追求的境界不符啊！

亲爱的各位吧友：欢迎来到苏华仁