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3观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠
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1天上天下无如佛,十方世界亦无比。世间所有我尽见,一切无有如佛者。
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7念佛时很难做到专心一念，说明平时修心还很不够，如果不能做到平时对境无心，任何人都难得不散漫。为今之计，是在平时生活、工作中随时注意观察自己的念头，恶念起即制，善念起不喜，得不欢，失不悲，如此做下去，一定有消息。要做到这一点，关键是要相信因果，菩萨畏因，众生畏果。这也是六祖为什么反对一昧枯坐的道理，非是坐不好，而是坐在那里打妄想，还不如去做点有益别人的事好。 另外，我们念佛不得力，就是心在往外走。五
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5南无阿弥陀佛 顶礼七佛及历代祖师~
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1三祖僧璨大师 《信心铭》的头两句是：「至道无难，唯嫌拣择。但莫憎爱，洞然明白。」 赵州和尚对大众说∶「至道无难，唯嫌拣择。才有言语，便是拣择，是明白。我不在明白里，你们还护惜我吗？」 有个僧人说∶「既然不在明白里，还护惜个什麽？」 赵州说∶「我也不知。」 僧人说∶「你既然不知道，为什麽又说自己不在明白里呢？」 赵州说∶「问事即得，礼拜了退。」 雪窦颂此公案说∶至道无难，言端语端。 一有多种，二无两般。天际日
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1智者大师纪录片 http://vod.fjdh.com/MPlay/6849/tudou.html?playid=tudou_1_1
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0寒山-拾得醒世言 昔日寒山问拾得曰：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。 寒山云：还有甚诀可以躲得？拾得云：我曾看过弥勒菩萨偈，你且听我念偈曰： 老拙穿衲袄，淡饭腹中饱，补破好遮寒，万事随缘了。有人骂老拙，老拙只说好；有人打老拙，老拙自睡倒； 涕唾在面上，随他自干了，我也省力气，他也无烦恼，这样波罗蜜
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1佛说三世因果经 尔时。阿难陀尊者。在灵山会上。一千二百五人俱。阿难顶礼合掌。遶佛三匝。胡跪合掌。请问本师释迦牟尼佛。南阎浮提。一切众生。末法时至。多生不善。不敬三宝。不重父母。无有三纲。五伦杂乱。贫穷下贱。六根不足。终日杀生害命。富贵贫穷。亦不平等。是何果报。望世尊慈悲。愿为弟子一一解说。佛告阿难。与诸大弟子言。善哉。善哉。汝等谛听。吾当为汝等分明说之。一切世间。男女老少。贫贱富贵。受苦无穷。享福
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20图片来自: 406942800的百度相册释迦牟尼佛的前生：护明菩萨。
