东莞观音山吧
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与游客朋友一起发现探索观音山的美

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  • 景点介绍
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    飘渺岭中飘岭川一一是一幅观音山上观山水最好的应征下联。 1,飘渺和观音同为元始天尊弟子,同是传说中的人物专有名词。 2,观音在东莞观音山森林公园内占一山,谓之观音山,而飘渺同在此景区内占一岭,谓之仙宫岭,可铸句为飘渺岭,同是自然景观的地理专有名词。 3,上联观音山上观山水反映的意义是赞美景区美好风景的,下联写飘渺飘川踱岭地考察斯处美好岭川实景的,意义统一完美。 在景区内用人物专有名词铸成地理专有名词来反映
    诗琴 17:20
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    《三国演义》刘备的名字为啥叫备? 《你真的懂福字是什么意思吗?》 很多人连福字是什么意思都没搞明白!东汉许慎《说文解字》:福者佑也!西汉《礼记.祭统》福者,备也!备者,百顺之名也,无所不顺谓之备!《三国演义》中东汉末年的刘备的名字由此而来! 人祭天,人祈天,天福人!搞反了就是惊天忤逆!福者,佑也!福者备也!得上天神祖恩赐保佑,而具备美好生活的一切,是谓福!古人认为,有吃有穿,有财富,美好生活的一切,都
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    一、我们必须思考: 1.如何让下联与上联既对又联、指向一致、主旨集中,以避免喧宾夺主、顾左右而言他? 2.用啥词来分别对“观音” “观音山”“上”“观”“山水”,可以在意境的宏阔壮美、气势的充沛磅礴方面,让下联超越上联? 二、对句“瑞锦凤天瑞凤龙”,让我们惊奇地发现: 1.“瑞锦”胜“观音” 观音:菩萨,披锦斓;在太阳的照耀下,有时如披上了一层金色的瑞锦。 瑞锦:专有名词,特指一种有凤龙图案的錦。在诗词联对等文学
    诗琴 10:06
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    要想对出观音山下联只有一个办法,那就是下联也必须体现出整个观音山景区意境,就是找出“观音山”同时又是下联的“某某某”,下联的“某某某”同时又是上联的“观音山”的问题,否则不管怎么对都不可能成为门联的要求,因为不管你拿哪个景点或哪个位神仙道圣的到场来对,即使景点都在观音山景区内,基于上联的特定格式,对出来都只会如上联一般各说各的,上下联将毫无关系!整个对联也将毫无意境可言!格局也比不过上联!所以此类
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    要是以网友投票数量多少来选出最佳下联是不可能的,为什么?纵观历年来选出的结果便知,所谓选出来的优秀联其实一点也不优秀,几乎没有一对是适合挂山门上去念的,下联的意境也几乎跟上联和观音山没有半毛钱关系。这是因为几乎90%或者更多的网友对对联的格式要求是一直半解的,还有很大的比例则是认为只要字数对得相同读来朗朗上口,还有点押韵也就算对上了!所以要以这样的方式来选出最佳下联有可能吗?不可能,绝对不可能!
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    从观音山征联要求看主办方的态度! 从征联要求看,可以肯定的是,主办方肯定是懂联的,所以好的下联肯定会被肯定!如果你没被选中那就是真的不合适,你不冤! 要求说可以含“五岳”元素和“观音山”景点元素来对,很多人第一感觉就是去找跟“观音山”结构相对的景点来对,其实这样的思路是不对的,这样一开始就已经偏离了其作为楹联要求的初衷了,因为基于上联的特定格式,下联不管选哪个景点对都会像上联那样各说各的,上下联将毫
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    《既观山水,又观世音。》 “观音山上观山水”如何真正完全破解? 三种断句三种句意 1.观/音(山上)观/山水 (游客/观音菩萨)在(山上/观音山上)观/音、观/山水。 2.观音(菩萨)/山上,观/山水 3.(游客/菩萨)观音山上,观/山水 观/音, 观/山, 观/水, 观/山水, 观/世音, 观/山上溪流水, 观/世间众生音。 全部都是动宾结构短语,才是观音山上观山水最大的难点,最全面的解析!然后才是观字和山字重字,以及山水的并列和转义! 有主语
    诗琴 11-24
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    【观音山上观山水】 终结篇龙王神作海天画圣联! 观音山上观山水, 画圣海边画海天。 龙王神作海天画圣联,精绝九妙,自居天下第二! 画圣海=画+圣+海 画圣海=画+圣海 画圣海=画圣+海 观画 观音 画圣 观音山 画圣海 观音山上画圣海边 观音山上观 画圣海边画 观音山上观山 画圣海边画海 观音山上观水 画圣海边画天 观音山上观山水 画圣海边画海天 海天对山水,孔子在两千多年前就有传世名句“水惟善下方成海,山不矜高自及天。” 海天,海和天
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    观音山上观山水,鸿儒园下鸿园林。(此联已投稿、再投无意)! 下联看似简朴,实则是个契合时代、意味深长的好联!~ 1观音所在之山被称作观音山,鸿儒所在之园自然也就自成为鸿儒园了,这是本联对仗之核心。鸿儒园属于无中生有的神来之笔,即非虚造、又契合景园内涵,即能对应起观音、又呈现起吉祥华彩之境象;观音属景区景致、鸿儒属园中人物,补全了上联所失部分,是为对应。 2鸿儒者即指园林方、也含指游客,也只有当前时代以及往
    诗琴 11-20
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    #人工智能可信吗?#
    诗琴 11-20
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    吧主,各位老师大家好,学生不才献丑了: 根据唐世友老师自己介绍,“月支且赏且兰月”,月支国在西北方是一个古国,古且兰国在我们贵州黄平境内,我就把这两个小国做成对联拿给大家对一下。 且兰黄平是唐世友老师的故乡,他离开家乡快40年了,总想对自己的家乡做点贡献,心想自己喜欢对联那就送家乡一副对联吧!于是就自己出百万重金,面向全球摆擂台征下句,其目的是介绍黄平,宣传黄平,赞美黄平,欢迎海内外的游客到黄平来观光
    小腾腾30 11-15
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    全网的联友们: 轰动海内外的(观音山上观山水)有奖(108万)征联活动已于 2022年12月31日截稿了!我们都在期盼着(历时7年9次征联的)最佳下联早日呈现在眼前! 把本人(原创)参加(108万有奖征联)投稿的(观音山上观山水)的下联(不在106句网络投票中)简单解释如下: 观音山上观山水 缥缈岭空缥岭云 1. 缥缈-----既缥缈真人,相传是太上老君和元始天尊的弟子(火龙、缥缈)之一。 2. 缥缈岭-----既仙宫岭,(观音山景点)火龙和缥缈二位真
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    游客信众等有缘者,如龙行凤翥,由山门到山顶,在观音山的地表“上”面,或步行或乘车或飞天观风景,可见: ①观音圣像身披锦斓天衣,屹立于山顶,阔视西北方,成为一道令人敬仰的靓丽风景。 ②“凤”形神州大地的“凤”形东莞观音山及其四周的“天”面(包括目力所及的地表生物圈到大气圈的这部分空间,涵盖水陆空),景致优美,祥瑞处处。 这里或雕塑或彩绘或编织的“凤” “龙”景物元素,在世间是最丰富最突出的;与其他艳丽景
    诗琴 10-11
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    日本东升,光耀九州四国; 月经侧漏,杂染三红七白。😿 侧漏/西落,日本🇯🇵月经旗,三红七白。 日本东升,光耀九州四国; 鬼子横死,召招六魄三魂。 日本东升,光耀九州四国; 奴才西跪,舌舔八素七荤。👍👍👍 横批:日本奴才 日本东升,光耀九州四国。 奴才西败,畏服两弹一星。
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    日本东升,光耀九州四国; 奴才西跪,舌舔八素七荤。 横批:日本奴才 日本东升,光耀九州四国。 奴才西败,畏服两弹一星。
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    观音山联到底能不能同时以这两种断句方式来解读?以及如何判断和缩小应对的范围? 观音山上观山水,一般认为有两种断句方式:观音/山上/观山水;和,观音山/上/观山水。如果撇开它是个对联上联,单从字面句式上看,应该说不管是句式还是词组结构还是词意句意等,都是完全没有问题的,是再正常不过的句子了!只是两句所表达的情景和意思有所不同而已,前句所表达的主语是:“观音”在山上观山水,而后句所表达的主语(无主语)则是:
    颜还 10-10
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    观音山 观音山上好风光, 观音正坐观四方; 无限造化收眼底, 莫测天机心中藏!
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    奖金总额高达138万元!第十次“观音山上观山水”征联活动即将启动 羊城派2023-12-31 16:03 新年来临之际,东莞观音山“观音山上观山水”征联活动又有新动态。近日,广东观音山国家森林公园在其新景点“见龙”推出了第十次“观音山上观山水”征联活动,并发布征联启事。投稿时间从2024年1月1日00:00 正式开启,持续至 2024年12月31日24:00。本次征联活动,下联内容可使用东莞观音山景物元素应征,也可用五岳元素应征,奖金总额提升至138万元,投稿者
    诗琴 9-26
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    “惟楚有才,于斯为盛”“吾道南来原是濂溪一脉,大江东去无非湘水余波”,受湖南潇水润泽的湖南永州何淬砺老师,利用闲暇时间,努力钻研、深入感悟、不断实践,终于攻克难关,以“瑞锦凤天瑞凤龙”理想地对出了东莞观音山奇难出句“观音山上观山水”。自2015年以来,观音山以“观音山上观山水”为出句,连续九年十次征联,得应征作品超五十万句,网络关注十亿多人次,异常火爆、蜚声中外,且吸引海内外许多国家或地区的人们络绎不
    诗琴 9-24
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    喜欢对观音山联的朋友或许可以借鉴“日本东升光耀九州四国”,这个上联得到点启发,因为他们之间有很多相似之处!都是两种不同的断句: 日,本东升,光耀九州四国 只是平淡地阐述了一个正常自然现象:太阳本来就是东方升起,光辉照耀着九州大地和四周的国家的!但其实“九州”和“四国”同时也是日本的两个地名的,这就另有玄机了!如果这样来拆分来读的话: 日本,东升,光耀九州四国 所以上联的“日本”“九州”“四国”,都是一
    诗琴 9-24
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    观音山上观山水征联,被征联方和众多好事者弄出很多流氓附加条件!如果观音山征联是真心诚意征联,就不会有那么多附加流氓条件!征联要求只有两条: 一、工对。词性一致,结构一致,平仄相对。 机巧对句必须破解出句机关! 出句拆解成动宾结构短语观字重复,山字重复,!山水二字,可并列,可偏正,可转义。 二、适合挂山门! 当一个出句拿出来,其实对作品的要求就基本固定了!应用场景是山门联。 要工对观音山上观山水,首先完全解
    诗琴 9-10
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    观音山上观山水 谁善观上扇阴棺 亡者上路 生人回避 这不是山村老尸么?
    Trotws 9-10
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    无量山上白云泉,云自无心水自闲。何必奔冲山下去,更添波浪向人间!
    颜还 9-10
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    此次出49联之结果实在令人感到诡异 1、此49联水平之低劣令人无法审评,实感诧异。此绝不可能是楹联学者所评。那么期间到底发生了什么事? 2、为何临近公榜之日一而再,再而三改变规则。至今已抛弃当初所有之规章制度与诚诺,致自身诚信、声誉与形象扫地而无存。却又坚持公榜?既然如此,完全可推迟公榜,戓完全不张榜即可,如此对自身影响岂不更小? 3、为何是49联,按世俗习惯,当为双数及整数,再加一联成50联感观明显更为舒顺,以此4
    诗琴 9-7
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    观音山有寺庙吧,放一本普贤心经不难吧, 啥叫景物元素,啥叫文化? 此联本人未投,好联要大家评,而不是主办方或者某些专家说的算。
    问心客 8-30
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    《观音山上两只猴》 《多年以后,给邹继海黄淦波的挽联!》 二鬼敢欺佛,招千精百怪,残句孤幡悬路引; 满街皆讨贼,骗五次三番,臭名笑话著苍山。 多年以后邹继海死了,我就用这比对联旧作当挽联! 如果多年以后黄淦波死了,可以用“观音山上观山水,悬赏千万诚征联。”当挽联! 观音山征联骗局,传承了文字机巧,毁损传统文化诚信道德的灵魂!有点功劳,罪莫大焉!观音山征联骗局,带坏风气,一大帮征联骗子跟在后面有样学样,现在
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    征联怎么还没结果?发一个投稿作品,大伙看看怎样。 龙呈绿水千城泰 葫映青山万户安
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    岂知妙境本自造 应悟凡尘原天规
    颜还 8-26
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    对于观音山联大家还是醒醒吧! 观音山联说 观音山上观山水, 看似无奇实难对。 只因机关重重错, 似是而非总不随。 公说有理婆说最, 难分优劣嘴上吹。 岂知妙境本自造, 应悟凡尘原天规。
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    观音山上观山水, 画圣海边画海天。 画圣海在哪里? 圣,圣贤,神圣。 圣,观音菩萨,佛祖,佛界大圣。 圣,圣景,圣境。 山水如画,山水就是画。 1. 山水如画,圣景如海,就是画圣海! 圣景很多的地方就是画圣海 观音山景区就是画圣海,大美华夏神州就是画圣海。 2. 画圣海也是画“圣像”很多,画“圣景“很多的场所,”观音寺,观音山书画院,三圣堂都是画圣海! 3. 画圣海,如画的圣海(观音菩萨,龙王以及其他神圣所在的地方),如画
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    观音山上观山水,所见万物呈瑞色,胜境胜景如錦。“錦”是美好、繁荣和希望的象征。运用“锦”字,体现“观”的真切感受,寄寓内心美好祝福。 “江山如锦”“风光似錦”“前程似锦”……“锦”组词连句,通常用来形容美好的自然景观或繁荣的社会景象,寓意着美好的前景和充满希望的未来。在文化象征中,“錦”不仅仅是一个概念,更是一种精神象征,代表着人们对美好生活的向往和追求。它象征着繁荣、富饶和幸福,是人们对未来充满
    诗琴 8-22
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    1.必须符合两种结构断句 一、观音/山上/观/山水 二、观音山/上/观/山水 2.必须对应相应位置的重复字 第一个字的“观”字,第五个字的“观”字;第三个字的“山”字,第六个字的“山”字。 3.相对应位置的词性和属性必须相对 观音:人/神/鬼/怪,人名名词; 观音山、山:景/物/意识形态,名词; 上:方位名词; 观:动词,动作必须由前面“观音”和“观音山”上的“人”发出; 山水:并列名词组成广义性的名词。 4.平仄要符合对应要求 上联:
    诗琴 8-20
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    运用万能方位词“天”的妙处 用“天”字做方位词,可在山门下仰望,可在錦山上俯瞰,亦可转身转头环视,给人以广阔与飘逸之感,体现所“观”天地万物的无边无际的辽阔,以及带彩云朵、烟雾、旗子、绸带、花树、绿草、碧波等的自由飘动。 “天”给人的广阔感不仅体现在其物理上的无边无际,更在于它给予人们的心理感受上。当人们抬头仰望,看到的是一片湛蓝,没有任何阻碍,这种视觉上的开阔很容易让人感受到内心的放松和自由。这种
    诗琴 8-20
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    释祖佛前释佛仙 观音山上观山水; 释祖佛前释佛仙。 释圣佛前释佛仙。 释子佛前释佛仙。 分析,以“释圣佛前释佛仙”为例: 一、 符合平水韵的要求。上联:平平平仄平平仄,下联:仄仄仄平仄仄平。“佛”字是入声字,仄韵。 二、 符合专有名词相对的要求。独一无二的人、机构或事物称为专有名词。“观音”为专有名词,“观音山”不是,因为很多地方都有观音山。释圣,特指释迦牟尼佛祖,为专有名词。 三、 符合融入景点的要求。观音山
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    颜还日本鬼,魂断斗鸡山。 广西斗鸡山,是一旅游景点,谁去过?
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    颜还,跟着我一起说日本鬼子畜牲不如!
    颜还 8-15
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    日本东升,光耀九州四国; 徐福西至,种播百代千年。
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    “观音山上观山水”用方位爱“天”对“上”的说明 观音(圣像或游客)(于)山上观山水,往什么方位“观”?“观”到了怎样胜景?有何寓意与心愿? 立足于山上,往西北方位的东莞市区“观”,西北方为“天乾位”;“天”在《说文解字》中“天,颠也”,本义为方位词,有“顶”、“中央及八极(方)”等含义;后引申出“天空”“自然”“凌空架设的”等含义。 “观”到了具有凤龙等景物元素如“瑞锦”般的胜境胜景。 在中国传统文化
    诗琴 8-12
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    觀音山上觀山水 瑞錦鳯天瑞鳯龍 “凤龙”对“山水”:成双成对,天人合一; “瑞锦瑞凤龙”:游客求福,观音乃至福山胜境赐福; “所观山水胜景如‘瑞锦’”:环境优先,环境优美,适合“健养”; “瑞”:除了名词义、形容词义外,还有动词义“使……得到祥瑞”,例句“瑞我汉室”。 “天”:在《说文解字》中的最初义为万能方位词,后来才引申出“天空”等名词义。游客“观”的方位涉及观音山及四周水陆空的东南西北前后左右内外中
    诗琴 7-20
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    天地古今事事都能对,千般情感寄怀雅联中。为传承中华民族优秀传统文化,推动楹联文化发展,2019年11月7日,广东楹联学会与广东观音山国家森林公园共同推出“观音山上观山水”70万征集下联活动,誓寻最佳下联,以壮山门! 征联活动一经发起,受到海内外社会各界的关注及广泛参与,反响热烈。历时近14个月,于2020年12月31日24:00截稿,共收到来稿16.1713万句。 根据征联组委会安排,本次征联评审工作需经过初评、复评、网评及终评环节。 目前
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    上联:日月两泉明白水 下联:人人大众喝口曷 我承认我对得不好但符合现地实情,各位老师对得很好!但有几个人的作品符合现地实情的?!你们投了稿都有回复我却没有,不知是不是晚上九点过投把人吵了的缘故,看来我与获奖无缘了!
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    上联:望江楼,望江流,望江楼上望江流,江楼千古,江流千古 下联:耀佛岭,耀佛林,耀佛岭中耀佛林,佛岭万重,佛林万重 这是我看到千古绝联时,联想到观音山耀佛岭的传说时想到的第一联,细思自觉有欠缺,斟酌再三,于是有了下联对。 上联:望江楼,望江流,望江楼上望江流,江楼千古,江流千古 下联:耀佛景,耀佛影,耀佛景中耀佛影,佛景万重,佛影万重 耀佛岭,东莞观音山的景点之一,耀佛岭的由来是根据八仙过海的传说来的,
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    幸会薛涛望江楼千年绝联之三 望江楼,望江流,望江楼上望江流,江流千古,江楼千古。 观联匾,观联骗,观联匾前观联骗,联骗十年,联匾十年。
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    《雅会薛涛望江楼千年绝联之四》 观山川江流而感悟天地千古之道!望江而观道,江楼即是道场,江流以喻道长!千古之理,即为道也! 上联:望江楼,望江流,望江楼上望江流,江流千古,江楼千古。 下联:观道场,观道长,观道场中观道长,道长十方,道场十方。 (四川泸州夏章皓) 《雅会薛涛望江楼千年绝联之四》 上联:望江楼,望江流,望江楼上望江流,江流千古,江楼千古。 下联: 画圣境,画圣景,画圣境中画圣景,圣境十方,圣景
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    我的下联三副。1,菩提树间菩树花 2,菩提树间菩树人 解释第一副、第二幅下联中“菩”字,百度百科释义“菩”字是把草聚拢或者散开的意思。我用“菩”字于第一副、第二幅下联中的意思是聚拢其美好的花草树木或者人物,并且同时散开那些不好的花草树木或者人物。 3 .菩提径间菩径途 解释第三副下联中“菩”字,百度百科释义“菩”字是把草聚拢或者散开的意思。我用“菩”字于第三副下联中有把草木聚拢或者散开而寻觅途径、道路的意思。
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    观音山征联这事情朋友们客观看待 1 娱乐角度 本故事纯属虚构 纯属娱乐而已 这要感谢平台以及众人给大家表演 至于满意与否 世界上没有完美的人 也没有十全十美的事 更没有百分之百的事情 2 因果角度 佛经有言 万般皆不带 唯业随身转 前世 过去宝花功德海琉璃金山金光明吉祥如来时期 有一书生在庙里读书 一天有一渔民来礼拜菩萨 将鱼连同鱼草供奉给菩萨 书生见后在离开的时候去坡上采 了一朵红色的花供奉菩萨 今生 渔民 因供奉鱼草 早年有小官
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    奖金如此之高,相信很多网友都在摩拳擦掌烧脑想下联了,本人对此联也感兴趣,所以想粗浅论述一下如何应对,在此抛砖引玉望各路网友多多指教! 上联:观音山上观山水,声律是:平平平仄平平仄(犯孤仄,对联可不忌)。对对联第一步首先是先列出下联对应的声律:仄仄仄平仄仄平(犯孤平,对联可不忌)。要想完美对出下联,所对出来的句子必须能一一对应这个声律顺序,这是对联要求完美应对的第一步,因为这样,读起来才会抑扬顿挫有
    诗琴 7-9
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    今日端午假期,天气炎热,倦怠不想出游。闲来无事试对名联,供联友一乐。 上联:烟锁池塘柳,下联:桃照钱江堤。二、四字出律,但意义关联性、意境均比“炮镇海城楼”要好。 上联:一庭花影三更月,下联:半壶菊酒对饮人。大家觉得如何? 上联:日月两泉明白水,下联:土火双星灻日生。该下联并不很工,但上联机巧甚多,自我感觉所对下联还算不错。 上联:观音山上观山水,下联:......暂时保密。

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