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1奇妙的循经传感 原创: 岐黄山人 化指为针 扎针和点穴都会得气,得气以后会有循经传感,但是有明显循经传感的人不到三分之一,有一部分人没有明显的得气感但是疗效一样好,还有一部分人的得气感是点状和片状,不能连成一条线,更别说循经传感了。我这里说的循经传感是指从扎针或者点穴的穴位开始,循着经络线路渐次延伸传感或者瞬间延伸传感整条经络或者一部分经络。渐次延伸传感很像水流,时快时慢或者匀速缓慢向前推进,病人感觉
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1经曰:上工治未病,中工治已病,何谓也?然,所谓治未病者,见肝之病,则知肝当传之于脾,故先实其脾气,无令得受肝之邪,故曰治未病焉。中工见肝之病,不晓相传,但一心治肝,故曰治已病也。 心病传肺,肺传肝,肝传脾,脾传肾,肾传心,心复传肺,七传者死,谓传其所胜也。 心病传脾,脾传肺,肺传肾,肾传肝,肝传心。间脏者生,谓传其子也。 这里说的间脏,就是相克的两个脏之间的脏。是相生关系,是其子,母生子,为顺生,人能
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3在人体三焦者,一生化,一焦化,是为性质变化。为物者阴阳结合,变化者阴阳分化。释其彼,结合异。阴变阳变是为质变。阳变在于化气,焦化是阳化,焦而化气。为阴变化在于溶化,在于生化,在于结合。阴阳结合是生化,才为性变、质变,始为新的物种。万物繁多,万物归宗莫过五性,木火土金水。火克金而生土,是为分化;土克水而生金,是为古化;金克木而生水,是为炭化;水克火而生木,是为溶化;木克土而生火,是为生化。在生化领域
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6颈椎病必须从气血层次来调理 从表象来看,颈椎病以及腰椎病确实存在椎体错位,于是有人就用整脊复位的方法来治疗,而且确实有效,但是从中医角度来看,有效不等于治愈,很多方法也只能做到有效,仅此而已,医学的最终目的是治愈,而不是所谓的缓解,我们知道,椎体不会无缘无故的出现错位,是椎体两侧气血失衡造成的,长期的气血不平衡,导致椎体两侧的筋健肌肉弹性不平衡,力量大的一侧就把椎体拉出本来的位置,才会出现错位,所
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5再次分享 昨天有一年轻妈妈,痛经发作,小腹冰冷,有胀又疼痛,弯腰捧腹而来,说话都没有气力,让其平躺,点合谷,疼痛稍减,点手三里,疼去大半,点足三里,疼痛若失,微有腹胀,已不觉冷,再点公孙,腹胀消失,再点三阴交,已无半点不适。 点穴刚开始,双手捧腹,蹙眉闭目,点两个穴位后,已开始舒展双眉,和我交谈自己的病史,最后双手不自觉的放在体侧,大声笑谈,那里还象个病人。 临走称自己感觉就象没来例假一样,连声道谢而
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6天气,清净光明者也,藏德不止,故不下也。天明则日月不明,邪害空窍,阳气者闭塞,地气者冒明,云雾不精,则上应白露不下。
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8学生时代,学校推广眼保健操,但是许多同学还是没有摆脱近视。究其原因,并非眼保健操没有作用,而是没有专业人士指导,一般老师也不懂穴位按摩,学生更不用说。一个是穴位找不准,一个是方法不到位,还真就是老师不重视,学生懒。 眼保健操所用穴位极其讲究,绝对是大师之作。不然教育部门绝不会轻易推广的 其中所用风池穴,属于胆经,中医讲肝开窍于目,肝胆互为表里,用风池穴调理肝经气血,提高视力再好不过。其它穴位分别属于
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6特定穴:五腧穴、原穴、络穴、郄穴 致敬 山竹配榴莲 特定穴 十四经中具有特殊性能和治疗作用,并有特定称号的腧穴即为特定穴。根据其不同的分布特点、含义和治疗作用,分成“五腧穴”、“原穴”、“络穴”、“郄穴”、“下合穴”、“俞穴”、“募穴”、“八会穴”、“八脉交会穴”和“交会穴”等。 特定穴是指十四经中具有特殊治疗作用,并有特定称号的腧穴。包括在四肢肘、膝以下的五输穴、原穴、络穴、郄穴、八脉交会穴、下合穴;
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20痢疾,做为夏秋季节的常见病,中西医治疗往往耽延日久,而用点穴疗法,快者一次即愈,慢者三到五次治愈,首次点穴即可缓解腹痛,里急后重减轻。 1,合谷穴,能除下注大肠之湿热,通利大肠 手法,左侧穴位,用手指按压穴位至出现酸胀痛感,保持这个深度不变,手指做揉圈运动,男士顺时针,女士逆时针,右侧穴位反向揉圈,揉圈时不快不慢,一分钟揉八十圈。共揉一百圈。 揉圈完毕,手指改为垂直用力,点压到穴位深处,出现酸胀痛感时
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5比如补肾,有人说要扶阳,有人说要滋阴,还有人说既要补阳又得滋阴,几千年来争论从未停止,也未见定论,但是穴位总是默默的奉献从来没有说什么,你肾阴虚,滋肾阴的穴位就变得敏感,阳虚的时候补肾阳的穴位就变得敏感,你阴阳双虚的时候,阴阳双补的穴位自己会跳出来变得有感觉,你不按摩针灸,它也同样在工作,从不偷懒。这就是本能,身体的本能顺应自然,就是大道,它超越了一切自以为是的小聪明,让最高明的医生自愧不如,让最
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14应师姐之邀 来本吧看看 本人中医爱好者 写有一些笔记 又自己加了一些内容 各位 本人文采不好 写的不好 如果你们有自己的见解 也可讨论 留言
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12天地之间人为贵,头像天兮足像地。
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8难经白话文 第十三难