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1很久没有来这里了呀。 自从发现因境生心，男女无分别，对错无分别之后，还跟辰徽兄开了个玩笑。这个玩笑可大啦。 我们都还没有到达平等性智。虽然在流浪生死的过程中自然会有些领悟，但是毕竟不是究竟的。 所以遇到各种“境”，还是会产生种种念头，这是不可避免的啊。 前几天似睡非睡，打了一个喷嚏，才知道原来是这样。 原来是这样，再也说不出别的了。 开口便错，动念即乖，拟义皆非。 早早从经书上看到:这个世界是一念执着而产生
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0经核实吧主易子鸣 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 古风堂吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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11你能选择道，肯定不是看透了世俗，厌倦了荣华富贵。 而是因为，道比那些东西都要珍贵，可以让你更加“迷醉”。 昨日静坐中，察觉到身体正在慢慢腐朽，即使打通了两腿气脉，人还是会死。 这就是告诉我们不要过多在意身体的感觉，百年以后，不过枯骨。 那么关于身体的感受有什么值得追求的？暂时的，不是长久的东西。 每个人都有选择错误的时候。 到也能做出对的选择。
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1你若奈何便成诗，潇潇湘湘白发痴。 他山旧期信来迟，春雨竖笛洗剑时。 一曲乌江月如光，仿佛忆昔人未殇。 又见晨色红道长，恍惚迟暮两相忘。 头已白了，何曾有旧相识故？ 颜也苍了，又怎有曾相知故？ 心所归，命所至，红箩青衫依旧。 回首一看，缘来是梦，原来是空。
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5悲回离别风萧瑟，寒霜交辙面沾尘。 几道能说春意暖，不羁白发故乡还。 画颜已逝乌江水，生死难料两人归。 尘生勿念伊徘徊，独坐车前无字碑 。
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1默然倚栏，相望泪眼已渺然，似是飞花颦。 此生无憾，春风化雨如丝缠，只做红尘栈。 梦断前朝惊心刹，前尘只为他作裳。 魂忆湘江长悲仰，后生不羁灵柩上。 纵览灵山紫云兮，成败皆空皇道齐。 洞玄破虚归烟迹，太上忘情灵台静。 血染黄沙证无情，红粉骷髅无尽泪。 缘尽今生添旧梦，千幻泡灭余空城。 佳人笑眸几分存，再无夕颜鹂音衬。 恍惚眼中伊香来，指尖欲触梦中影。 此番执念竟如斯？明日又复阑珊时。
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0南柯一梦，满城风雨恍若沙。人终未来，却是旧人今朝曾相识否？不过青黛依旧，泪也恍恍，人也惶惶。 陨星一动，半生琉璃道无崖。情终动了，却是沧浪去时曾相知否？不过血海腥风，生也莽莽，死也茫茫。
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0找优美图，陪诗词文字，图片如有侵权处，私聊
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0这天地，这世间，这九州，这轮回，若是连我自己都不信我自己了，那么，我还祈求谁来信我？我随本心行，这天下，这九州，这轮回，遮不住我的心！
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73如题 水贴，自由贴，升经验贴 本吧和别的贴吧不一样，但是也不会太死板，这里随便说自己的想说的任何话无限制，无下限 我们都可以拿来聊，但是除了这里，都要有点自我的样子
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30先天地而生，后天地而名。 君是否先天地名？后天地生？ 此地为古风堂吧创始人讲道处 并非完美之道，并非完善之道，甚至带有个人色彩，但是这里辰徽不孤芳自赏，也不保守，把此道公开，全看个人领悟。 如有不知，或有更高深见底，欢迎讨论！
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5繁华不过红尘，红尘犹如大杂缸一般，总会把各种各样的人融进去。堕落一番，便忘却本心！小子不力，愿行走人世之间数载，炼我凡尘之心。
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5玄天在上，我之强不可逾，神不可不敬。道融天地，万物尽则道殆，复玄。 玄玄谓之道，我之道不可冲，冲阳则魔，冲阴则心动。易玄乃上，易周天万物行之理，合宇内造化。 阴阳相生，首尾相逐。天地相生，窥则无。 先天无无，渐之有形。后天混混而不知其物，唯心可方。 抱元守一，心生玄，则万物可易。三千万道，我道为上。
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44看了辰徽的讲道，很震撼。 这个世界上真的还有修，还有明白的人。 能“看到” 不过辰徽说的更多的是“生”。有什么用呢？有一些底子的人看了绝对会很有感触，没有底子的人，看到了辰徽的讲道，也会种下一颗种子。 那么我不一样，既然“生”大部分已经完善了。就说一说与“生”相对的，一些可能令道心蒙尘的东西。
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3道可道，非常道。 什么是“道”？ 自古以来，多少人在追求的东西，多少人在入迷的东西“道”。 有人说它是迷信，但也不敢摒弃甚至恐惧。 有些人追之若狂，不能自己。 然而，究竟何谓“道”？ 何谓每个人的道不同？路不同，所求不一样。道就是路么？ 不是。 道并非单一的概念，它是一个事物的普遍统称。一个事物，包括人和生物的表现的集称。
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2我很喜欢一个人，无论什么都是，似乎骨髓里有种“孤独”。 老人说，孤独的人有两种，一种是最强的，一种是最弱的。 最强的，因为没有人承受自己而孤独；最弱的，因为逃避而孤独。 我想我绝对是那个因为逃避而选择孤独的吧！ 逃避死亡而选择了“修行”，到最后却发现就连最强大的修者也会死去。 人活在世间就是“行”，刻意去做某件事就是“修”。 我幼年无限逃避死亡，如今无限逃避世俗。 或许今后会打破，也或许，一直逃避下去
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9这段时间学习易经，明白事物一阴一阳的道理。 想到吧主的话，执古之道，御今之有！ 偶有所感。今天科技发达，带来很多负面影响，但是学习方便，信息传播快等好处也是不可否认的。把吧主说的看作阴，那么阳就是执今之有，习古之道！两两不可分！愚见！
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7这几日，和一个很有故事的人论道，因为大了一届，称呼了一声师兄，但真正相比，觉得是“道友” 我古风堂以道为纲领，听起来玄而又玄，一般人难得法门，有些道行之人不屑一顾。 同样，我生活中，以道也引出来一个有路无道之人，在他眼里，我重视理论而轻行动，但在我眼里我们都是世界的一个灵慧种子，如何让这些灵慧种子得以发芽生根，是我创办古风堂的主要原因。 也是我冒着同等境界的人所觉得不屑而依旧去做的原因。 然而，何谓“
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8红尘，修道。 这两个字主导了千年中华的国韵 修行一次并非道家，来源于佛家的词汇。 我们所有人都存活在，这片红尘。 就算神，也依然
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29欢迎各位新人，来此请报道，讨论请到论道堂
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83亲爱的各位吧友：欢迎来到古风堂
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9成长了，难免回忆过去，数数指间的回忆，看看自己的生活，如何走向未来？
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11新的一天，是选择浑浑噩噩，还是选择一路向前，这是我们自己才能决定的事。
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23古风堂线上交流平台干部职务采取公开制 线上线下或不统一，各位有兴趣的堂友可以私聊了解情况 线上交流平台主要是义务的交流，指导有思想，有兴趣的吧友更好的完善自己，拥有健康的思想强大的灵魂来“享受生活”。 此贴虽然是古风堂干部交流帖子，但是也是促进各个干部的感情，活跃吧友和吧主的气氛的帖子 相信大家可以很好的相处 首先是大概的介绍古风堂的干部 对应三个吧主的三个堂主 一个正堂主，区别于副堂主在于名义上最高统领
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8支持辰徽的讲道
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44进了迎宾门，便是一家人。 欢迎来到论道厅 论道厅中听论道，说人生来声人奥。 此吧是辰徽所创（不知道辰徽是何人可以看帖介绍），辰徽想建立一个古学纯净的净土，所以制定了些许的规矩，希望各位不要介意，我们本着一个目的而来，有一个目标才能让所有人的付出得到回报，如果没有一些看似“约束”的规矩，如何才能看到成效呢？ 辰徽也知道，独木不成林，一树难为屋，就算辰徽力可通天，也不可能一个人抗世界潮流，这需要大家的帮助小崽叫Cc
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20今年正月间，一位老朋友萧先生来看我，临走时问了一句话：“释迦牟尼佛十九岁出家，最后抬头睹明星而悟道，他悟的是什么？” 这个问题如果是别人问，倒没有什么重要；但萧先生研究佛学多年，他提出了这个问题，却是不比寻常。 根据经典与传记的记载，释迦牟尼佛刚生下来，便具有与众不同的禀赋。因为过去多生累劫的修持，才有这一世出生时的各种瑞相。他抛弃了王位，又出家求道十二年。大家要注意这“十二年”，因为很容易把它忽略小崽叫Cc
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14为了元老加油天天赖吧
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9这个帖子，是观道之所，顾名思义，就是将古代历代先贤经典名语发帖于此，在下评论，各位吧友也可以自己把名句发来，大家一起研究探讨！
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17如题，以上几个帖子不允许插楼，属于内部介绍 这个帖子欢迎大家各抒己见
