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5这个世界是矛盾的，但是，我们只能执其一端，在需要的时候可以迂回到另一端。我们是要团结的，但是，该批评的时候，还是要批评。批评是为了更好的团结，因为总有些人不够团结。还是要以团结为主。
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0掌握基础即可解构疾病，构建药方。
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0当中医成为一门技术，可以更好的服务生活。中医美容，中医减肥，中医不仅仅能治病。
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0试着去创造另一种幸福
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0学中医最怕，没有记忆点，只可意会不可言传，是骗人的。另外，古文读多了，才会有语感。现在最紧缺的是时间，想办法做更多的积累，才能拥有优势。
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0病不是病，它只是人体自救的一种表现 。
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0善于在于立足现实，做决策之前要有数据支撑
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0比较是一个非常重要的方法，通过比较才能发现优劣，才能发现哪个更适合。
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0参考《矛盾论》《认识论》《实践论》，研究出中医辨症法，阴阳，六经，气血辨症。
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0以唐氏的解释，重新整理《伤寒》，《金匮》，《本草》等。
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0敢于实践，善于实践，乐于实践。在实践中思考，在思考中实践，善于总结。
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0传播正能量，发泄压抑的情绪，不良的情绪
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0内心深处还是希望，还是想着，能够读懂内经。是什么在作祟？是求知欲，还是古文的魅力。文言文特有的那种语感，越都不懂越想读懂。 想读懂是想探个究竟，内经的特点是语言逻辑有，但是，讲得过于隐晦。 或者说，是因为对中医术语，中医语言，中国知识储备的还不够多。不过，我想相信以后，一定是会读懂的。一定能够读懂的。 内经的问题不单单是语言逻辑的问题，还有语义的问题。或许，把内经看作是在讲病因，病机，病理，病症，病态
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0现阶段只能看懂白话文的，中医书。像计算机语言一样，虽然不懂机器语言，但是，并不妨碍我编程序。 今人不必不如古人，数风流人物，还看今朝。 中西医结合的方向是对的，古现代的结合也是对的。中医也不是一成不变的的，也是在不断发展的。加油！
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0药方，是药的组合，是根据药的用途和治疗原则制定的组合。所以说药方也是病例，你不是在看药方，你是在读病例。 顺便，熟悉一下药的用途。药的价值在于对症治病，因为有这样的病症，所以，要用这样的药。 药的用途的发现，也是因为它能够治疗某个病症。所以，症为本，药为末。
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0如果说，内经是对生理，病理的分类，那么，伤寒就是对病症的分类，对病症按照病机分类。
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0西医的到来，可以帮我们更好的理解中医。那么，张老师是怎么理解中医呢？靠实践，靠医理和药方， 方不管用，药不管用，不是方药的问题，是不对症的问题，不对症是医理不懂，要把病症和病因衔接起来，参对病因才能用对药。 参对病因需要熟知医理，分辨出真正的病因，病机。 病症在不断的变化，病症因什么而变，辨病因不是找出 治病因子。 病症是一个层面，病机是一个层面，而病机是有规律，规律是可以把握的，是可以掌握的，是可以被
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1对症下药是错的，症状有真假，热症非热因，寒症非寒因，下症非下病，上症非上病。对症辨因，对因下药。
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2中医之生理病理课 中医之病症配方用药课 生理课主讲，人体各个脏腑，气血，三焦，经络之间的联系。 病理课主讲按病症进行分类，病症相同但是病因不同，治法自然不同。 对症按病因进行分类。也可按四时，五脏，五音，五形进行分类。 简言之，生理课是联系课，病理课是分类课。
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0有些路，注定是孤独的，不怕，你在和作者交流。随着积累的增加，涉猎的够多，自己便有了辩证的能力，辨别的能力，博学是基础，是前提。
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0精读唐师医学，每个章节要强制性的读三遍，再往后面学习。加油！
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0一种是技术，一种是人脉关系，都是需要时间的积累。团建也很重要，聚餐是团建。还要充分发挥技术在生活，工作，学习中的作用！
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0一开始的接触，了解，泛读，都是属于感性认识，属于积累的阶段，量变必然引起质量，感性认识一定会上升到理性认识，这是认识的一般规律，所以，创造条件，提供资源，环境，让我们感性认识的机会更多一些，最后，你就会发现明显的变化。
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0唐师容贯中西，使中医不再虚无缥缈，实乃大医
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0亲爱的各位吧友：欢迎来到唐容川
而不...
