-
-
2现在在网络上找不到原来的网站,也不清楚大悲寺现在的情况。楞严坛城建好了吗?大师父还在吗?
-
40阿弥陀佛。现在网络有发布消息说,妙祥法师不在大悲寺了,请问是真的吗?
-
3师傅大悲寺开门了吗
-
43在家人不可以穿僧服。 出家众遵守只保有三件衣服的规定,即:僧伽梨(另译作大衣、重衣、杂碎衣、入聚落衣、高胜衣、九条衣,外出时穿)、郁多罗僧(另译作上衣、中价衣、入众衣、七条衣,平时所穿)、安陀会(另译作内衣、中宿衣、中衣、作务衣、五条衣,劳务或就寝时所穿)。此三衣总称为“支伐罗”,又三衣的颜色不能是白色,以便与在家人的衣服有所区隔,因而规定必须染色(坏色;袈裟色),故又称为“袈裟”。 佛陀制定出家人
-
9学净土的,但是净土中的祖师讲的少,禅宗的祖师讲的多,修行中迷路了!
-
2
-
2佛陀制戒,是为了护持自己的心和众生的心,而使众生趋入解脱,使正法久住。出家戒律主要分沙弥戒,比丘戒,菩萨戒。在这里主要讲一下比丘戒和菩萨戒。在比丘戒里,根本戒和居士五戒,有所不同,但杀盗淫妄都是根本。根本戒在往下是僧残,舍堕,波逸提等。大家最关注的持金钱戒和过午不食戒,其实在90波逸提里。这个犯戒罪通俗来说,可以忏悔消除,在僧团做羯磨法。僧团持戒最重要的标志是做羯磨法,个人持戒的最重要的四根本戒,而
-
11现在是在一个小庙出的家。因为我不够自律,我怕我会变得越来越懒。想去大悲寺磨练磨练。本人96年的
-
4
-
19
-
7造佛像的功德利益
-
8不打妄语可以获得十种功德,是哪十种功德? 第一,众人都来拥戴保佑,所有言语人人信服; 第二,无论身处什么地方,乃至前往各界天宫,所有发言一语中的; 第三,口中散发天然香气,芬芳有如优钵罗花; 第四,在一切世人天神天中,唯独此人诚信到位,可以为他人作证明; 第五,世间众人爱戴敬仰,远离一切疑虑困惑; 第六,始终说出真实话语,从来不会欺瞒世人; 第七,心中意境清凉洁净,没有一丝尘垢污染; 第八,永远不说谄媚之语
-
4造佛像的功德利益 依佛所言,若人造立佛像,此人当生即得解脱,决不至于来生,许多阿罗汉皆因前生造佛像,或扫佛堂,下至以微少画染画一佛像而为供养,以此福德永离诸苦而得解脱。同时若发心为利益众生而造佛像,则为成就佛道之因。造佛功德不但能得解脱,也可以为将来成佛种下福德资粮。佛陀回到人间后,更赞叹优陀延王造像功德利益。“汝今已作无量利益,更无有人与汝等者,汝今于我佛法之中初为轨则,以是因缘故令无量众生得大
-
8《现代布施》▪ 关于恰当的着装等等 在寺院里受戒与布施时,虔诚的佛教徒不会穿得好像他们是在海边、运动场上、舞厅里。在这种场合,虔诚的佛教徒会穿着端庄得体。这种装扮适合受持三皈依、五戒或八戒,适合有比丘的场合,也符合许多信徒布施建寺院的虔诚目的:恭敬佛、法、僧。 因此在这种场合里,虔诚的佛教徒不会穿着不整洁,男性不会穿不雅观的破旧牛仔裤、破旧T恤,或穿短裤;女性则不会穿闪亮亮的衣服,紧身、暴露的衣物等来
-
24有百度云分享一下,谢谢8031欣赏禅诗,须了禅境4114大悲寺现在能进去吗?有知道的回帖下谢谢 或者知道电话也行2据学佛网消息:2020年11月14日,法相唯识学学术研讨会暨第四届东方唯识学研究会年会在峨眉山佛学院开幕。本次会议由东方唯识学研究会、峨眉山佛学院共同主办。12如果有人损坏了我做的一件手工,该造何种业,得何种报应呢?1816638《法华经》:长夜安隐,多所饶益 《药师经》:一切如来,身语意业,无不清净。 《金刚经》:佛说诸心皆为非心,是名为心。 《华严经》一切众生起灭贪瞋痴烦恼焰。虽知诸法如幻、如梦、如影、如响、如焰、如化、如水中月、如镜中像,自性无二,而随心作业,无量差别。 《无量寿经》三十三品:人在爱欲之中。独生独死。独去独来。苦乐自当。无有代者。善恶变化。追逐所生。道路不同。会见无期。努力修善。欲何待乎。435325祝各位师兄新年快乐、福慧增长,色身康泰、吉祥如意! 阿弥陀佛!25转自学佛网46534212前一阵子有人问说,师父,请把佛教用最简单的一句话给讲清楚。 我说一句话也用不了,半句话都用不了,佛教就是一个因缘,一个因果,就四个字,一句话用不了,但是它内容很大,意义很大。5819佛教认为:1、人生是苦;2、苦乐辩证;3、不能因为苦而消极,正因为苦而应努力,积极进取;4、解脱苦是有方法的。 释迦牟尼佛出家的因缘,其一就是对世间之苦的感受;他在证悟时,给出的几大观点,其一便是四圣谛:苦、集、灭、道。指出:人生是苦,灭苦有道。