-
-
2“孝”是中华传统美德的核心内容,千百年来一直被作为伦理道德之本、行为规范之首而备受推崇。孔子的“君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与”、孟子的“仁之实,事亲是也”等,都把孝视为仁义的根本,人伦之公理。 善事父母为孝 古人把“孝”解释为,“善事父母为孝”。“善事父母”至少包含以下四方面内容。 一是养父母之身。早在《尚书·酒诰》中就提出“嗣尔股肱,纯其艺黍稷,奔走事厥考厥长。肇牵车牛远服贾,用孝养
-
6
-
0
-
3
-
2
-
7情人节的真意,切勿莫借“七夕”作邪淫 发布:如是 编者按:七夕,妇女向织女乞求智慧和巧艺,或祈求赐美满姻缘,所以七夕也称乞巧节,自古节日活动内容是以乞巧祈福为主。而如今呢?七夕除了成就商家促销,数不清的国人以浪漫名义邪淫纵欲、无数男女开房偷欢、懵懂少女失身失贞,之后可能又是一波堕胎潮,可悲至极!七夕戒邪淫,好运伴你行! 中华民族美丽动人的七夕节就要来临,但我们痛心地看到,这个圣洁的节日将要受到色情
-
3千万不要婚前同居 也许,说出此话,有人会嘲笑,现在都什么年代了,怎么还这么保守。其实,该坚持的,我们还是要学会坚持。 婚前的同居,并不能带给我们什么好处,也不能给我们什么保证,有谁能保证与男友同居了,这一辈子就能幸福快乐的生活? 往往不但不快乐,还导致了许多的不幸。 请别相信别人在你面前说的什么,时代不同,现在开放,不要再那么保守此类的话,这无疑是将你推向深渊的一个方式。 我们看过,婚前同居之后,夫妻关系
-
1美色人间至乐春我淫人妇妇淫人 狄仁杰,唐朝山西太原人。少年时,皮肤洁白如玉,丰神俊朗,面貌极美。有一次因为上京参加考试,途中寄宿在一家旅舍。是晚:当夜阑人静,他正埋首读书的时候,突然有一美丽的少妇,偷偷进来会见他。一问之下,才知她是旅舍主人的媳妇。因丈夫刚死不久,难耐孤独,日间见他英俊逼人入迷,所以晚间特来相会,希望他能怜悯慰藉她。狄仁杰听完她的诉说,又见她想以美色来挑逗魅惑他。心里不觉愣了一下,
-
8很多年以前,一个土财主雇佣了几个伙计给自家扛长工。 扛长工,就是一年到头,从事古老农业春播秋收的农民工。伙计们日出而作日落而息,拼死拼活的干,只能勉强填饱肚子。在土财主家里,一日三餐:早晚两顿饭,往好说,吃的是高粱饽饽就咸菜条,中午从来没有现在人的午休,只有把带去的干粮吃完的时间,那干粮仍然是那饽饽咸菜条,喝水只能从沟里取。 在土财主心理,这些扛长工的人,都是会说话的牲口,能填满他们的肚子就已经不错了
-
22夫子讲的“身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也”,曾子听完之后真做到,一生不敢伤害到自己的身体,让父母多操心。我们自己想一想,有没有因为自己的身体让父母操心?所以行道首先从孝道,首先从身体发肤受之父母开始做起。 在《论语》里面又强调,“父母唯其疾之忧”,孟武伯问孝,夫子这么提醒他。这个疾从身体来讲就是一些坏的习惯,这坏习惯每天在伤害自己的身体,父母看在眼里都在操心。我们看每一句要落实,其实它义理都1我国是一个具有传统美德的国家,历来以抚养子女赡养老人互相帮助等为美德,其中赡养,是指子女对父母的供养,在物质和经济上为父母提供必要的生活条件。我国关于赡养老人的法律法规比较完善,其中有如下具体规定: 一、《中华人民共和国宪法》 第四十九条 成年子女有赡养扶助父母的义务。 赡养父母是子女应尽的法定义务。任何人不得以任何方式加以改变,也不得附加任何条件进行限制。 二、《中华人民共和国老年人权益保障法》 第十一1最近几年,身边亲人一个一个的离我而去,我好害怕,好想时间能倒流,留住我的亲人们。妈妈是10年因病去世,奶奶15年去世,大舅去年去世,对我很好的大姨,三月前也去世了,大姨父检查出来癌症,他们家在我上大学的那个城市,大学时总让我去给我做好吃的,昨晚还梦见大姨了,突然间我感到很害怕,亲人们就这样悄无声息的走了,好怀念以前的日子,3妈妈爸爸,儿子这么大了,你们还努力赚钱供我读书,生病了都舍不得花钱去看病,我生病你们花多少钱18回家还有人能叫声妈叫声爸,那就是幸福,什么他妈的是幸福,莫过于伺候好自己的父母,福报于不福报那肯定是相连的,像我这种罪孽深重,又伤害自己身体父母担心,德行不好丢父母的人,这个年都没让我妈过好,29晚上9点我出门了,一直到初4就没着过家,到现在了把我妈气的没精神病了我忏悔了,天天哭,已经挽回不了了,我有罪,我错了,对不起妈妈,以后我会把我的毛病改了的16你理解的孝顺是什么样的?我们现在能做什么,能怎么做?要怎么做? 楼主独自来到繁华大都市上班,刚工作,处于奋斗期,母亲独自留在农村,不愿来西安。父亲打工也不太回家。接他们来大都市也都不来。。。我该怎么做。有时极端的都想辞职了,回去陪父母亲。(他们年龄偏大)却又无可奈何,我不知该怎么做。2119顺境和逆境的孝道 文/马伟秋 孝乃传统之美德,不分贵贱,不分高低,孝顺不能等,因为随着时间的流逝,将会带走行孝的机会。因为人生是短暂的,父母可能在我们想行孝之时已离开人世。 但由于每个人对孝顺的认知不同,物质条件不同,承载给孝顺上的东西也就不一样,鄙人理解孝顺首先就是要顺意老人,尊重老人。然而当下社会的孝分顺境孝和逆境,众说风云,各占其词。以下分享鄙人之拙见。 顺境孝顺就是用金钱和丰厚的物质条件来满足老333028有一个很热很热的夜晚, 我从梦中醒来, 妈妈正给我扇着扇子, 汗水却湿透了她的衣裳。 啊!妈妈的爱是清凉的风。 有一个很凉很凉的雨天, 妈妈到学校接我, 一把伞遮在我的头顶, 雨水却打在妈妈的身上。 啊,妈妈的爱是遮雨的伞。 有一回我病了, 妈妈抱我去医院。 摸着我很烫很烫的额头, 妈妈着急地哭了。 啊,妈妈的爱是滴落的泪。 有一天,我打破了暖瓶, 对妈妈又说了谎, 妈妈的批评叫我脸红, 我不敢抬头看她的眼睛。 啊,妈妈46“孝道”是中华民族传统文化之精髓。“孝”是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画,通称《二十四孝图》,成为宣扬孝道的通俗读物。1我要做一个关于孝的PPT,就到处找资料,被一篇文章弄哭了。说实在的,虽然我不是个坏孩纸,但是我对父母尽的孝太少了。。22千万不要跟父母说的十句话 我们的一天天的长大就意味着父母一天天的老去,虽然我们已经长大成人,已经娶妻生子,但是我们在父母那里永远还是孩子。作为父母,在我们耳边永远是唠叨、是叮咛、是寄托,有时会让我们很烦,但是我们不能不知,我们不能反驳,因为他们是我们的衣食父母,生我们养我们的老人。在日常的生活中,我们迫于压力或者是心情所致,会对我们的父母说一些过激的话语,我们不是有意的,但是在这里敬告各位朋8http://blog.sina.com.cn/s/blog_61cf4c430102e13n.html37第一节 《玉历宝钞》如何传下世间 《玉历宝钞》是一本传抄已久的“阴律”善书,其传出者淡痴尊者是一位得道的修行者。其真实性在 中国古代佛家典籍中已有记载,而道教的经典《神仙通鉴》对此也有记录。后世的儒释道三教都有名师为之作序和考证,当代净土宗高僧释净空法师对《玉历宝钞》的劝化功效非常重视,并亲笔题写了书名以示推崇。因其灵验可证,速见效应,所以历代抄印传扬不绝。希望有社会良知和有志于道德建设的善人君子、有15事例一 子路借米孝敬父母的故事 中国有句古语:“百善孝为先”。意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母,就很难想象他会热爱祖国和人民。 古人说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母,还应该尊敬别的老人,爱护年幼的孩子,在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风,这是我们新时代学生的责任。 子路,春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。13孝 经 开宗明义章第一 仲尼居,曾子持。子曰:「先王有至德要道,以训天下,民用和睦,上下无怨,汝 知之乎?」 曾子避席曰:「参不敏,何足以知之?」 子曰:「夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。」 「身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也。立身行道,扬名於后世,以显父母 ,孝之终也。」 「夫孝,始於事亲,中於事君,终於立身。43一楼百度814说到孝,我想我是没有资格在这里发表什么言语的,因为在我看来我是个不孝的孩子,并且压根也没有履行孝子的责任。人世间我是个有罪的人,因为当我想去向家人尽孝道的时候已经人去楼空,物是人非了。内心微薄的孝道只能永远留在心里,并不能把那份独有的孝道转移到别人的身上。前两天去书店看书,很巧看到了于丹《论语》感悟出版了,之前只是在网上看到过于丹老师的《庄子》心得和《论语》感悟,但我更喜欢捧着一本书21看到电视里有个广告,过年了,可子女没有一个回家陪年迈的母亲,只剩母亲一个人孤独的过。看到那位可怜的母亲,心酸啊!想想我们做人儿女的,不能只为他们提供物质支持,还要精神支持。其实父母大多时候更需要的是子女的依一句问候、一点关怀,而不是什么好吃的,好喝的,或什么金银财宝。再多的东西都会有用完的一天,只有亲情永在。这个广告的教育意义也就在于叫天下子女的真的需要多关心一下父母了,别让他们再孤独了。让父母也8小时候,讨厌让妈妈穿衣服,当妈妈拿起衣服给我穿的时候,我总是一个劲的挣扎…… 上学后,我讨厌妈妈来学校,因为妈妈每次都会站在窗户边我们上课,我总是感觉到不自在,也总感觉同学们在笑我,在笑我妈妈土…… 初中后,我讨厌妈妈看我笔记本,那一张张精心保留的情书,总是被妈妈翻出来…… 高中后,我讨厌妈妈的叮嘱罗嗦,去学校别乱交朋友,周末回来,不许去同学家,别麻烦人家…… 毕业前,妈妈总经常买几个苹果