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0先说一下什么叫太岁星，古代人在地球上看月亮变化，一个周期30天，于是30天为一月，太阳转一圈叫一年，但是又发现这个天上最亮的星星，每12个年出现一次，而一出现刚好也是太阳活动周期，有大的天气变化，于是把他叫岁，12年为一岁，这个星星就叫太岁星，那么为什么要拜太岁，就是说自己本命太岁星君与当年的值年太岁星君相临、相冲、相刑、相害、相克和相破，导致流年不顺，疾病贫增，事业不利，小人暗害等原因。农历乙巳年（2025年）
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0清微文昌符咒
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0金轮如意正一龙虎玄坛真君赵公明元帅符#书法简介#
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0龙虎玄坛赵公明元帅招财符
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0元朝的时候，安徽当涂承天观香火鼎盛。承天观住持项道远不仅道行精湛，而且管理有方。四方信众络绎云集，道观一片欣欣向荣的景象。人红是非多，宫观繁荣亦是如此。承天观的繁荣，引起了另一位道士黄天辅的觊觎，黄天辅向官府状告项道远，声称自己才是承天观的正牌主持。项道远不禁愣住了：明明自己得到了当时正一教主、龙虎山张天师的任命，怎么黄天辅还能如此大言不惭？只见黄天辅果真拿出一纸委任状。项道远和在场的官员顿时目瞪
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0施食，也称焰口，是道教一种以食物来济度九幽十狱恶鬼穷魂，道士在斋醮时将水，食物等供品化为醍醐甘露，并以此来赈济亡灵，使亡灵脱离苦海，往生天界，从而保佑生者福寿安康
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0道袍指道教徒穿在外面的长袍。可以分为大褂、得罗、戒衣、法衣、花衣、衲衣等六种。大褂：大襟，长及腿腕，袖宽一尺四寸，袖长随身。是最普通的一种道袍，道教徒日常穿用。另有长及于膝者，称为“中褂”。现在多为窄袖，以便日常作务。皆为蓝色，代表法天之意。《大明会典》云：“道士常服青”。得罗：蓝色，大襟，长及腿腕，袖宽一尺八寸以上，袖长随身。冠巾之后成为正式道士，方可着用此衣，为参加宗教活动之礼服。戒衣：黄色，
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0玄帝通天百解的作用主要是解厄、消灾、延寿、消业障，以及改善因果关系。 玄帝通天百解不仅仅是为了解决特定人群的问题，而是针对广泛的群体，包括但不限于小孩、中年男女老少，提供实际的通关法门。它能够解决包括但不限于誓咒、孤寡、天罗、地网、祖讼、邪魇、六亲不助等50多种解厄法。此外，玄帝通天百解还能帮助人们消除业障、霉运、灾难、恶灵、冤情债主、流年不利等问题，从而转运，避开不利于个人的事情，排除困难，化太岁，
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0符咒之道五忌七戒 符咒五忌 书符有五忌：一忌孕妇手取，二忌污秽者符，三忌旁人扰乱，四忌符咒不合，五忌符坛污秽。如犯五忌者，鬼神怒之。虽敕不降，灵应云乎哉。故作法者宜千万慎之。勿犯为是。符咒既成，须立刻用之，或贴或焚可化服，不可多延时刻。盖延时稍久，所召之鬼神，且引去之也。 符咒七戒 书符有七戒：一戒心念不正，二戒手口污秽，三戒用品不洁，四戒口不应心，五戒方向不正，六戒吃荤饮酒，七戒复笔改笔。凡此七戒，
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0符咒之道五忌七戒 符咒五忌 书符有五忌：一忌孕妇手取，二忌污秽者符，三忌旁人扰乱，四忌符咒不合，五忌符坛污秽。如犯五忌者，鬼神怒之。虽敕不降，灵应云乎哉。故作法者宜千万慎之。勿犯为是。符咒既成，须立刻用之，或贴或焚可化服，不可多延时刻。盖延时稍久，所召之鬼神，且引去之也。 符咒七戒 书符有七戒：一戒心念不正，二戒手口污秽，三戒用品不洁，四戒口不应心，五戒方向不正，六戒吃荤饮酒，七戒复笔改笔。凡此七戒，
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0道教是中国的本土宗教，说的是中国天地间的规律。所以应当遵守戊日禁忌 “戊日”是道教的术语，为道观、道人最为重要的禁忌。“戊日”是按十天干六十花甲排列顺序推断，如甲乙丙丁“戊”己庚辛壬癸。凡是逢戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌这六天就叫戊日，也称“六戊”或“逢戊”，俗称“明戊”。凡是“戊日”道教不朝真，不烧香、不诵经、不朝拜，不建斋设醮。道观挂“戊”牌，关门休息。念皇经和拜静斗的老修行，亦忌“暗戊
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2太乙救苦天尊的形象是，天尊頭戴冕旒，身著朝服，”妙道真身，紫金瑞相”，端坐于 七寶芳騫林中之九色蓮花寶座，周圍有九頭青獅子口吐焰，簇擁寶座。天尊天上環繞九色神光，放射萬丈光芒。眾多仙真、力士、金剛、神王、金童、玉女侍衛身旁。 超度地獄鬼魂的尊貴天#神仙简介#神
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0文昌帝君，是中国民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。又称更生永命天尊、梓潼帝君、全称"九天定元保生扶教开化主宰长乐永佑灵应大帝"。文昌帝君除了掌管功名也是慈祥孝亲的楷模。成书于宋时的《文昌孝经》认为孝乃万善之源;万行之端。上慈下孝推己及人，尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬人家的长辈;爱护自家的儿女，推广开也去爱护人家的儿女。这位民间“尊神”被赋予了“考神”称号，有主管“学业”、“事业”、“功名”
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0亲爱的各位吧友：欢迎来到山西清微灵宝
