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17最近的想法,发上来给这里的大伙看看。迟些再砸到易经吧去。
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1摘录于《竹窗随笔》莲池大师著 出世间大孝 世间之孝三,出世间之孝一。世间之孝,一者承欢侍彩,而甘旨以养其亲;二者登科入仕,而爵禄以荣
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0有邵伟中,钱思吾 曲炜 陈龙羽的八字 奇门 紫薇 风水等等。
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0身高177厘米的刘雯,腿既直又长~配上健康黝黑的肤色、自然轻松笑容,她的瘦不是病态美;这个超模在T台下很亲和,就让这个说话会面带微笑的中国第一名
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0为什么子孙继嗣为作功德,可以超度亡魂呢?众生都是不见棺材不落泪,不到黄河心不死!活著的时候,一千个不信,一万个不信,一旦肉体的生命断绝了,此
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4第一章 绪言 第二章 病重时 第三章 临终时 第四章 命终后一日 第五章 荐亡等事 第六章 劝请发起临终助念会 第七章 结语
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0男,1979年,农历九月二十八日,早晨5—7点
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1《无心论》 作者:达摩祖师 夫至理无言,要假言而显理。大道无相,为接麤(同麁,粗)而见形。今且假立
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8第五讲 四分历的编制 在有规律地调配年、月、日的历法产生以前,都还是观象授时的阶段。观象,主要是观测星象,是以二十八宿为基准,记述时令的昏旦中星。这是采用二十八宿体系的授时系统。 由于二十八宿之间跨度广狭相当悬殊,势必影响所确定的时令的准确度。随着农业的精耕细作,对时令的准确性要求越来越高。观星定时令也就发展为以二十四气定时令。这是采用二十四气体系的授时系统。
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0目前反科学主义者所提出的所谓科学知识的负面影响,实际存在着如下几种情况: 第一,是对科学知
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1老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静。男
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0实践是人们改造世界的客观物质性的活动,其中体现着人类主体的需要、目的和愿望。实践具有客观物质性、社会历史性和主观能动性的特点。人类发展是以实
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0主体是指从事实践活动和认识活动的人。客体是指实践活动和认识活动所指向的对象。实践的客体是进入主体活动领域同主体发生功能性关系,成为主体活动所
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0恩格斯说:“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题是思维和存在的关系问题”。思维和存在的关系问题也可以说是精神和自然界的关系、精神和物质的
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0“实物、物质无非是各种物的总和,而这一概念就是从这一总和中抽象出来的”。恩格斯把哲学的物质概念和自然科学的物质构造区别开来,将哲学的物质概
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0首先,无限包含着有限,无限由有限所构成。无限的时间和空间必然把具体的现实的有限的时间和空间包含于充实于自身之中,离开一个个有限的时间和空间,
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01.物质决定意识的原理 (1)原理:物质决定意识,意识是物质在人脑中的反映。 (2)方法
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0辩证唯物主义(即现代唯物主义)是马克思、恩格斯批判地吸取德国古典哲学---黑格尔的辩证法的‘合理内核’和费尔巴哈唯物论的‘基本内核’,在总结自
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0在哲学教学中,学生往往容易将唯物论、唯物主义和辩证唯物论混淆起来,这是因为他们没有搞清楚,唯物论是唯物主义的观点,它分为机械唯物主义和辩证唯
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1太极拳的功夫是走轻灵虚无、稳静松软的劲,其它拳门多是讲神气活现、刚柔相济的劲,太极拳是神意内敛,外家拳是精神外露,内外功之区别也就在于此。
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9全体大用诀 太极拳法妙无穷,掤履挤按雀尾生。斜走单鞭胸膛占,回身提手把着封。 海底捞月亮翅变,挑打软肋不容情。搂膝拗步斜中找,手挥琵琶穿化精。
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0太极拳法妙无穷,掤履挤按雀尾生。斜走单鞭胸膛占,回身提手把着封。 海底捞月亮翅变,挑打软肋不容情。搂膝拗步斜中找,手挥琵琶穿化精。 贴身靠近横
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1在古典小说中,史书记载中,常有呼风唤雨之类的神话传说,从封神榜到三国演义,从水浒到九华山传奇,借东风、呼风唤雨之类的传说家喻户晓。传奇般的借
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0我国发射卫星的时间,总在晚上19、21时之间,有人说这是因为夜间发射景象极为壮观,好拍电影。其实不是,而是因为卫星上安装有一个由一万多块太阳能电