最初和最终的自由吧
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    “古佛应世,踏着落花前行,拈花一微 笑,六字真言里散发出永久的圣洁,六度行, 普提道,茫茫尘世路,古今往来多少劫,出世 入世一路坎坷,历百难而成,九品莲花,行深 般若度一切苦厄,花柳繁花地,六尘清净故, 若人散乱修,佛说无利益,妙法如莲,自净其 意,娑婆世界古老的梵音圣洁,种一朵金色的 莲花,悠然随心随性随缘,无色无相无尘。”
    黑鬼瞳 10-10
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    初学者思维 接受 耐心 无奋斗目的 非判断性 学会放手 信任 承诺和自律
    黑鬼瞳 3-4
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    (全文来源,克里希那穆提) 默观冥想有各种不同的派别、方法和系统,有些系统要求你“把注意力集中在你脚拇指上,看住它、看住它、看住它”。另一个系统则主张某种坐姿、调息或观心,这些都是纯然机械化的方法。还有些派别则教你一些咒语,要你不停地持咒,同时保证使你得到某种超觉的经验。这些都是毫无意义的举动,不外是自我催眠罢了。由于复诵本身具有静心的效果,不论你反复诵念“阿门”或“唵”,甚至“可口可乐”都行,你
    黑鬼瞳 3-4
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    至于念佛,心难归一。当摄心切念,自能归一。摄心之法,莫先于至诚恳切。心不至诚,欲摄莫由。既至诚已,犹未钝一,当摄耳谛听。无论出声默念,皆须念从心起,声从口出,音从耳入。(默念虽不动口,然意地之中,亦仍有口念之相,)心口念得清清楚楚,耳根听得清清楚楚,如是摄心,妄念自息矣。 如或犹涌妄波,即用十念记数,则全心力量,施于一声佛号虽欲起妄,力不暇及。此摄心念佛之究竟妙法。 在昔宏净土者,尚未谈及。以人根尚
    黑鬼瞳 2-25

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