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00110001用尼采和克尔凯郭尔为国家主义张目，刘小枫脑子不是一般的好，克尔凯郭尔的宗教阶段是个人的，排在群体构成的道德阶段之上，而尼采，我且不说《权力意1“如果社会可以接受财产权绝对且至高无上，一切就可以加加减减，可以继承、转移及交付信托。因此，物质生活的所有层面，不论是私人或公共，就可以在数0所以说，一切都不新鲜，别以为自己在创新1兄弟们，别的地方现在还有民族与人群，但这决不是我们这里：我们这里只有国家。 国家？这是什么？伸长你们的耳朵罢！我将告诉你们：民族怎样死灭的。0——再论国人血性之遗失 by 莫之许 论及国人何以缺乏血性，凡事多采取忍让退缩的态度，有明暗两个机制的约束，在明的一面，是专制政体相对于0中国法家或者说维持现有统治秩序的白痴会说，人性多么恶啊，改变制度是行不通滴，得改造人性。 然而，按这个逻辑，庙堂居上位者如何摆脱人性不恶呢？0马克思主义者一开始的忽悠是，物质极大的丰富才能到达共产主义。当然，这是有中国特色的马克思主义，马克思本人对共产主义的预言在于其在《资本论》中0《一代宗师》经常有人和我争论，老实说，这部片子挺平庸的。它渴望表现出来的主题蛮大的，选的演员却充满了戾气，广东人，老实说，出不来那种担纲天下0
