杨式太极吧
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交流、推广杨式太极拳,发扬太极拳国术

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    培源太极2020开年年会于2020年1月13日圆满落幕 年会时间:2020年1月11、12日两天 参会人员:培源老师及部分学员 会议地点:辽宁省葫芦岛市培源太极培训总部 年会共2整天时间,不同一般吃吃喝喝并舞台表演类型的年会,培源太极的年会务实求新,以学员之间的交流互动为主。老师亲自指导培源太极拳拳法的纠偏和体验推手的技术特点。开办道家文化系列讲座,对太极拳修炼进行深层次的指导。 会议期间气氛热烈,与会学员积极畅谈交流学习心得体会
    练炼敛 11-8
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    这是本人于2011年,在本吧原创的三首拳理诗,内容均出自本人练拳多年的体验和感受。然而,竟有人在未经本人许可的情况下,擅自在其他多个贴吧转载本人原创诗歌,转载也就罢了,竟然还不署名,完全当作他自己的作品来炫耀和卖弄,这是严重的侵犯网络作品著作权的行为。以下是作品被转载截图:
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    https://m.v.qq.com/play.html?&vid=h0542g73pdc&ptag=v_qq_
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    转载,太极拳口诀 熟记太极要诀,让您终生受益 2017-08-18 三丰堂&守中学社 太极文化 书云:后天地而生,而知天地之死;先天地而亡,而知天地之终。故有生必有死,有始必有终。死者生之效,生者死之验,此自然之道也。天道有常,不为尧存,不为桀亡。道者,有体有用。体者,元气之不动;用者,元气运于天地间。是以物极必反,福祸相倚。然老子之无为,庄子之自然,非是教人不事创造求成,否则胡来老子五千精妙,庄周三卷寓言?唯是创
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    太极拳名家谈太极拳之“折叠” 2017-07-07 世界武术网 太极拳“折叠”说法首先见于武禹襄的《十三势行功心解》:“往复须有折叠,进退须在转换,所谓‘因敌变化是神奇也’”。 此后,对于“折叠”涵义的诠释渐多,试摘典型几例: 姚馥春、姜容樵于1929年写的《太极拳讲义》中说: “折叠者,即变化横竖也。其往来之横竖,虚实不定,要有知觉,进前退后,必须变化随机,进退转换,亦要齐正相生,近亦是退,虽退亦仍能中敌也”。 杨澄甫于193
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    我一直认为,太极拳是一张身体的设计图,李小龙为什么能那么厉害,和太极拳的筑基有不可取带的原因
    杯中影I 5-19
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    古之善太极拳者 微妙玄通 深不可识 夫唯不可识 故强为之容: 豫兮,若冬涉川 犹兮,若畏四邻 · 俨兮,其若客 涣兮,若冰之将释 敦兮,其若朴 旷兮,其若谷, 混兮,其若浊 孰能浊以止? 静之徐清 孰能安以久? 动之徐生 保此道不欲盈 夫唯不盈, 故能蔽而新成。
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    一, 周身一家。行拳整体沉雄,腰身灵活。是为好拳。 二,神光内敛,眼有定向,有顾盼。三者缺一,定非好拳。 三,拳术中有转折,有腾挪,方为得法。平铺直叙定非好拳。 四,任何姿势之开合,收放必以腰身为主宰,斯为好拳。譬如:起式中,双臂之上举需有腰身下挫之力引带。腿的进退应以腰身下坐送出。 五,好拳步法跌宕起伏,如江中行船。 六,好拳于定式将止未止时,需有一定向拳意表达,所谓屈中求直,直中求屈。譬如:坐腕。此柔
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    二O一七年了,特立此贴,以解同好的疑。更重温余之所学。 今天先解一问: 太极拳靠什么打人? 太极拳打人,是内壮后,内气流转,以内催形后,发于触点。是故,功成者,击人于无形,亦可以身形,步法变化,化解对方攻势。 这里的内气,是能量的流动。非是空气。人体内,能量转化,流动无时无刻不在进行,练拳者,修其控制而已。
    bychy 9-9
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    富予精武 文以载道 0:19 富文太极拳俱乐部 来自富文太极拳俱乐部 太极拳的应用功效:补先天不足,添后天亏损 。平和阴阳,调理气机。“练形合外,练意实内;动静互根,温养合法”。 ——富文太极拳俱乐部 富文太极拳俱乐部,欢迎各地有识之士加入,共同修习携手拓展。 智汇富文 共修精武 合融载道 理寓升华 详细请加微信:fwtjqjlb88(中正) 沈阳-段晓明(富文) 泰山虽重,我在其上,巍巍昆仑,起于脚下。 太极拳,自然顺畅松、空、圆、活
    阙吉灶 10-14
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    为方便本吧初学者入门学习,特推出此帖,意在汇宗太极门及各大武术门派基础功法,易学易练,法简效宏。希望能让本吧刚开始起步学习太极拳的吧友们借鉴受益,早日入门! 希望回帖的吧友能够较为详尽的列出: 1.功法名称 2.所属门派 3.详细练法 4.预期效果 5.注意事项
    入门杏林 10-23
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    螳螂扑食是超近距离伏击、偷袭,身不能动。练太极者将身躯练成一块僵死板块,只动手动脚者同螳螂扑食为虫技、小技。功成也就止步于松推。这种只动胳膊腿,耍耍手脚的功夫就是典型的花拳绣腿。脊椎动物之所以强大就是因为有一个强壮的脊椎,自然界脊椎动在活命(扑食或逃命)中脊柱在运动起着中枢主导作用。四肢只是最后去服从去完成。所以他能占在自然界食物链的最顶端。人类基本上不用靠全力的运动来活命,所以脊柱参与动作的功能
    XYZ林Nx 2-9
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    太极拳初期易收敛精神,而后反观内视,这是身心交合的第一步。然身心是互相影响,相互交融的,内心状态如何,身体状态亦是如此。固心当然重要,然而此心具体如何,则难以明了。内心极致柔软,身体方能应物自然。心志强大虽不惧外力,然终究失于随和。于拳论亦愈加偏离。心为主,身必为客,心若强,则不能通晓身体的真实状况。如成人照拂于孩子,父母性格愈是强大,孩子的本性反而犹显懦弱,此是恒理。若成人事事皆平等对待,尊重孩
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    http://v.youku.com/v_show/id_XODQ0Nzg1OTYw.html
    小功架 12-20
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    【言传和身教不能分开】----练炼敛原创 未经许可,请勿转载! 网上希望得真传 言传身教分开难 只得言传多自误 只得身教未得全 言传需要身教验 身教反需言传点 投机取巧不得法 误人误己迷了眼 言传身教在传统武术的教学中是不可分割的,这个现代体育运动还有不懂,现代体育运动,你看书,看视频能学到很多东西,直拳,勾拳,摆拳,侧踢腿!这些东西看着视频能练! 再有个共同爱好的对练,那就妥了,只要不是想成为专业运动员,普通人练练
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    感谢 @太极牛犊 老师推荐此文,感觉很好。 仍在继续细品学习,转来和大家分享和讨论。
    115406684 10-19
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    节节贯穿,更需节节同动,切不可拘泥于拳论,以为是一节一节的传递而出。 因一动无有不动,所以,拳论里的“其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指” 说的看似内劲的传递,但实际做的过程中,其实是节节同动,就如同用铁链鞭击,从挥鞭的一刻起,节节都在参与其中。当然,节节同动的前提是已经做到了节节贯穿,初学者在练习的过程中,还是在不断地熟练一节一节的传递过程,直到贯穿后,节节同动才会出现,也就离懂劲的境界不远了。
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    列子拜壶丘子为师,与伯昏瞀人为至交好友,尽其力学习他们的技能。学会了凭虚空御风后,就很高兴的乘风归来,造成了一时的轰动。   尹生想
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    年少无知勿轻狂,国术太极真庙堂。 世人不识真面目,网络反成主战场。 谦恭礼让得真传,骄横诈伪终自伤。 仁者无敌武德先,五洲四海任徜徉。 名利缠身终误己,逍遥自在心飞翔。 修身养性为真体,惩恶扬善用得上。 惟愿华夏人人武,尚武精神自传扬。 欲画虎猫先需描,蛇缠鹤灵门内瞧。 九阴九阳九宫转,八门五步十三招。 数年纯功柔指绕,奇葩吐蕊分外娇。 神意气劲自然时,恍兮惚兮映大道。
    练炼敛 9-30
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    前些天练拳,常常追求所谓的“气感”,练了一段时间后,觉得进步不大,后来翻出老师的录像和文章,细细研究了一番,原来老师当初教我拳架时常常要求我要“筋骨胀开”,当时觉得胀开时,常常出现紧张的现象,不能很好的放松,所以,后来到外地工作后,自己练拳,往往是自己觉得“松”自己觉得舒服,感觉好,就怎么练。现在看来,当初老师的要求是完全正确的。 练拳时,尤其是太极拳,要想练出真功夫必须全身骨节全部松松拔开,才能
    练炼敛 6-23

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