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0🌿 每日法语 我们作为一个修行人，首先就要知道自己是有私心的，你什么时候没有私心啊？所以你得忏悔，任何时候都要忏悔。作为一个菩萨，天天都要忏悔自己的自私心和我执，只要还有我执、我慢心在，那你任何时候都没有资格说自己没有私心。 ——短开示《时时忏悔自私心》
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0🌿 每日法语 修行人要少欲知足，这是一个基本素质，包括对修行本身也是这样，不要好高骛远，既要精进同时也要知足，对当下正在做的事情保持一种信心和知足心。就是要不贪不求，尽力而为。 ——《佛子行三十七颂》05
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0🌿 每日法语 喝茶、聊天，那可不是“动中禅”，那个是动中造业，我们说的“动中禅”是指禅修――磕头、观修、念诵、祈请上师三宝，观想自己的心跟师父的心相应。如理作意，这才是动。 ――《禅林宝训》第12讲
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0🌿 每日法语 不管做什么事都要先观察一下自己的发心，调整成正确的发心之后再开始做事；做的过程中要保持觉知，绵密地省察自心；最后，为了防止又生起不正确的发心，我们做完事要回向。 ——《因果明镜论》第17讲
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0🌿 每日法语 真正修菩提心从什么地方开始呢？第一不要观人过失，只要管好自己，自己都管不好，是没有资格看人家过失的；第二多发心，观过失的人通常都是不发心的人，不爱发心的人遇到一点事情就开始观道场过失，不愿意发心，老想着自己要修行。 ——《佛子行三十七颂》06
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0🌿 每日法语 作意对境都是自心变现的，显现一切的万法如彩虹一样，虚幻无有自性，这是对治我们贪恋一个很重要的方法。事物本身没有意义，一切的意义都是我们的业习，完全是自己作意出来的，当你去掉这个业习，就认识到它是没有意义的。 ——《佛子行三十七颂》06
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0法语： 基础一定要打好，人品不能有问题。人品有问题，修解脱道、菩萨道绝对不可能成就的，所以要从基础开始修，学习孝顺父母，学习怎么感恩，怎么念恩，怎么报恩。 ——《佛子行三十七颂》06
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4南无阿弥陀佛
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6南无本师释迦牟尼佛
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133全力以赴拼命念佛
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1南无阿弥陀佛，南无观世音菩萨摩诃萨，南无大势至菩萨摩诃萨
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2南无阿弥陀佛
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0藏密喇嘛教从赤祖德赞的错施到朗达玛的禁传 及至金刚乘死灰复燃的史实 公元816年，三十八世藏王赤祖德
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0南无阿弥陀佛，顶礼印光大师。
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16南无阿弥陀佛
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2〔第一愿〕，愿我刹中，无地狱饿鬼禽畜以至蜎飞蠕动之类。不得是愿，终不作佛。 〔第二愿〕，愿我刹中，无女人，无数世界诸天人民以至蜎飞蠕动之类，
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143南无阿弥陀佛
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3南无本师释迦牟尼佛
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1居士：念佛念到什么样的境界才有把握往生？念佛有追求数量的，有追求质量的，哪种念法更易成就？ 大安法师：念佛念到什么境界才有把握往生？这个
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11 这个世间，有许多人做恶事，我们要用什么样的心态对待他？世尊在《无量寿经》上教导我们，“先人不善，不识道德，无有语者，殊无怪也”，他的父母、
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1不要以为自己念这句佛号效果不大，不能产生作用，这种想法就错了。念佛功效之大小，不在人数多少，在念佛人的真诚心与心量。 若念佛人没有私心，没有
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4生后恶业不必受,一切由阿弥陀佛承担（资料图） 问：师父曾说往生后，往昔一切恶业不必受，一切由阿弥陀佛承担，此不是违背因果论，往昔禅师误说不
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0问：叶老居士现年七十八岁，每天念佛万声以上，已十年。因当地风俗，老人去世后一天左右即行火化，这是否会障碍往生？ 大安法师答：这不要担心。
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0：佛像一定要开光才能拜吗？ 海涛法师答：在佛教没有一定要这样，佛教我们拜佛像是因为他的德，就算没有佛像，我们念着佛陀的德我们都可以礼拜，这个
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0普贤十愿第二愿“称赞如来”，这一句在今天这个社会非常重要。社会能不能安定，因素固然很多，但是其中最重要的一个因素，在佛法里面讲缘，就在赞叹。
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0净土法门最核心的一个观念 ---大安法师 一切是来自于阿弥陀佛的力量，不是靠自己修行的力量，但是这桩事情难以相信。他建立不了信心，他就感通不了，
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0常有人言，念佛是念四字好还是六字好？因近代有人极倡四字，谓一心志求净土者，则以念四字为正，更谓此出莲池大师之言。然此说不当！ 此法师言： “世
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1佛在《无量寿经》上告诉我们，往生的先决条件是“发菩提心”。 什么是菩提心？菩提心就是真诚心、清净心、平等心、正觉心、慈悲心。现在有很多人，他
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1西方极乐世界国土，据佛经上说，有十万亿佛土那么遥远。若以时间来计算，人的每一分钟，用光速走，也需要１５０亿光年的时间，方能抵达，换句话说，以
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001.西方极乐世界从什么地方去？ 从心上去。这个问题必须仔细听经或者熟读经注，才能了解明白。因为大千世界，唯心而造，西方极乐世界，自然也不例外。1常念“南无阿弥陀佛”会有十种好处 1）昼夜常得一切诸天大力神将隐身守护。 2）常常得到观音菩萨等二十五位大菩萨的保佑。 3）常为诸佛昼夜保护、加持2我为以后寻找方便01 我们这个身体是“有漏之身”，什么叫“漏”？这是佛学里面一个术语，就是烦恼的代名词。换句话说，你有身体就有烦恼，有身体就有痛苦。 20我们佛门说“佛氏门中，有求必应”，你求什么得什么，求极乐世界你得极乐世界，求见阿弥陀佛你就能见阿弥陀佛，求成佛得成佛，求成菩萨你得菩萨。这个
