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5铅汞成真体，阴阳结太元，但知行二八，便可炼金丹。 汞是青龙髓，铅为白虎脂。掇来归鼎内，采取要知时。 姹女骑铅虎，金公跨汞龙，甲庚明正令，炼取一
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0至圣之地无人问，荆棘丛中寻远亲，道不远人人自远，奈何无缘怎通明
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1经核实吧主一概不太懂 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 橐龠吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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1吴彩鸾仙姑 心如一片玉壶冰，未许纤尘半点侵，霾却玉壶全不管，瑶台直上最高层。 宠辱无稽何用争，浮云不碍月光明，任呼牛马俱堪应，肯放纤埃入意城。
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22请问，何为阴阳，何为炁何为橐龠
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12贴吧成立至今，若有时日，先感谢各位会员修士抬爱小弟这一亩三分地儿，《道德经》云：”天地间其犹橐龠乎，虚而不屈，动而欲出。。。。“槖龠者，就是
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6玉皇有敕分仙职，龙吐雾兮凤着力。须臾立下看华夷，仙花未遇人未识。 吾上大罗观世界，世界如同手掌大。当时不是上升忙，一齐樱向瀛州迈。 若将此药作
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0谈到气，一般指的是身体的内气，此外还有空气和天地的阴阳二气。以下所谈到的气的概念，则是指人体
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19人说，真传一句话，假传万卷书。不知诸位怎么理解。
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19吕祖《指玄篇》诗注 白玉蟾注 自序 余精儒业，应试，路逢正阳仙翁，悯岩，指修大道，遂弃功名。始生疑惑，后蒙指出，余方省悟。再访圣师，登山涉水
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9再发一帖，望诸位道友大德畅言。标题简而一，人为什么修行？！
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17吧主好！能否就"阙"字给予更深的开解.谢谢！<本想借玄阳罡的贴子求教的.无奈楼主删贴>
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20丹书万卷，不如守一，守一之前，得一才行呀。
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0序 《文献通考》经籍考神仙家：“《金碧潜通》一卷，晁氏曰：“题长白山元阳子解，未详何代人，不著撰人名氏。”“金者，刚柔得位，火不能灼，服之仙
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0上药三品，神与气精。恍恍惚惚，杳杳冥冥，存无守有，顷刻而成。回风混合，百日功灵。默朝上帝，一纪飞升。知者易悟，昧者难行。履践天光，呼吸育清。
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6汉终唐国飘蓬客，所以敲爻不可测，纵横逆顺没摭栏，静则无为动是色。 也饮酒，也食肉，守定姻花断淫欲。行禅唱咏胭粉词，持戒酒肉常充腹。 色是药，酒
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2欲捞北海波心月，先缚南山岭上云，若也有人知此意，便堪飞舄见元君。半轮月照西江上，一个乌飞北海头，月落乌沉寻不见，广寒宫内倒骑牛。玄牝之门镇日
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0真经歌 吕纯阳著 真经歌，真经歌，不识真经尽着魔。人人纸上寻文义，喃喃不住诵者多。持经咒，念法科，排定纸上望超脱。若是这般超生死，遍地释子成佛
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0敲爻歌 吕纯阳著汉终唐国飘蓬客，所以敲爻不可测，纵横逆顺没摭栏，静则无为动是色。也饮酒，也食肉，守定姻花断淫欲。行禅唱咏胭粉词，持戒酒肉常充
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0夫闻至道恢弘，莫非返还心性、体用、权实、纪纲合一也。玉炉起火、神翁斡转、天盘浮云扫净，恁时方运子午，乾息坤消，应是日月之功，天长地久，谁肯轻
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0觅故人天涯不见，叹迷徒要学神仙。有一等守顽空的，有阴无阳是孤炼；有一等用鼎器的，舍死忘生谈采战。各执一端，玄关不知在那边。莫把无为来妆拌，尽
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0欢迎新朋友1to0
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3谢谢朋友捧场，有空了就来这里静一静，这个吧没有那么多讲究，大道至简至易，来了就是一份缘
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12无论在平素生活中还是在寻道过程中，很多朋友总喜欢探寻神通，总希望自己一朝之间法力无边、预知未来、驱邪治病，受万人所敬仰；兴扬觉得此种方式，
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2欢迎新朋友-----河洛玩水，以后在这里，请多指教！嘿嘿
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2“无极”为灵性之乡，灵山为性宫，丹田为命宫。修真以橐龠开阖“性宫”与“命宫”。钟离师祖曰：无极玄关，取坎填离，人身八卦，橐龠上源，由丹田呼吸 至灵山之上，丹鼎自暖，守中抱一，由前转后，由下而上，火热上升，命宫灼闪，若隐若现，五脏六腑，沉疴宿疾，不疗自愈；百节四肢，九窍五官，七情六欲，与日渐消。精气之传，亦以橐龠之法，由命转性。纯阳祖师五篇注之采金歌有云：未采药，立匡廓，交合之时用橐龠.用橐龠，近我身
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0皇有敕分仙职，龙吐雾兮凤着力。须臾立下看华夷，仙花未遇人未识。 吾上大罗观世界，世界如同手掌大。当时不是上升忙，一齐樱向瀛州迈。 若将此药作丹
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0一言半句便通玄，何用丹书千万篇，人若不为形所累，眼前便是大罗天。若要炼形炼神，须识归根复命。所以道：归根自有归根窍，复命还寻复命关。且如这个
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0泰，素慕真宗，遍游圣境，参传正法，愿以济世为心；专一存三，尤以养生为重。 盖谓学仙甚易而人自难，脱尘不难而人未易，深可哀哉！古云：迷云锁慧月
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0先天炁，后天炁，得之者，常似醉。 日有合，月有合，穷戊己，定庚甲。 上鹊桥，下鹊桥，天应星，地应潮。 调巽风，运坤火，入黄房，成至宝。 水怕干，
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0养气忘言守，降心为不为。动静知宗祖，无事更寻谁？真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生反复，普化一声
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0七返九还、金液大丹者，七乃火数，九乃金数。以火炼金，返本还元，谓之金丹也。以身心分上下两弦，以神气别冬夏二至，以形神契坎离二卦。以东魂之木，
