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61经云:金枝玉叶四孟装……四孟是指什么?本吧有没有人能够熟知?
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77序者,顾名思义,是为杨公著经所作的《序》。因玄空以青囊经作为理论依据,所以又名青囊序。 青囊序作为玄空之序,通篇所论在于阐明玄空道法之神、解释玄空道法与百家诸论之不同,并阐述了玄空的大体原则与框架。 纵观五经,在宝照经中有少许的具体应用之外,绝大部分所阐述的都只是法则。所以在没有得到相关的诀法之前,不能当作应用手册来看待。切之!!!但若得到了真正的玄空诀法,必然能在五经中找到相应的理论证实!!!!!
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4天卦坤壬乙诀 地卦元都大卦
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3================================玄空大卦天心正运秘诀==================================== ===无极生太极,太极者,浑然一理也。太极两仪者,阴阳而已。阳为奇,阴为偶。两仪生四象者,太阴太阳少阴少阳是也。四象生八卦者,乾南坤北,离东坎西,艮西北巽西南,兑东南震东北是也。八卦生二十四山,列子午卯酉乾坤艮巽,分四正之支于东西南北,分四维之干于四偶之地,子午卯酉乾坤艮巽是天元父母卦,甲庚丙壬辰戌丑未是一卦之中之逆子,乙辛丁癸寅申巳亥
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32八运震是正神,巽是零神。这个对不对?
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3===《青囊序》开笔便说:“楊公养老看雌雄,天下诸书对不同,先看金龙动不动,次察血脈认来龙。”古往今来不知多少明师、风水爱好者对其进行注解: ===如:【金龙者是先天的无形气场,这里是指三元九运的气,次察血脉是指流水,水为阳,山龙为阴,水与山龙的结合。】 ===如:【金龙--天玉经云:辰戌丑未叩金龙,动得永不穷,若还借库富后贫,自库乐长春。这里已指明四大墓库(辰戌丑未)就是金龙,还指出借库和自库两种情况。又廿八星宿之辰戌丑
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2内容如题。本人近期对阴阳风水这些传统中国文化抱有浓厚兴趣,但可惜不知道该从哪学起,希望向大神或懂行的前辈请教。
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0===近日,浏览了【天地根】易友发上本吧的帖,标题是“阳从左边团团转,阴从右路转相通,古人如此说”,这本是一个很简单的句子,没想到还挺热门,大家各舒己见,很是热闹,这是一个很好的现象。我也想在这凑凑热闹。风水之术,变化多端,各有各说,亦各有各入用。比如九星贪巨禄文廉武破辅弼,在洛书后天八卦中贪狼为坎为水,巨门为坤为土,三碧为震为木,四禄文曲为巽为木,中五廉贞立极为土,六白武曲为乾为金,七赤破军为兑为金
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2【 】杨公五经《青襄经》、《青襄序》、《青襄奥语》、《天玉经》、《都天宝照经》都是些口诀,具体应用应该另有心法,没有心法,不少语句形同哑迷、盲人摸象。而历代大师在注解时不知道是没理解,还是怕泄漏天机,大多都是顾左右而言他,甚至有引人另入歧途之嫌。比如:【先看金龙动不动,次察血脉认来龙】一句,有人这样解: 【 1 】在风水学中,金龙通常指的是特定的方位或地支,与二十四山、二十八宿等概念有关。具体来说,金龙
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20跟大家说的应该不是一个东西。我觉得是失传了。而且光凭天玉经整理出来很难
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22啥是三吉,啥是六秀?
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10分享贴子
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31请各位大神尽情演译。
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79浅谈!乾山乾向水朝乾,乾峰出壮元。
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4各位不布个局什么的旺一旺?
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24有请魔镜人发表你对天玉经的高见
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10不是纸上推的。。。所以就四句。。
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7虽然不知具体说啥,但曾看过一本书,这种状态,是阴阳交柔一体,有阳神乘阴,阴神乘阳,罗旋而行。由于是地书,所以不可理解为干支,而换以24山。以形为地,以气为天。其实这是一种天文与地理的换算,只是舆书太多,反倒麻烦,道理应该不难。
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22挨星原起说九星贪狼坎一巨门配二坤禄存配三震文曲配四巽廉五居中破军配七兑武曲配六乾辅配八艮弼配九离人所易知,以九星配二十四山参伍错综,人多不解如:配辅而为破,卯当配禄而为巨,巽当配文而为武,其他类多参差不齐。缘卦虽有八而用之有三,杨公天玉之说即九星之用法也。然三卦之用九星非一卦中只有一,九星二十四位各有九星,推而广之,则三百八十四象即易三百八十四爻也,莫非阴阳老少变变化化循环无端对待流行之妙用而已。
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71《青囊经》蒋公为何编地理五经时作为首编?为何上卷最后二字化始,中卷化机,下卷化成?我想这首编的经文必定是风水术的源头总部,那么必须源头悟通后才能解以下四编经文!
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217坤壬乙起例方法可以吹半辈子。但是,用法,暂时还不明,太烧脑了。
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2如果失传了,有哪本可以替代?山Q。
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4好书分享!
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