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1我们在研究过程中发现很有意思的事情。由于《河图》、《洛书》太重要，历代君王甚至一直认为这是天书。故而有《河图》、《洛书》——上古星图，宇宙魔方的说法，更有意思的是，中华民族历史上有名的三皇五帝都有与《河图》、《洛书》的绯闻。 一、《尚书.顾命》“伏羲王天下，龙马出河，遂则其以画八卦，谓之河图。” 这是第一次传说，伏羲与《河图》感情不是一般深。这与他的继天而王有很大渊源。 二、《路史.黄帝本纪》“黄帝有熊
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0《易经》也称《周易》或《易》，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，对中国文化产生了巨大的影响，居于中华群经之首、大道之源，它分为《归藏易》、《连山易》和文王《周易》，孔子后半生整理《易传》；宋代朱熹在其专著《周易本义》中，直接把《河图》、《洛书》置于卷首。 那么，中华群经之首《易经》与星图渊源都有哪些呢？ 一、《汉书.五行志》中称：“伏羲继天而王，受河图，则而图之，八卦也。” 后世学者多关注
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0传统文化是世界各个民族的思想、文化、观念、意识形态的综合载体，最终的落脚点是在文化。文化主要体有物质的、精神的、制度的、文化实体和意识层面，中国的诗词歌赋、诸子百家、三纲五常、民族音乐、服饰、曲艺、国画、书法、对联等等，均属于紫禁传统文化。 中国风是建立在中国传统文化的基础上，蕴含大量中国元素，并适应全球流行趋势的玉树形式或者生活方式。早期，中国很多当面都喜欢模仿西方的模式，例如服装、首饰、广告等共 4 张
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1如果说确定北极星为紫微星，是中国人观测到的天道；那么《河图》《洛书》就是中国人象形绘画出来的天道；最终《黄帝阴符经》就是中国圣人文字描写出来的天道……“天”是谁？是宇宙万星的运转法则，是天地共生的伟大秩序。道是中华民族为认识自然为己所用的一个名词，道；自然也，自然即是道。“观天之道，执天之行，尽矣！”它清晰道明了人类与天道法则的关系。天地运行有其长存不易之道，察明此道，通透此理，遵天地运行法则而进
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3《易.系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。” 《尚书.顾命》说：“大玉，夷玉，天球，河图在东序。” 《管子.小臣》“昔人之受命者，龙龟假，河出图，洛出书，地出乘黄，今三祥未见有者。” 为什么《河图》《洛书》被称之为上古星图的伟大成就？ 一、《河图》《洛书》是圣人治世的法则 相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负"河图"，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。又相传，大
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0《河图》和《洛书》的最大奥秘： 一、中宫天五的位置永恒不动； 很多学者都认为中宫五意义不大，代表静止。其实，中宫五代表天，代表北极五星，代表帝王家室，代表秩序，代表宇宙规则的制定者。 二、《河图》和《洛书》都是左旋模式； 《周易》把数分为地数、天数，以象征阴、阳两种不同性质的事物。易经中“数”的意义，除了具有一般的“数量”意义外，更主要的是“阴阳”意义。单为阳，双为阴。”以一、三、五、七、九等五个奇数
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0河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞，中华文明的源头，太极阴阳四象五行八卦九宫皆可追溯于此，被誉为“宇宙魔方”。 《易·系辞上》就有有："河出图，洛出书，圣人则之"之说。这个圣人就是人类文化始祖伏羲。传说伏羲氏时，有龙马从黄河出现，背负“河图”；有神龟从洛水出现，背负“洛书”。伏羲根据这种“图”、“书”画成八卦，其中蕴含了宇宙万物构成格局与生成规律及其全部信息
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3万里长城共有8851公里； 现在我们看到的只是八达岭景区部分，还有好几千公里的野长城还从未曝光。 国际摄影师用无人机拍摄到无人涉足的禁区，古迹斑驳的城墙令人震撼…… 长城壮美走不完，美景壮丽看不尽。 起春秋，历秦汉，及辽金，至元明，上下两千年。数不清将帅吏卒，黎庶百工，费尽移山心力，修筑此伟大工程。坚强毅力，聪明智慧，血汗辛勤，为中华留下巍峨丰碑。 跨峻岭，穿荒原，横瀚海，经绝壁，纵横十万里。望不断长龙烽垛，共 37 张
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1你无法想象女性在华夏文明中的地位，其实女性又何止是撑起过半边天？ 弇兹氏：古代中国传说中最早的女首领。距今30000年前，她发明了三种绳索：单股的绳称为“玄”，两股合成的称作“兹”，三股合成的称作“索”（又称素）。后人称她为女帝，又称为玄女、玄帝、素女等。 后来燧人氏首领与弇兹氏首领结合，建立起互为婚姻的血缘联盟，这是最早的婚姻制度。 所以西方的人类是从“伊甸园禁果开始”，而东方的人类是从最早的婚姻制度开始
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1真武大帝，北京守护神，中华民族最神奇的古老信仰之一。真武大帝本名玄武，是中国古代天文学中四大天灵之一，是代表老阴、寒冷、冬天、水属性等元素的天灵。他是兽龟蛇二将的化身，也蛇身龟背守天际的神兽。 “蛇龟一体”这本来就是个难以想象的神话传说，这么一个怪物级物种，竟然成为守天庭的神兽。实在太诡异了！为什么？为什么？为什么？这又要从真武大帝说起。 真武大帝是谁？他有什么能耐？ 真武大帝又称玄天上帝、佑圣真君玄
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0古代神话中最令妖邪胆战且法力无边的四大神兽是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。四象之中，世人都以为是以青龙为尊，其实不然。四象并不平等，玄武从排名最后，一直靠军功和武力晋升，成为宇宙中最励志的传说。我们来看看玄武的真实身份——紫微守护神！ 玄武是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表颛顼与北方七宿的北方之神，于八卦为坎，于五行主水，象征四象中的老阴，四季中的冬季。玄武亦称玄冥，龟蛇合体，
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0天上成象，地下成形，天地大自然地理山川，以权威天体烙印产生，一流地师观星斗，中华文化源远流长，根深蒂固，特别是风水这门学科。在风水界，一直有一个说法：真正的风水是，取于天地自然，天上成像，地下成形。 所谓“天上成像，地下成形”，是以天地大自然造化，以，天上成象，地下成形，以天上星斗对地烙印，地理环境和天地对号，有小天体运行，得风水宝地。从古代天文学角度，是非常有道理的。 星座有尊卑,若人之官曹列位 约
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0自古以来，中国就有星斗崇拜和星占之说，先民崇敬天象，并以天象变化预测人事吉凶，尤其是南北斗主人生死，影响颇巨。且当时人们想象中的天界秩序，星辰占据了显要地位。星象与收成、兵战以及个人、家族的命运包括生死健康等等都有神秘的关系。这一切都源自于中国最古老的哲学“天人合一”，中国哲学认为：“在天成象，地上成形。” 中国人认为，每一个大人物都是天上的星星下凡到人间；所以才会有按照星相来推算人的命格，所以才
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0上文说到周文王长子伯邑考为救父而死，舍弃王位，传与其弟周武王。大周江山得到伯邑考的庇佑，成就800年江山，成为中国古代最久远的王朝。伯邑考也因此成为世人心中的尊贵之神。后世把拥有高贵品德和巨大贡献的帝王，称为紫微星转世。但不是每一个皇帝都是紫微星转世。紫微星面对压力与挑战的时候，能够从容不迫、遇乱不惊，对压力有相当强的承受能力。 在我们中国的传统思想上，紫微星便是代表帝皇的帝星， 自五星化分，紫微星属已共 4 张
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0北斗真君北斗真君 北斗真君又称斗斋星神， 北斗星君，北斗七元星君。是中国民间信仰之一，源于古代中国人民对北斗七星的崇拜。据《太上玄灵北斗本命延生真经》卷一、《太上玄灵斗斋本命延生经注》卷上记载，斗斋义为北斗星将的官称，七斗斋星君分别为：北斗阳明贪狼星君，北斗阴精巨门星君，北斗真人禄存星君，北斗玄冥文曲星君，北斗丹元廉贞星君，北斗北极武曲星君，北斗天关破军星君。 紫光夫人的神话是怎样由来的呢？ 亦为北斗
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0紫微星是宇宙帝星，北极四御之首。紫微垣是紫微星居住的地方，又称中天北极紫微垣。 紫微垣的星相学研究 我国古代天文学家将天上的星宿分为三垣、二十八宿和其他星座。三垣指太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣，是三垣之一，源于中国人民对远古的星辰自然崇拜，是古代中国神话和天文学结合的产物。紫微垣之内是天帝居住的地方，是皇帝内院，除了皇帝之外，皇后、太子、宫女都在此居住。按《步天歌》，紫微垣为三垣的中垣，位于北天中
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1“南斗注生，北斗注死”，这一说法最早见于东晋干宝所撰《搜神记》。 这个故事很有意思；三国时魏国有个管辂，是位著名的术士，最会相面。一天，他见到了颜超，一看他的脸「主夭亡」，知道将不久于人世。颜超是个十九岁的小伙子，其父一听很著急，忙叫管辂替他想想办法。 管辂对颜超说：「你回家后，赶紧准备一罈好酒，再准备一盘烧鹿肉。卯日那天，你到麦地南头的大桑树下，那里有两个人下围棋。你不要言声儿，只管给那二位斟酒添
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0上文说到三万年前，燧人弇兹氏在昆仑山立挺木牙交，确认北极星，一万五千年前，燧人弇兹氏两个分支首领分别创造《河图》、《洛书》，成为华夏文化的源头，一万两千年前，燧人弇兹氏首领创造十天干天；正是因为北极星的确定，才衍生出古老道家：太极生两仪，两仪生三垣，三垣后有四象，四象生八卦，演六十四卦分阴八卦阳八卦，生阴阳演五行，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，生生不息理论。 今天接着来说弇兹氏首创北极星
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0上文说到紫微星是是中国人传统中最古老的星辰崇拜。它也是“众星之主”，“众神之本”，正是基于道教理念和古人对紫微星的崇拜，紫微星又被称为中华民族尊贵之神。 从世界神学研究来看，只有中华民族有“尊贵之神”的概念，只有中华民族有紫微星概念。人们对紫微星尤为笃信。在中国，尊贵之神从来不是指有钱的、有权力的，而是指具备忠孝仁义、有崇高信仰和勇于担当的人。 关于尊贵之神，在远古神话中，就有关于紫光夫人造星的故事
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0上文说到北极星，也就是紫微星的诞生，“一星定极”，有了北极星，才能定出北斗七星，定出北极五星，才能设计指南车和指南针，宇宙才有阴阳二极，才有《河图》、《洛书》，虽然指南针的发明与北极星的发现相距甚远，但燧人弇兹氏时期的 “河图”、 “洛书”是却成为了华夏文化的源头。燧人弇兹氏时期已经从北极星的规律中掌握大量天文知识并制作天文历法，顺利用于日常生活。这些天文历法的基础理论是人类在发展进程中对天干和地支
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0众所周知，瓷器的英文“China”就是中国的名字，在古代对外交流中，瓷器给中国带来的独特性和影响力不言而喻—— 一尊美丽神秘而经久使用的瓷器，这就是西方人给中国的最早定位。作为土与火的艺术，瓷器历来就备受收藏爱好者的青睐，它带来审美的享受的同时还有收藏增值的效果。而瓷器的发展过程也和中国曲折起伏的历史一样，受着苦难的炙烤一次次地伤损而饱满塑造成形，在否定和新生中愈加丰富多样，愈发稳定成熟。 瓷器继承、发展
