每个人都有或者说曾经充满梦想，但梦想总归是梦想，成真的概率应该不是很大，尤其随着年龄的增长和社会的发展，会被现实无情的抹杀或取代，但在内心的最深处梦想会缠绕一生的，在恰当的时间和恰当的机会中又会迸发出来一种热情和希望，让人不能自拔，记得小时候看到电影中的苏格兰牧场的悠闲寂静和纯真场景，心中无限向往，随着岁月的积累，已近知天命之龄，无比感慨万分，终于痛下决心，舍弃浮华去接近或实现心中的梦想

　 　 有 所 思 ——读《世说新语》，思魏晋风度 《世说新语》是我最喜欢的经典著作之一，它是我国古代志人小说的最高峰。别看是小说，但

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对于年已不惑的我来说，什么才是最重要的？是事业？还是爱情？抑或金钱？抑或地位？我认为这些都不重要。重要的是随心所欲，尽最大努力做自己喜欢做的事。千万不要人云亦云，为了面子，为了让别人艳羡自己的成功，而孜孜以求，以至于迷失了真正的自己。 如果自己喜欢做的事，正好是自己的工作，那再好不过。否则就犯不着为工作而紧张忙碌，把自己搞得不成人样儿。当然也不能把工作做的一塌糊涂，以至于面临下岗的危险，那样自己

有山而居，无为而生，天地一指，我自悠扬。 可知深处，有隐逸山林，聚天下贤达胜士，一席而坐，广收隐逸，泛舟江湖，笑傲风月，酌乐古今，岂不快在？上谈天玄地妙，下谈无为大道，居方行圆，开合高招，望诸位街坊邻里，奔走相告。隐逸吧网址http://post.baidu.com/f?ct=&tn=&rn=&pn=&lm=&sc=&kw=%D2%FE%D2%DD&rs2=0&myselectvalue=1&word=%D2%FE%D2%DD&tb=on 附：凤飞千仞，龙翔万里。气旋苍冥，混沌太虚。 浮华世事，淡如云影，何求欢逢知己，共聚一席？吟彼长歌，

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有山而居，无为而生，天唯一指，我自悠扬。 可知深处，有隐逸山林，聚天下贤达胜士，一席而坐，广收隐逸，泛舟江湖，笑傲风月，酌乐古今，岂不快在？

内敛一直为东方人所钟情，隐逸也一直为文人所向往，拥有一处山清水秀、与世隔绝的田园仙境，心怀一种“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然自得，实在是世世代代许多人念念不忘的归宿。 现代人对于隐逸与淡雅的兴趣也有增无减。的确，现代都市充斥着种种困扰和拥挤。闪烁的灯光、忙碌的人群、来往的车辆、柔曼的音乐、缭绕的香气，组成了城市不可阻挡的繁华。和光彩一样，声音也是城市的一种标识。白天的城市熙熙攘攘、人头攒动、声

《王维诗集》 副标题： 作者：王维 文章来源：雅龙收录 点击数：182 更新时间：2003-9-13 　　王维，字摩诘，河东人，工书画，与弟缙俱有俊才。开元九年，进士擢第，调太 乐丞，坐累为济州司仓参军，历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中。拜吏部郎中。 天宝末，为给事中，安禄山陷两都，维为贼所得。服药阳〔疒音〕，拘于菩提寺，禄 山宴凝碧池。维潜赋诗悲悼，闻于行在，贼平。陷贼官三等定罪。特原之，责授太子 中允，迁

前言 在传统的封建社会中，束缚人们的思想与情感的，主要是封建政治意识形态及由此生发出来的各种功利的、庸俗的价值观念，传统社会里的各种各样的思想解放或叛逆行动主要是对此发动的。 在成功或者失败间，中国便产生了强大的"出世"的隐逸文化。 的确，隐逸生活可以把人的精神带向一种纯粹解脱的境界。像武侠小说里的众侠们，多数选择隐逸的都得以逍遥。然而，绝非所有的隐士都能过上这种生活，也不是所有的隐士都愿意过自己选