但是孩子在今年一月的考研中关键科目考试中出现干扰，做题感到很卡，这一科基本考砸了，平时类似的题做的很顺利。考试前一天下午我专门请假在家念地藏菩萨灭定业真言5000遍，晚上也诵读地藏菩萨本愿经一部及念地藏菩萨圣号108次，都做了专回向，希望佛菩萨保佑孩子考00000000试顺利。现在虽然成0000绩还没出来，但今年够呛！孩子今年为考00000000研确实下了功夫，每天学习时间基本都保持在10小时左右。考研看来希望不大，我又把目标放在找工作上，但今年一次很好的机会又出现干扰。为了抓住这次机会，我们退掉了订好的火车票改乘飞机，就为了赶上这次招聘的时间，孩子一天就从西北赶回了南方的学00000校，但是偏偏就她考试时用的电脑出现问题，结果就是笔00000000试没有过，自然没有资格面0000000试了，孩子哭的很伤心，说为啥这么的不顺。当然我学佛之事并没有告诉孩子，为她回向跟不能说了。孩子很善良，从小到大连了小虫都基本没伤害过，是那种善良乖巧的好孩子，虽然她并不信佛。经过这两次打击，我很伤心！不是说：佛门中人有求必应吗？我虽然不能真正称得上是佛门中人，但我学习佛法以后自我感觉自己在重新做人，虽然比起很多师兄和同修我不够精进，但这一年来我确实在努力，当然我有这样一个愿望希望孩子心想事成一切如愿，但这应该没有错吧？但我感觉事情并没有向好的方面转化，而是出现了严重的障碍和不正常的干扰，这对我的学佛的信心是个严重的打击，我这几天已经停止学佛包括每天必做的施食，因为我不敢了！我怕孩子在以后的各种考试中在出现问题，我这个做父亲的就难以自处了。我现在非常迷茫和困惑，希望各位先学同修们指点迷津！企盼！企盼！


-----------我再举个我的例子吧，给LZ增点信心。
       有一段时间，我无论到哪都被人鄙视，轻蔑，讽刺，乃至于当面嘲讽，说些很伤我的话。而因为我一直都有念《地藏经》，经里又明确说明念此经有一个利益就是“人见钦敬”——但，为何我却得不到经里说的利益呢？我确实苦恼过。
        可是转念一想，哦，《金刚经》里有说过，如果有人因为读诵《金刚经》而被人轻蔑，是人过去有宿恶业所导致。而现在念了经，这个恶业也就消除了，就是所谓的大事化小，小事化无。
       当我想通之后，继续坚持念《地藏经》，信心不改，绝不停止，HOHO~~~！！！到了某一天，我突然发现无论我去哪里，只要我朝某地一站，很多熟人，甚至很多陌生人一看见我，立刻做出他们自己意料不到的非常惊讶的表情——就是那种一见到你，立刻倒吸一口凉气，眼睛立刻睁大睁圆，突然起敬。说句过分的话，仿佛看到天神一般的表情——我这样说决然没有自我得意或其他任何意思，只是这样表达比较清楚，还请其他同修口下留情哈！
      所以，LZ一定要坚持下去。佛经里所有的承诺是一定可以实现的，问题只在于我们有没有达到那一步呢！还是那个例子，挖十米的井，就必须挖到十米才能见到井水！


---------塞翁失马焉知非福，笔试没过没有被录取，大概是这个工作存在问题，或者有其他的可能。我是北京的，我知道某新毕业的大学生曾经找到一个很不错的单位，收入很高，本来很幸福，突然有一天，传票到了，原来这个单位逃税，而很多单据是这个新毕业大学生处理的。于是这个人也被牵涉进去了。所以，有些单位工作看似很好，其实不能去作。

----------看看这篇文章就知道了！
冤亲债主现前的十三个预兆
对于这篇文章的认知，可能关系到我们一生。如果我可以一滴一滴的滴光所有的血，来换取所有人能明白这篇文章的重要性，并从此改变对人生的看法，我愿望这样做。
当我们遇到种种不顺与挫折时，如果之前看到过这篇文章，或是之后看到过这篇文章，都是极大的帮助。
南无十方一切佛！
恳求十方佛加持！
【什么是冤亲债主？】
在今生前世或长久以来，我们与众生有了不同的牵缠和纠葛关系。有的是互为彼此的关心、照顾、帮助而形成的善缘。有的是彼此争执、抢夺、侵犯、伤害、凌辱、杀吃等种种形式而形成了的恶缘。这就形成了冤亲债主，历代宗亲的关系。彼此的各种因缘，缠结得愈深，不论是良善的或不良善的，彼此就愈容易在来世的轮回中再次相遇。属于情感引起的业缘，这次就用情感的形式解决，物质或生命引起的业缘，这次就以同等的形式偿付。六道轮回的根本实质，就是众生与众生之间，冤冤相报，相互还债，无有边际，没完没了……
许多人觉得我是好人，心地好，从来没害人之心，为何会有冤亲债主？其实，无量劫来，我们身、口、意三业，造作了太多的贪瞋痴、杀盗等恶业，跟无量无边的众生结了不少怨仇。别的恶业暂且勿论，单是杀生吃肉，就跟他们结下深厚的怨仇。


【冤亲债主讨债的预兆和典型表现】
自然因果律是道法的客观规律，在因果律面前，佛菩萨与人类，动植与万物，全都一律平等，没有分别。所以才有“菩萨畏因，世人畏果”之说。世人对昨日所造的种种恶因，并不能全都认清。但是恶果的释放却会如期而至，强迫人领受而丝毫不爽。世人都畏惧害怕恶果的释放所带来的厄运、困苦、疾病、财失等等结果，却不知道如何把握命运，修改命运，化因消业。
大多数人并不重视业报降临和展开前的众多微妙现象与体征。“其安”时忘忽，“未兆”时懈怠，“其脆”时轻慢，“其微”时麻痹。这些不良现象就是世人的通病，包括许多修行者，也同样如此。都是不能高度重视冤亲债主索债前的细微征兆。错失于最佳时机的把握，被动地深陷于内乱全面发作之时。疲于应付冤亲债主讨债索命的全面展开。如果遇到自己福德已经严重不足之时，这种应付冤亲债主的被动行为，也就容易发生性命之危。
自然因果律的释放，冤亲债主的启动，其实都有一个“山雨欲来风满楼”的预兆时期。在预兆期内都会在受报者的身内和报身的周围，呈现出多种前兆性现象和反应。这一现象在法界中是一种道法的制约与规定。也就是说，对于既往作恶今生为恶不多、不重的人。在道的法则中，都安排有一个预警期。提示、警告果报承受者，令其自省、自悟、自觉，告诫果报承受者：你已经面临果报，这是最后的警示与警告，给你一个最后的悔悟忏悔化解的机会。如果再不正确面对，忏罪化因，那么果报就要你自己全部承担和领受了
大道的慈悲，在于挽救每一个人的一点灵光实现回归大道。允许因果的释放，是由于因果律是自然规律，不得干预。而提前预警，则是道法的慈悲挽救和期望等待。当然，这种预警期，征兆提示期，对于大恶之人，对于毫无人格之人，对于那些完全不能尊道贵德的人，那也是可望而不可求的事情。对于这一类人，果报都是并没有预警期的，常常都是直接展开，毫不讨价还价。如果极少数人在关键时刻，还能够良心发现，那么大道仍然还会一视同仁地对待。
预警期征兆显，极其珍贵，机会极其难得，把握住因果释放的征兆，“为之於其未有也，治之於其未乱也”，可以说是人类最为明智的选择。这比在恶报全面展开以后，在承受痛苦和生死的拚搏中再想尽一切办法渡过苦厄，要容易得多，也轻松千百倍。


自然因果律的释放，冤亲债主的索债寻报，会在我们身内和报身环境周围，呈现出哪些预警期的征兆呢？依据许多大德的观察与总结进行综合分析，这些前期的预警征兆，可归纳整理成十三个方面。将这些散在的征兆和经验集约起来分析，非常值得每一个修行实践者掌握和应用。我们归纳列举如下

6、禀性张扬
冤亲债主在预警期内，常常如老子所揭示的：“将欲拾之，必故张之；将欲弱之，必故强之”。但是，债主们的“张之”、“强之”，都是张扬受报者的负面性格，将受报者禀性中最顽劣的部分加以助长扩张，将平时并不显眼的不良习性加以增强和放大。使受报者的内环境和外环境迅速弱化，以利于它们下一步彻底地、轻松地加以收拾。受报者不正常以及不健康的生活习惯，在此阶段内逐步表现明显，并且难以克服。例如不良的睡眠习惯、饮食习惯，以及不良的嗜好，越想改变反而变得越加困难。这些现象的背后，就存在着债主们的支持与阻碍，使禀性难移，习性难改。
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、亚健康现
冤亲债主在正式开始全面索报以前的预警期中，常常是先夺其生气。因为气行则血行，气血调和则健康。丢失生气，则血滞，抵抗力锐减。因为受报者的生气逐步被夺，受报者就会出现各种精神疲惫，精力不支，入不敷出，容易疲劳，神精衰弱，失眠多梦，等等各种亚健康的体质状态。甚至出现各种无名病痛，以及医院检查也难以确诊的各种有症状无病名的奇怪疾病，这种现象有时甚至会困扰受报者的心身多年而不退，最后才转为实症，展开正式索报。


8、旁敲侧击
冤亲债主在预警期内，有时债主们常常采用旁敲侧击的方法来提示和警0告受报者。例如，它们经常将负0面影响力作用于受报者最关心的亲人身上，通过这些亲人的怪异事件和意外事件，以及性情突变等等现象进行示0警。示警期较长的事例中，还可能造成整个家庭“家运”的大滑坡。


9、薄惩示警
冤亲债主也可能先采用薄惩示警的方式，提醒、警0告和宣示：我马上要正式索取重大债务了！这一类薄惩示警现象，经常是使受报者本人或者其亲人，发生一些或大或小的意外，例如轻微的车00祸，无故摔跌，划破皮肉，血00光小灾，物件损00毁等等意0外0。

10、造逆夺志
冤亲债主运用隐态能量，为受报者制造逆境，打击受报者的信心和志气，使其意志颓靡。受报者可能在短期内接二连三地遭遇到重大的倒霉事件，或者诸事不顺，受外界莫名的欺压挤迫，受人冤枉，令人委屈，使受报者内心受到严重打击，意志崩溃，或者忍无可忍，难以自持自制，产生错误判断和决策以及行动，继而达到报应显现。。
11、负境昭示
受报者由于在预警期内身场与体内的阳气迅速减弱，阴气上升，使受报者的心身容易接近太极弦线，直接感受到负态空间的客观存在性，以及捕捉到负态空间中的一些场境。受报者即使平时坚决不相信，但是一旦进入了负境昭示的状态中，就会不可避免地产生一些奇怪的际遇。眼前可偶尔看到隐隐约约、似有似无的图形景象：不经意时眼角扫到人或动物的立体图形或者黑影，这些异形大都一闪而消失无踪。集中精力再想看清楚时已经没有可能。有的人可能会常常觉得自己旁边有人或其他东西在跟随着，似乎有一双无形的眼睛盯着自己毫不放松，或者在光天化日之下无端地毛骨悚然，偶见惊心胆战的鬼影。
12、重罪兆微
民间有个说法：“有福之人常吃药”。这是说有的人经常小病小灾，经常服药治疗，反而一生都挺顺遂，没有大起大落的苦厄。他们业报的预警既经常，也较明显。而有的人却是在业报展现时，几乎没有什么典型明显的征兆警示于前，比较突然地就迅速展开，导致受报者防不胜防，或者快速地一命鸣呼，或者一夜之间倾家荡产。
重罪兆微，这是业报中的一个普遍现象。这种表象背后所潜藏的机理却十分值得世人重视。征兆微弱，稍纵即逝，所反应的并不是报应轻微、弱小和可以轻松化解。相反表现出的是罪在难赦，这种现象提示的是冤亲债主不依不饶。
冤亲债主中，有三大类：第一类是比较开明的，讨报是遵守自然的法则，欠债还钱，欠命抵命，天经地义，来找受报者是一种必然，但是他们并不愿意无限期地冤冤相报，循环无期；第二类是处于中间状态，既要达到讨报的目的，同时又存在和解的愿望；第三类则是由于仇杀之恨，受苦之痛刻骨铭心，怨气结胸，定要报仇雪恨，以解怨气。这种第三类情况本身，常常在负态空间内已经历数冤屈，早已获得冥中的“讨报令”，又称之为“许可证”。它们的出现，也就常常是非常突然，而且不达目的誓不罢休。

6、念佛成佛并回向冤亲债主
修行的目的是成佛。在每天的生活中，心想佛、耳听佛、口念佛，甚至将佛号带进呼吸中，以此断妄念，得定慧，早日蒙西方三圣接引成佛。
向冤亲债主忏悔发愿文
多生累劫被我伤害过的善菩萨们：非常、非常对不起（一拜）；对不起，我错了（一拜）；对不起，我错了（一拜）；对不起，我错了（一拜）；对不起，请原谅（一拜）。
我从无始以来，迷惑颠倒，造作种种罪业，有意无意得罪、伤害杀害你们，使你们在轮回中，身心受到极大折磨，遭受无量痛苦，增加无量烦恼。致使你们至今沉沦幽冥不得解脱，我深深感到自己罪业深重，罪大恶极，简直不可饶恕。
这都是由于我累劫贪、嗔、痴、慢、身、口、意三业所犯下的一切罪障。我无法用言语表达心中的惭愧、抱歉与忏悔，也深知岂是一两句对不起能够化解对你们身心造成的伤害。我不敢乞求你们原谅，只是真诚希望能够帮助你们永远离苦得乐。
如果对我的报复，能令你们解脱痛苦，我决不敢反抗和躲避，也决无一丝怨言，因为这是我自己造的罪业，应该受此果报。可是现在，我皈依了三宝，听闻了佛法，了解了因果循环的道理，知道如果你们这一世再报复、伤害我，由于业力的关系，来生我也会报复回来。这样一来，彼此一世又一世的纠缠，生生世世都在烦恼、痛苦之中，谁也好不了，这实在是一个同归于尽的蠢法。
生生世世冤冤相报，无有了期，谁也拣不到便宜。你们就是报复了我，你们现在在哪一道还是在哪一道，还是不能出离。这才是最痛苦的事。不能再迷惑了，一定要寻找一条能够离苦得乐的光明大道。
现在我深知：一切众生是自己无量劫的父母，与我们有无边恩德；一切众生皆有佛性，必定都将成佛；又与自己一体。从今至未来际，生命的每一个刹那，对虚空法界所有的每一位众生，充满感恩、孝敬、慈爱、真诚、恭敬、惭愧、谦下之心，深信因果，断恶修善，戒杀吃素，放生念佛，知足常乐，慈柔和顺，宽宏大量，善解包容。
我将生生世世，宽恕过去曾杀害伤害我的众生，宽恕现在杀害伤害我的众生，宽恕未来杀害伤害我的众生。而这种不肯原谅、宽恕的嗔恨报复心会使你们无量劫在地狱刀山剑林中受各种苦罚，无有穷尽，在1秒钟惨死千万次的超出想象的无边剧苦中永无出头之日。
我真诚地希望你们，永远永远不再受一点点苦。佛告诉我们一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，凡所有相皆是虚妄，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，一切法无所有、毕竟空、不可得，万法皆空，因果不空，因果的转变不空、相续不空、循环不空。
聪明的善菩萨们：你们也不想只图一时快乐，而使自己永沉苦海吧，今生我有幸闻到佛法，身心从没有过的快乐，就象久旱遇甘露，身心得以洗刷，从迷惑中醒过来。尤其听闻了最殊胜的一生解脱成佛的念佛法门。
在西方有一个极乐世界，那里没有三途苦海，也没有六道生死，没有仇怨，没有任何苦难，连苦的名字都听不到，那里才是我们真正永恒安乐的家园。有最仁慈善良的菩萨和我们在一起，在阿弥陀佛慈悲温暖的怀抱里，风声、雨声、水声皆演妙法；白鹤孔雀，昼夜六时，出和雅音，宣扬妙法。


衷心祝愿：十方世界所有父母师长、所有善菩萨、所有众生，修学佛法，深信因果，断恶修善，破迷开悟，诚心念佛，自在往生极乐世界圆满菩提。南无阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛......
(下边请你们随我一起诵经、念佛、忏悔发愿求生净土，永远离苦得乐）

--------------事情的成功是需要各种因缘条件成熟的，而且因果是通三世（过去世，现在世，未来世），单点来看因果，要结合过去无量世的因缘。唯佛与佛才能正遍知。
因果规律是强者先牵，先成熟的先受报。不如意事，只是以前因果的受报，恶多善少的结果。如果不信佛不行善，结果也许更糟。
楼主应当了知因果的三世规律，不能以片断概括全部；有一点请不必怀疑，做功德必定会在将来得到善报，只要因缘成熟，善报自到。
南无阿弥陀佛