《道德经》第四十五章中，
一句“躁胜寒，静胜热，清静为天下正”道出老子清静无为的思想。
躁必然有“动”“扰”意，文中说胜寒.
静自然清、静，文中说胜热。
“胜”字常于《道德经》中译作“比……优越”，“胜于……”
如果粗略理解，“‘躁’胜于‘寒’，‘静’胜于‘热’，清静无为方为治天下之道。”
——恕鄙人愚钝，这样岂不是互相矛盾？
对此所见说法颇多，不知大家怎么看。