楞严一笑 出处
宋法常首座辞世词       弘一演音敬书  
这首偈子《渔父词》的出处。  
[作者]法常 宋代僧   
      河南开封人，俗姓薛，乃丞相薛居正之后裔。宣和四年（一一二二），依长沙之益阳华严轼公剃发，深慕大乘，然亦不排斥小教。一日，阅首楞严经而能义通法海，自此游淮泗，放浪湖湘。后至天台山万年寺，参谒雪巢，一见即机语契会，雪巢乃命师掌理翰笺。其室唯一低榻，别无他物，一日，写一渔父词于室门示众，书毕，就榻收足而逝。  


《大明高僧传》第七卷嘉兴报恩寺沙门释法常传十三  
释法常开封人。即丞相薛居正之后也。宣和七年始解尘缚。遐思高举遂依长沙益阳华严轼公剃须发。受田衣。见者狮王。居必宝社。非法不言。异轨弗顾。深慕大乘不斥小教。一日阅首楞严经。乃廓尔义天渊通法海。自是肆游淮泗放浪湖湘。后至台山万年参谒雪巢。一见机语契会。命掌翰牋。未几请令首众。为僧入室。大有风彩。澹然处世。不饰众缘。室中唯一矮榻余无长物。绍兴庚子九月望日语众曰。吾一月后不复留矣。至十月二十一日书渔父词于室门曰。  
此事楞严尝露布。梅花雪月交光处。一笑寥寥空万古。风瓯语迥然。银汉横天宇。  
蝶梦南华方栩栩。班班谁跨丰干虎。而今忘却来时路。江山暮天涯目送鸿飞去。  
书毕就榻收足而逝。  


弘一大师书写《楞严一笑》
【分享】
       此事楞严尝露布：法师看《楞严经》参透人生大道。从此不为红尘所缚，超然物外。
       梅花雪月交光处：修行不离红尘，随处都可悟道。赵州老和尚问南泉禅师：“如何是道？”南泉禅师说：     “平常心是道。”
       一笑寥寥空万古：人生梦一场，戏一场。万古不值一笑。顺治皇帝《赞僧歌》：百年世事三更梦，万里江山一局棋。
       风瓯语：尘世不过屑屑琐事罢了。
       迥然银汉横天宇：丈夫自有冲天志，不向他人行处行。
       蝶梦南华方栩栩：《南华经》里记载了一个庄周梦蝶的故事。从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周？
       珽珽谁跨丰干虎：唐朝丰干禅师曾经口唱道歌，身骑老虎进入国清寺前的松门。与高僧寒山、拾得最为知己。
       而今忘却来时路：生从何来，死向何去？有生必有死，来路不断，出生死无期。
       江山暮：天色渐晚，到回家的时候了。
       天涯目送飞鸿去：法师安详宁静，生死自在，来去从容，超凡脱俗。视生命的结束如远去的飞鸿，渐渐消失在远方的天际之中。


清新脱俗，意境深远。

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