这些个古代首饰背后，都有着一个个幸福或者不幸福的女子，在且歌且行。有些东西是传世的，可能是一个女子新婚压箱底的宝贝，一世也舍不得用，人去屋空后，被子女们随意的卖给了铲子（下乡收古玩的人）；而有些东西则是出土的，黑锈里写着的不仅仅是泥土的沧桑.还有一个女子最后的希望。


盛开在时间里的花

很多簪子，美丽而含蓄．这个簪子，却美丽而张扬．
又上一个明末清初的出土累丝，一个风雨飘扬的时代，充满着纸醉金迷，金戈铁马和乱世佳人．
这个年代的累丝工艺，是累丝的极致了，这个时代，最后的精致，最后的奢华，还有最后的风骨，记录在这些小小的簪子里．这个时代，比明朝，多了份华丽，比清朝，多了份优雅．一种从从容容的忧伤，在迟暮中，渐渐远行．
喜欢这个簪子的那份张扬，像一朵怒放的花，在地底深处，埋藏了几百年，依旧高傲．哪怕有些压的变形，哪怕上面的镏金不再耀眼，依旧挡不住它那种凌人的气势，还有那鲜红如血的碧玺．不知道它前世的主人，是一个怎样的女子．甚至我一直怀疑，她应该是个风尘女子，因为那些纤弱的大家闺秀，应该低眉信手，含蓄如弱柳临风，不会如此的张扬，在那个烽火连天的时代里顾盼生姿．
出土的东西，总是带着点神秘，带着点忧伤，死者以已，不知等我百年之后，它们又将流落何方． 

贪欢

梦里不知身是客，一晌贪欢。
贪欢，是冬日里最后一把火，明知道背后，是无穷无尽的黑暗，还是要点燃。哪怕，燃烧的是自己，也要，和你，在这一刻，刻骨铭心的缠绵。
贪欢是个敢爱敢恨的女子，明知没有结局，明知你会走，甚至明知，只是逢场作戏，也要爱的彻彻底底。不是傻，不是不明白，不是甘心被欺骗，只是想，留下那一刹那的欢乐，在下半辈子的记忆里。至少，我们曾经，真的，有一刻，在一起了。
梦里不知身是客，哪怕知道是客，我依旧，不后悔，这一晌贪欢。
这对耳环，大红大绿，大俗大雅，看似如烟花过客，只是谁知，这纸醉金迷的背后，有一个落泪的女子。 

顾盼

这对耳环,从做工到用料,都是精致而讲究的。银镏金累丝的底子，配上錾刻茜色花鸟的象牙。高贵而妩媚，想她曾经的主人，一定有一袭华美的旗袍，顾盼生姿。
顾盼的女子，是美丽而优越的。
顾盼，是一定会生姿的，所以顾盼，有一份炫耀，一份张扬，还有那么一点点，想和别人比比的意味。
可是顾盼，到底不是真正的贵族，因为那丝比的意味，到底，不能真正的从容。


它们不是一对

它们不是富丽堂皇的大家闺秀，而是清爽的小家碧玉.
这是两只徽州工的寿字小花簪。徽州，出徽商的地方，徽州的石雕，木雕，砖雕被称为三绝。而这种银件小把戏，自然也是精工细作。徽州的扁方，独具特色，是每个玩家相竟收藏之物。如今的屯溪老街，徽州扁方基本已经绝迹了，有也是天价。扁方是越来越买不起了,就玩玩这两只小簪子吧，东西虽小，不过做工精细，折射出徽州工精致的一角。
这两只簪子，粗看很像，其实，却并不是一对的。可巧，它们还是同一天买到的。也是在文庙(我们那的古玩市场)，在一个摊上我挑了金水较好的这个,后来转到另一个摊上，发现了另一个。我开始不想要一样的东西，看了看就放下了，回头一想，有点担心是假的，因为有很多类似的出现，假的几率就大很多。后来想想，这两个我都拿回去，说不定就有一个是真的呢。拿回来之后，仔细看看，发现两者还是有区别的，金水好的那个，应该是过过火的，所以亮，而另一个，虽然金水一般，不过胎更厚，做工更精细一点。
不知道，它们在原来的主人那，是不是一对，如果是，那被我一起买了，也算是不分离的缘分了。 

福寿

福寿是很常见的民俗题材，福，通常用蝙蝠表示，如蝙蝠和金钱纹放一起，就是福在眼前的意思～而寿的表示方法，往往是用书法的草书”寿”字，少了份民俗，多了份风雅．
这只簪子，是我极喜欢的，因为它的构思非常的别致，顶上一只蝙蝠，下面是草书”寿”，布局灵动雅致，原来一直以为”福寿”的题材，一定有些老气横秋，应该是上了年纪的婆婆用的，这只簪子，却很符合现代审美～用它盘了一个夏天的头发~，一点看不出是个古董呢～
这只簪子，哪怕少点富贵气，少了累丝的精致，点翠的华丽，我依旧很喜欢它，喜欢它的灵动，还有福寿，在如此现代的造型中，蕴藏着一个亘古不变的祝福。

如故

茕茕白兔
东走西顾
衣不如新
人不如故
这是诗经里的一篇,觉得很适合这个簪子.
这个簪子曾被一个朋友看中,说非要拿这个盘头发,我笑笑说,这个不适合.她非说喜欢,因为这个雅致.这个确实雅致,老珍珠和淡淡的镏金搭配着.个人非常喜欢镶嵌的东西,因为觉得华丽,镶玉觉得高贵,翡翠是艳丽,而红蓝宝石则是雍容,最喜欢的,还是镶珍珠的东西,因为雅致.
可是,当她把这个簪子拿到手上的时候,她说,我是不会用它盘头发的了.因为老珍珠已经暗淡了,在同样暗淡的镏金中萎缩着,老去的年华在手中流淌,衰逝的气氛开始弥漫,她说,感到看着都心疼,又怎敢往头上戴呢?
老银,有了历史的沧桑,让人好奇的靠近,却又敬畏的离开,因为历史里,满满的弥漫的,都是老去,都是死亡.
衣不如新,人不如故.
这些个老银,该如新还是如故? 

妓红

这个簪子，特别在它的那抹桃红颜料上，这样的红，这样艳丽的红，居然这么多年了还没有黯淡。而这种桃红色，一直被朋友们戏称为口口女红~~
可能是因为桃红色，本身带点俗气，又有点妖气，还那么的轻佻，所以容易联想起风尘女子吧。其实，私下心中，我是很喜欢口口女的，一直觉得，如果我在古代，我宁可是个风尘女子的。因为在那个女子禁锢的年代，只有风尘女子，还有一点自由，还有一点，爱一个人的自由。其实很神往，那些个欢场，那些欢场，也比现在风雅的许多，吟诗作画，琵琶玄上说相思，把酒言欢，红袖添香，还不尽兴，就共入罗账。
也许是纸醉金迷的日子，也许是没有将来的日子，可是，要那么多将来干什么呢，我不要永远永远，只是我要的明天，明天，我一定要尽兴，而永远永远，就让我化为烟花沙漠，在那永远黑暗的世界里泯灭吧。

江南

杏花,烟雨,江南
小桥,流水,人家
这就是江南,江南的女子,笑起来是一湖碧绿的春水.江南的女子,并不妩媚,并不明艳,并不大气,甚至,并不从容.她们只是酒窝里淡淡的笑,眸子里淡淡的忧伤.江南的女子,等待是她们的宿命，等到了杏花，等到了烟雨，等到了她们想等的人，然后淡淡的，继续生活在了小桥，流水，人家。
这对耳环，我坚信是属于一个江南女子的，为了那丝春水般的绿，为了那丝等待的味道，那丝淡淡的忧伤，淡淡的坚强。 

低眉

这对耳环，曾经艳丽的烤蓝全部剥落，少了份张扬的神采，多了份乖巧的卑微。曾经也是明媚的女子，倚栏招红袖，终于有一天，也学会了低眉信首。她见了他，便低到了尘埃里。在正确的时间遇到正确的人，是一个女子一生中最美好的时刻。
只是此时的背后，便有了卑微，有了不甘，有了恨，最后，便有了忘记。一个女子的卑微，无关身份，无关年华。
曾几何，也是风光年少，谁家少年足风【蟹】流，拟把身嫁与，纵使弃，不能休。
窗外看尽梧桐雨，青丝悲白发，昂首换低眉，把风景看透。 

零落

前尘往事已成空,零落再无花伴.我的另一半已经走了,只剩我,孤零零的继续飘荡在尘世。
我身上的图案，是晴春蝶戏图，很阳光灿烂的图案，可惜已经再也不属于我了，我心里，只剩下永恒的空洞。
零落成泥碾作尘，唯有香如故。只是，躯壳已死，剩下一个游荡的灵魂，又有什么意思？更何况，我已经失去了你，我的另一半。我们同一天来到这个人世，又同一天入土，可是，可是，当我再见阳光的时候，再见晴春蝶戏的时候，你又在哪里呢？
我是一个单个的耳环，在尘土中失去了另一半，在往后的生生世世中，我哪怕依旧美丽，依旧灿烂，也是零落的灵魂，永远没有了我的归宿。

刻骨

我对你，有着最深切的爱与恨，我爱你，如同我恨你，已经写入了我的灵魂，至死不休。
你说，你太贪心了，你有了荣华富贵，有了别人盼都盼不到的飞上枝头，你还不满族么？只是你不知道，我从来不是一个贪心的女子，我要的，从始至终只是你，只是，从始至终，我都没有真正的满足。你一次次的对我摇头："贪心的女人啊”。是的，我是贪心，我要你，我只要你，别的我都不要。我如同一个任性的孩子，一次次的跃起，又一次次重重的摔下，遍体鳞伤。如果说，今生，我们不能在一起是天意，那这个天，我也一定要翻过来。如果说，还有来生，再来生，那我依旧还是要生生世世的和你在一起。如果说，如果说，不能，那就让我的灵魂生生世世的不安息吧，在没有你的日子里，在灿烂的阳光，一如那阴暗的地底。
来生来世，生生世世，我都不要喝孟婆汤，我要记住所有对你的爱恨，相思刻骨。

喜福

喜福是个幸福的女人，脸上永远洋溢着喜气。
在一进进望不到头的深宅大院里，不急不缓的梳妆，做做女红，和妯娌闲话些家常，不急不缓的看日头慢慢落下，然后卸妆，睡在只有她一个人的喜床上。
这是只蝙蝠高浮雕耳环，正宗的京工。是以前京城里的富贵人家的女子用的。这个耳环，几近完美，几乎看不到岁月的痕迹，而且充满了喜气，富贵大气。耳环上的花纹很有意思，都是一半，显然，要和另一只拼起来，才能够成完整的图案。
可惜，这个耳环，我只有一个，如此喜气圆满的东西，却永远等不到它的另一半了。

玲珑

这个是口口开口镯.没有那么厚重的历史,也没有那么扎实的用料,只是细细的,錾刻了一朵镂空牡丹。非常非常的爱镂空的东西,觉得很有灵气,也很有女人味。喜欢老银，最爱那些花花草草的图案,因为觉得花草才是属于女人的。
流畅舒展的牡丹,带着点慵懒的盛开着，像一个懒懒散散的小女子，眼睛里还有一丝厌倦，一丝从容。
觉得这个镯子很配这两句词：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。